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第141章关岭授道（第1页）

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关岭授道

建一座人间道场需要学习的东西极多，要学习阵法，要学习符、咒，要学习阴阳时辰的定位，除此之外还有大量理论方面的东西。更有着一个个符、咒结合的方式及作用要学。

这些自然不是短时间内能够学会的，林明庭教易言也是先从大的概论说起。他指着天空与大地讲着阴阳之间的基调。他的解释深入浅出，听上去并不显得高深玄虚，让易言很容易听得懂。

易言发现，林明庭与张采薇一样，讲述这些东西都非常的在行，或者说是他们各自的门派之中对于传承都非常的重视，所以他们能够理解的很透彻，才能在这个时候讲述的这么清楚。

除此之外，还有三百六十五个基础符文，这些符文就像是基础的汉字一样，是构成一句话的基础。每个符文都有着读音，那些简单短促的读音便是咒言，不过大多数的咒言，是通过这三百六十五个符文组成的一个个咒言，通过大量的练习，能够做到通过以嘴念出震动虚空。

法术之中，符文与咒言用的非常的多。

易言背上的那些天条，也是通过符文写成的，而那天条组合方式在林明庭看了之后，他说那是典型的神文。每一个门派都有着自己的风格，而且每一个门派真正常用的符文并没有达到三百六十五个。

只是十数个或数十个，不是每一个人都能够将三百六十五个符文理解透的，各门各派使用符文的风格都要看开派祖师对于符文的理解了。同样的，咒言也不是一成不变的，同样的一个咒不同的人来读，有着不同的感觉。而且有些人甚至一生都读不出某一个咒。

神文自然也就一种特定的组合方式，林明庭并不能够认出来。他看了一会儿易言背脊上的神文天条之后就不再看了，而是说道：“听说当今国师对于神文研究很深，有机会的话……”

林明庭说到这里便顿住了，因为他也想到，凭易言的身份要见到他几乎不可能。他想了想，又说道：“泾河中游有一座河神庙，听说至今依然有着完整的祭祀仪式，其中的庙祝还能够通祭祀得到神力，他们应该也能够认识这些神文，通过这个神文能够知道拜上帝教中的那个神到底是什么来路。不过，听说那里座神庙从不与外人来往。”

“也许还有一些神庙中有神文的传承，但是现在大多数的庙宇中的庙祝都在窃取信仰，他们已经不再是真正意义上的庙祝，而算得上是人间野神。还有一些则是被魔物占据了神像，那些魔物摄取人间信仰的时候，同样的会吞食一些误入神庙中的修行人的精魂，你以后要小心一些。”

林明庭缓缓的说着，傍晚的夕阳照在他们的身上，街上的小贩正收拾东西回家去，还有一些没有卖完的人则依然在大声的叫卖，也有一些赶便宜的人，此时正在一个个小摊前问着价，相互讨价还价。

易言置于这喧闹之中，竟是生出一种闹中得静，任他八面狂风卷，我自守得一分清静田的感觉。

“其实，现在真正危险的地方并不是在深山大泽，虽然深山大泽之中依然隐藏着不少修为高深的老怪物，但是他们正常情况下并不会出现，只要你不去有意的招惹他们。真正危险的地方则是在人间，人间城池就是杀戮场。”

易言惊叹，他不是不信，而是感到一种莫名的颠覆。在他看来，人间是人类集中生活的地方才称之为人间，这里应当是人类最为安全的地方。

“这座城中有一个妖，一个魅，一个神，妖在东南区域，从那里散发出来的骚臭气来看，应是最爱进入人间生活的黄大仙，也就是黄鼠狼，此类妖物最是记仇，而且是以家族的形式活跃在天地间，当他其中一个被杀时，往往是一个家族来复仇，甚至可能是整个天下的黄大仙都记住了你的气味，无论你走到哪里，都可能被他们伏击暗算，这是一种难缠的妖，能不得罪就最好不要得罪他们。”

易言知道，林明庭这是在借机让自己熟悉另一个世界，那个世界是妖、魔、人、神、鬼……杂居的世界，不是普通人所能了解的世界，只有知道了林明庭所讲的这些，才算是真正的进入了这个世界，不会莫名其妙的得罪了某个妖。毕竟修行人不是为了争强斗胜而修行的，而是为了久视长生而努力的。

