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第一四三章灵珠投胎诸葛亮幼丧父母拜名师（第1页）

“孤臣（..）”！

灵珠子问阎罗王：“大王，什么是九窍玲珑心？”

阎罗王说：“正常人的心只有四窍，左右心房，左右心室。而九窍玲珑心五百年才出现一个，上一次出现被著《孙子兵法》的孙膑得到了，孙膑因此名扬天下，兵书流传后世。现在还要等到五百年时间，九窍玲珑心再次出现，让你带去投胎，你将名垂青史！”

灵珠子忽然问：“孙膑之前，谁得到过九窍玲珑心？”

阎罗王说：“那是你的前世，姜子牙得到的。姜子牙斩将封神，名垂青史，成功后被封为齐王。而你的前生韩信，也做过齐王，这在冥冥中是有定数的，前世的福泽未尽，转世仍然可以享受。”

灵珠子大喜，说：“那么我这次转世投胎，大王说我将名垂青史，也是成为姜子牙一类的人吗？”

阎罗王点点头，说：“你前生作为韩信，有大功于汉室，所以你转世投胎，仍然享受汉禄，扶保汉室江山！只是你须切记，功劳再大，主上再庸碌，你也不能谋反，取而代之！人间的帝王，都是前生有道行、有大福报的六道众生转世的，不单单是修行有成的和尚道士，可以做帝王；畜生道中也有畜生修炼成精，也可以做帝王；天道中，福报享尽的天人，堕落到人间，仍然有帝王之份！佛说，一切都是最好的安排，世人看起来很不合理很荒谬的事情，其实背后都是有因果的。比如暴君，他有福分做皇帝，但他的本性中恶的一面爆发，胡作非为，骄奢淫逸，滥杀无辜！他的福报享受完了，是要堕落地狱受刑的！”

灵珠子若有所思，说：“就是说，人不管是什么身份，都不能作恶对吗？”

阎罗王点点头说：“对的，佛经中有首偈子‘纵经千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受！’。”

灵珠子说：“大王，我现在摆脱了身体的束缚，前世的很多记忆都想起来了，我来解释解释这首偈子吧！这里的千百劫，指的是大劫，一个大劫，有13亿4400万年！就是说，即使经过千百个大劫，岁月长得无法计算了，众生的所作所为，所种下的善业和恶业，还是不会消失！而众生都在无尽的轮回中转世，终有一天，我们会遇到过去世有缘的众生。我们曾经伤害过他们的，他们会报复我们；我们曾经施惠与他们的，他们会报答我们！是不是这样理解？”

阎罗王赞许地点点头，说：“灵珠子，你果然有慧根！就是这个意思！”

灵珠子问：“大王，我有没有机会拜见地藏菩萨？弟子前世多蒙他的教诲，我此时想起，我最终的目的是要修炼成佛！弟子渴望地藏菩萨指点于我。”

阎罗王说：“佛教最讲缘分，你且安心住下，机缘成熟时，地藏菩萨自然会见你。”

灵珠子就在地府住下，住的时间长了，也觉得烦闷，就信步走去地狱参观。

灵珠子看到一种鬼被放在锅里煮，惨不忍睹。行刑的鬼卒说：“这叫镬汤鬼，这种鬼生前受人雇用而杀生，或受别人的托付，暂代别人保管财物，结果到期不还给对方，因此受在锅内被煎煮的果报。

接着看到一种鬼，咽喉如针锋滴水不容，叫针口臭鬼，以财物雇人杀戮受此果报。

第三种是食吐鬼，只能吃别人呕吐出来的东西，在世积财悭吝，不肯布施，不肯行善，受此果报。

第四种是食粪鬼，是老婆经常欺骗丈夫，她自己有吃的，但不给他丈夫吃，瞒着自己吃，死后就受此果报。

第五种是食火鬼，这种鬼前世不给人粮食让人活活饿死，因此成恶鬼之后经常被火焚烧，因而受到嚎叫饥渴的痛苦！

第六种是食气鬼，这种鬼生前自己独食美味的食物，而不给妻子儿女吃，因此成饿鬼之后，经常饥饿口渴，只能闻味道而活命。

第七种是食法鬼，在世时为人说法，贪图名利，心术不正，死后消瘦饥渴，哪里有讲经说法的，这种鬼跑去听讲，才能活下去。

第八种是食水鬼，生前是卖酒的，酒内掺了很多水，死后经常口渴的不得了，靠喝水为生。

第九种是希望鬼，生前做生意，跟别人买卖讨价还价，欺诳众生，用欺骗的手段来获取东西。死后只有等到别人去坟上烧香磕头，去祭祀，才能得到些食物。

第十种是食唾鬼，生前以不净的饮食欺骗出家人，死后只能吃唾液！

灵珠子看得津津有味，忽然觉得有人拽自己，转头却看不见人！

灵珠子再仔细一看，地上站着一只神兽，用爪子拉扯自己，正是地藏菩萨的坐骑“谛听”！

灵珠子大喜，知道是地藏菩萨召唤自己，急忙跟着谛听走了。

这一次，地藏菩萨在一座大殿里接见了灵珠子。

地藏菩萨说：“灵珠子，你来地府有些日子了，我都知道。我一直忙于救度地狱里的有缘众生，今天才有闲暇见你。你在阳世的事情我全知道，今天我传与你《观无量寿经》，你每日照此勤学苦练，当有进步。”

说完，也没见地藏菩萨有何动作，灵珠子面前就多了一本经书，《观无量寿经》。