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连这么冷僻的玩意都认识,还有他不知道的吗?古董百科全书啊!
“你不了解这两件面具很正常,k族人已不多,从他们部族里流传出来的东西就更少了!大多数人都不认识!“
叶天微笑着说道,语气之间略有些得意。
这些知识是他在博物馆学到的,逛了那么多次博物馆,总不能白逛啊!
“这两件面具是我在纳瓦霍部落保留地购买的,当时就是看着新鲜、没见过,才出手买了回来,并不知道它们具体的意义。
回来之后上网查询,才知道这玩意来自加拿大印第安部落k族,是祭司用具,其他就一无所知了,网上资料实在太少。
这次来127走廊,我就把它们扔到了摊位上,看能不能卖掉,结果根本无人问津,你是第一个认出它们来历的人!“
摊主解释着两件面具的来历,颇有点无奈。
“哈哈哈“
现场响起了一片笑声,大家都笑了起来。
摊主也尴尬地笑了笑,但他毕竟是在跳蚤市场混饭吃的,自然有一张久经考验的脸皮,马上就恢复了正常。
稍顿一下,他又满怀期待地问道:
‘斯蒂文,既然你了解这玩意,那就讲讲吧,但愿能解开我的一些疑惑,如果你能给这两件面具做个鉴定,给出大致估价,那就再好不过了!“
“是的,斯蒂文,讲解一下吧,相信大家都很好奇,也想了解这方面的知识!”
现场立刻有人出声附和,每个人眼中都充满了好奇,显然同样的想法。
“亲爱的,这种面具太怪异了,我也想了解一下!”
贝蒂低声说道,好奇地看着两个面具。
“ok!既然大家都想了解,那我就讲讲这两件面具吧!”
叶天微笑着大声说道,答应了大家的请求。
因为这两件面具所代表的意义比较特殊,虽然它们有一定艺术价值和市场价值,或许能赚不少美元,但叶天却对它们提不起兴趣来,并没有将其收入囊中的欲望!
他可不想在接下来的旅程中,时刻有两个代表食人鸟灵魂、跟死亡密切相关的面具放在车里,那种感觉绝对不会舒服!
稍稍整理一下思路,他很快就开始讲解这两个面具。
“要了解这两个面具,就必须了解制和使用这种面具的印第安部族,生活在加拿大温哥华以北,靠海而居的k(kwakwakawakw)族。
k族是简称,全称是夸夸嘉夸族,他们是最早在温哥华岛定居的原住民,已经在岛上居住了上千年,至今仍是岛上人口的重要组成部分。
在k族的冬季祭奠里,有个非常重要的舞蹈the-hamat’sa,在舞蹈中,主角被传说中的食人鸟灵魂附体,从而失去了理性,变得和野兽无异。
村民们将会通过舞蹈,逐渐把主角的野兽特征驱逐,使他重获平静和智慧,村子里地位最显赫的三个族人,在跳舞时会佩戴着三种食人鸟面具。
大家现在看到的,就是其中两种面具,一个直喙的,一个曲喙的,另外一个面具的鸟喙非常宽,长度介于这两件之间,代表了另外一种食人鸟
k族人认为这些面具是神圣的载体,祭奠结束后会把它们安放在隐秘的地方,并用绳子把鸟嘴捆起来,以免它们半夜讨论如何飞出来吃人!“
现场众人眼中不禁闪过一丝惧色,也有厌恶,原来跟死亡有关啊!
正拿着另一个面具欣赏的两位记者,更如同触电一般,立刻把面具放回了摊位。
随后两人都长出一口气,拍了拍胸口,一脸后怕不已的表情。
老美也迷信!
尤其碰到带有神秘色彩、与灵魂和死亡相关的东西,很多人都是避之唯恐不及!
在这里已经感觉不到任何的害怕与恐惧,在这里命已经不属于自己,这跟勇敢无关!本书中对于德国人所有的战术描写,并不是我凭空捏造的。其中更多的是根据参考隆美尔元帅的步兵十五条战术格言和所有战争中有关的步兵进攻防守实例,因此书中出现的对您来说有些陌生的战争手段而感到惊讶时,请不要放在心上,因为偶要写出一本真实的反映战争手段的军事作品,甚至包括战壕的挖掘等细节,也能让您体味出与以往的军事作品的不同来!嘎嘎!请收藏,投票支持我吧!让支持来得更猛烈一些吧!(书群号213302257)...
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