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第66章 五毒金刚经（第1页）

眼，毫不留情，人沸了，恐龙沸了，人与恐龙无视了四周环境，眼中只有各自的敌人，都没有注意海啸洪水与火山喷发，人与恐龙被海啸洪水与火山喷发熔岩浆一网打尽，人与恐龙死伤殆尽。海啸洪水与火山喷发对冲，掩埋了一切，热与冷形成化学反应，世界结冰了，被风雪覆盖。《恐龙纪元》结束，新的纪元《寒武纪》世界来了。

幼神七班的学生们与膜下眷属们一一重生复活，《寒武纪》世界每一个角落都有生命诞生。出现生命包括水母状生物、三叶虫、具附肢的非三叶的节肢动物、金臂虫、蠕形动物、海绵动物、内肛动物、环节动物、无绞纲腕足动物、软舌螺类、开腔骨类等动物。以及藻类、草类、树类等植物。

生物学家达尔文的《物种起源》中记载“在距今约5.3亿年前一个被称为《寒武纪》的地质历史时期，地球上在2ooo多万年时间内出现了各种各样的动物，它们不约而同的迅速起源、立即出现。节肢、腕足、蠕形、海绵、脊索动物等等一系列与现代动物形态基本相同的动物在地球上来了个【集体亮相】，形成了多种门类动物同时存在的繁荣景象。”

某一天，清晨，幼神七班内，孙尚香老师没有让学生们进入游戏舱。学生们都用眼巴巴看着孙尚香，目光有询问之意，表情疑惑不解。

孙尚香一副有惊喜的表情，用手示意学生们坐下，俯身叩首对着幼神七班的学生们行礼三次，用我要传授你们新的知识的语气说话：“这次是老师失误，向你们道歉！我错了。老师把《生存游戏》考验难度没有掌握好，让大家努力一下子成了泡影。作为补偿，今天传授一种快速增长心灵之力的方法，这个方法叫《五毒金刚经》，这个修行方法可以强化你们变身类神通，神通不是变身类可以掌握一种不是神通类似神通秘术。”

幼神七班的学生们都是一脸开心的表情，起身，俯身叩首对着孙尚香老师行礼一拜，用谢谢老师的语气说话：“孙老师，我们接受您的道歉！您在《生存游戏》内设置考验也是为了我们快速成长。道歉礼物我们很期待！”

孙尚香一副我没我白疼你们的表情，用手示意让学生们坐下，用都给认真听好了的语气说话：“五毒心：五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。克制五毒心与放纵五毒心，都会增长心灵之力。不过克制五毒心不会影响心性，升华成佛陀，放纵会被五毒心影响心性，堕落成恶魔。克制五毒心，放纵五毒心自己把握好了，你们中如果有堕落成恶魔，就要做好被其他神祇共讨之准备。修行《五毒金刚经》一个月后，可以变身金刚法体，金刚形象与心性和体质，以及血契共生血脉有直接关系。有变身类神通的，神通会被升华。”

孙尚香表情变的严肃正经模样，看了看学生们有无好好听讲，把《五毒金刚经》观想图绘画在黑板上，继续用严肃慎重的语气说话：“贪如猪：贪念一生，万物损。人的贪念有很多种类：贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。贪的时候，心包络、肾、大肠的能量场会遭到干扰和损害。嗔如猿：嗔指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、事、物等等。嗔的时候，心、肝、三焦的能量场会遭到干扰和损害。痴如鬼：痴迷一个人，或事物，忘却了我，没有自己思维，脱离一切，变的顽固不化，什么也不听，什么也不看，如死物般存在。痴的时候，脾、胃、小肠的能量场会遭到干扰和损害。慢如马：所谓慢，就是傲慢与骄傲的意思，或者骄傲自大，目中无人的情绪与心态。慢的时候，心、肾、胆的能量场会遭到干扰和损害。疑如虎：是怀疑正知正见，不相信任何事物固执己见，时刻怀疑一切，没有安全感。怀疑自己的大我，怀疑这些灵性存有的存在，凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。疑的时候，心、肺、女子袍（精室）的能量场会遭到干扰和损害。”

幼神七班学生们学会《五毒金刚经》后，分分进入游戏舱，进入《生存游戏》。

忽必烈与朱八戒没有进入游戏舱，不分先后顺序，来到孙尚香老师面前，都是一副我想请假的表情，都用我要出去历练一下的语气说话：“孙老师，我要请假！我感觉实力不足，心有余悸。好似有了神经病，类似武力不足恐惧症方面疾病，我要掌握自己命运。”

忽必烈与朱八戒一前一后离开幼神七班，朱八戒回到宿舍收拾了东西。忽必烈用恶狠狠眼神看了看朱八戒背影，离开雍州学院，进入杂货街九黎集团内，取了一份遗迹信息，骑乘白雕离开雍州地界。

朱八戒在宿舍中收拾了一些东西，来到杂货街，用钱财换了一个遗迹信息，骑着鹤王离开雍州地界。

朱八戒进入西南山区，云贵高原内，根据遗迹信息找到祭坛，祭坛附近有一座墓葬群，朱八戒在这些墓碑前寻找到了【三苗，第三十代蚩尤，仡楼人杰（石人杰），（苗族）】墓碑，墓碑前有波光粼粼的传送门。

朱八戒进入传送门，进入【三苗遗迹】，眼前一黑一白流转，朱八戒成了半人半蛇的少年模样。身穿苗族服装，上装为对襟短衣，肩披织几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿，葛布鞋；身处一个苗寨中。

朱八戒见苗寨中男性打扮与自己类似，女性上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙长可抵足，或短不及膝，脚穿筒靴。多在头上包头帕镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

忽必烈来到新疆维吾尔自治区，天山以南，塔里木盆地周围的绿洲中，按照信息找到一个墓葬群，在其中找到墓碑上写的【丁零，骨力裴罗（维吾尔族）】坟墓，墓碑上有波光粼粼的传送门。

忽必烈进入【丁零遗迹】，迈入传送门，眼前一黑一白流转，忽必烈变成了少年，模样是半人半骆驼的骆驼精，身穿名叫“袷袢”外衣，外衣长过膝、宽袖、无领、无扣，穿时腰间系一长带。头戴名叫“尕巴”（四楞花帽），用黑白两色丝线绣的花纹图案。

忽必烈身处一个庭院式的住宅中，大致可分为“外间”、“餐室”、“后室”。墙壁上挂有壁毯，土炕上都铺有地毯。庭院内开辟的果园、花圃、白杨、葡萄棚。

忽必烈走出房间见身边