“南面的地域中有一道绿芒直冲天空，散发着树木的气息。那是一定是树魅的所在地，魅的法力其实一般都不会高到哪里去，它们受本体的局限在太大了。但是无论是谁想要杀他们，都要好好的考虑考虑，因为这些出现在城中的树魅在人们的心中往往是与长寿、吉祥、风水、爱情相结合在一起，树魅的身上寄托了太多人间的期望与祝福，他已经与人间城池一域中的福、寿、禄紧紧相连，如果杀了他，必定有一大批的人要在跟着死去，没有哪个修行人愿意承受这种因果，而且这不是简单的因果。他们能够将毕生所得的祝福在临死之前化为诅咒，几乎无法可破，只能在一次次的渡劫之中去炼化。”

易言心头大惊，他想到了当初刚离家乡时，在一座破庙之中被王肃斩杀的魅。

林明庭顿了顿，来到了一个小贩的摊位前，拿起一块红布结包成的护身符，小贩一眼就看出了他们不是本地人，操着一口半生不熟的官话说道：“这是城南牵缘树上的叶子，只要压在枕头下面，就能够让出门在外的家人永结善缘。”

易言的洞察眼中看到了那红色锦包之中的是一片青绿的叶子，就像是刚刚新摘下来的一样。

林明庭笑了笑，问了一声多少钱后，便买了下来。价格还真不偏宜，易言也不知道那小贩看他们两个是外乡人故意说高了价还是怎么。

林明庭不再说那魅的事，而是继续说道：“西北方位有神，真神早已经绝迹于天地间，应是野神，真神有天条管束，倒也好打交道，野神往往是妖、魔、鬼、怪占据神位，极不好招惹，若是世间神都只是单个独身倒也罢了，在一百二十年前，有一个名叫‘人间天庭’神教，他将世间所有的神祇都吸纳了进去，只要是能够吸纳信仰之力，无论是窃取信仰的庙祝，还是夺占神位的妖魔，都能够进入那个名叫‘人间天庭’的神教，虽然这个神教非常的松散，但是若是随意的杀死了入了‘人间天庭’的神祇，一定会惹来追杀的。”

易言在以为自己了解了这个天地的另一面时，却又发现自己了解的还远远不够，原来天下神祇虽然没有真正的天庭，却又出现一个聚集着天下神祇的‘人间天庭’。

“这个‘人间天庭’中的人都很强大吗？”易言紧问道。

“都很强大却未必，但是这‘人间天庭’却有几样让天下修行人都忌惮的东西。比如神打术，他们在人间选了许多习武之人，授其神打术，封为神将，这神打之术与那些人间习武之人的武术相合，互相弥补了缺陷，变的非常的强大，常五劫、六劫修士被‘天庭’神将斩杀的事发生。除此之外，他们还有一手神术特别难缠，名叫‘散豆成兵’。”

“散豆成兵？”易言有些失声喊出来，这‘散豆成兵’在人间虽然流传极广，但是在易言的印象之中，根本就算不上是一种特别强大的法术，在说书的人嘴时，几乎只要是仙人都能够散豆成兵，这几乎成了仙人的招牌法术。

“这散豆成兵可不简单，在以前，我们罗宵也是豢养着道兵的，后来天地灵气受污，都成了煞气，那些道兵也都死了，想要重新养出可堪用的道兵来，没个几十年是很难的。‘人间天庭’的散豆成兵应当是在百年前就开始祭炼了，那时候我们这些修行人还在为寻找新的修行方法而焦虑着，他们则已经开始祭炼‘豆兵’了。”

易言还在疑惑这豆兵是怎么祭炼成的，究竟是什么形式时，林明庭看出了他脸上的疑惑，解释道。

“豆兵是用太乙精金做成的小金豆，上面铭刻着特别的神文，在些是让人们求去。有些则是他们自己放在人间的每一家第一户中祭炼，一般一家放一颗，有些则是一户人家有多少人就放多少颗。通过祭炼，这些金豆通过神文吸纳这一家人中的煞气，当他们家中有人死了之后，魂魄就会被吸入金豆之中，这便是完成了最初的祭炼。这种豆兵因为是太乙精金炼成的，所以一般的法术并不能将他击灭，而且成片之下，豆兵能够结成法阵，修行人被困入其中的话，想要活着出来那就千难万难了。”

两人说着话，已经来到整个关岭城的西北方，易言跟在林明庭身后，他大概猜到了林明庭为什么要带着他来这里见这个不知是什么神的神祇。

这么多的话中，林明庭告诉他神、魅、妖的难缠，就是为了告诉他，不要轻易的去与他们结仇。那林明庭带他来这里，自然是不可能做什么结仇的事了。

出现在易言眼中的是一座非常小的神庙，甚至连庙都称不上，因为这庙才一人多高而已，人进不去，里面供着一座小神像，神像一身白布衣，表情肃然的坐在那里，在易言的心中，神像大多是这个表情样子。

小小的神庙上有三个字——布衣神。

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