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第两百零九章 夜雨涨秋池（第4页）

“人家不过是想要借本书看看，你又何必如此敝帚自珍呢？”山神娘娘教训完了道童，又转而对李子衿笑道：“书本无用，若无人看，便只是无声无息的白纸黑字，无甚意思。因人看了去，书上那些文字，才变得有用。这本《抱朴子》，你拿去便是。也不要执着于什么只看一眼，多看几日，也无妨的。”

少年没有第一时间伸手去拿那本古籍，而是诚心敬意地对那山神娘娘再度作揖，感激道：“谢过山君。”

之后才将古籍握在手上，小心谨慎地揣入怀中，如获至宝。

她笑道：“不必言谢。天地很大，道法很多，什么山君，我与你们这些炼气士一样，无非就是个修行人罢了。道途漫漫，仙路孤寒，你我若不相拥取暖，也许会在黎明前，就被冻死了。”

这位山君，与自己所见过的山水神灵，有所不同。

少年福至心灵，最后轻轻点头，不再言语，转身走向对岸。

那位山神娘娘抬头仰望她那座高耸入云的裁光山，左右两侧悬崖峭壁陡立，两峰相互映衬，互相对立。左峰名为孤寒，右峰名为取暖。

中间一处矮峰，坐落双峰之间，未及云层之上，灵气却极为充沛，名为涅槃。

日升月落，日光与月光经过裁光山时，会被左右的孤寒与取暖双峰挡住光线，光不能照耀山这边的世人。

只因中间那座矮过双峰不止一头的小小山峰，使得双峰之间，能够透过一缕光线，映照山这边的花草树木。

双峰如剪，矮峰为裁，日月星不过而落，故名裁光。

见那少年是打算往自己那座裁光山而去，这位裁光山的山神娘娘又提醒道：“道友若打算在山上修行，左右双峰不是最佳去处，中间那座矮小山峰，是我裁光山极好的一块地盘。”

那少年头也不回，高举一手，随意摆了摆手，示意自己知道了。

空中一只大雁，长鸣一声，飞过山神庙，率先一步去向裁光山中间那座名为涅槃的矮峰。

那僧人所幻化的大雁自言自语道：“知道容易，知‘道’难。此峰意境近我佛门，不如······”

站在山神庙门口那位女子山神，抬起头，视线扫过那掠过长空的大雁，若有所思。

————

裁光山的登山小路时有人来往，所以哪怕在这样的季节，倒也不算荒凉。

因山神庙香火鼎盛，方圆百里之内的人家，多多少少都受到过山神娘娘的庇佑，知晓这裁光山是山君居所，所以时常有人怀揣着想要亲眼一度那山君容颜的心态登山观景。

裁光山山君名为若依，独姓一个王字，早年是那扶桑王朝大名鼎鼎的王家长女，父辈皆是朝中官员，身居高位，郎中、尚书、太傅，皆有。

出生于那书香门第，所以王若依自幼便耳濡目染，时时刻刻如同出入芝兰之室。

这样一个文弱女子，原本是不该，也不能够成为山神，替扶桑王朝镇守一方山水气运的。

须知若想成为山神，无非两种法子。

一种是那依附于一方山脉的草木精魅，地久天长地修行，开了灵窍，通了神智，久而久之，那些草木精魅便与一方山脉的气数相互绑定起来，你中有我，我中有你，不分彼此。

在此之后，花鸟鱼虫、草木精魅，都有可能成为那方山脉的一部分，而那一方山脉，同样也成为了草木精魅的一部分。

渐渐提炼出“人格”。

而以这样的方式，成为了半个山神的山精野怪们，大多数得不到世俗王朝的封诰，名不正且言不顺。

可是依然会有靠山吃山的当地百姓，为这些山精野怪们制造“山神庙”，这样的山神庙，是不被那方山脉所在地界的世俗王朝所认可的。

这样的山神庙，被统称之为“淫祠”。

淫祠之中，除了名不正言不顺，既不被天官掌握的百仙谱所承认，也不被所在地界的世俗王朝所接纳以外，一切正统山神庙中拥有的东西，淫祠当中也有。

有香火、香炉、“山神金身”、祠牌、神龛、庙祝······

应有尽有，不一而足。

而这些被当地人瞻仰的，几乎已经相当于半个山神的山精野怪们，照样可以凭借自己的修为境界，满足那些凡夫俗子们的“小小心愿”。

只不过淫祠之中所供奉的山精野怪，大多性情难测，善恶随心。

他们行事乖张，做事全凭心情。

可能昨日还刚帮一位夜行赶路，赴京赶考的穷酸书生，点亮山林小道，照耀前路。但是明日便因为一个心情不好，随手一拍，就让村里面某位田野村夫家的小孩儿，生了一场大病。

此乃扶摇天下第一种成为山神的方法——草木精魅，依附于一方山水修行，难成正果。

那第二种成为山神的方法，便是人。

山上炼气士兵解转世，可以自行前往冥界鬼门关，投胎重新为人。

山下凡夫俗子肉身消亡，魂魄会暂存于一方水土，等待黑白无常令自冥界升至阳间，拘魂锁魄，带走那人魂魄，去往冥界。