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363.亲自指定的
其实从第.二天的中午起就没有我的什么事了。
闻讯赶回郑河的村.长、供销社主.任、田大加上马君如的五叔马fa师在望江楼的雅间里边喝酒边开了一个碰头会。村.长当然会答应资助,还把自己的一个记者朋友也jiao来了。人家听了介绍以后深受感动,第.二天,有关郑河举全村之力为困难家庭重建木屋的消息就见报了。到了第三天赶场的时候,郑河简直成了人的海洋,所有的商品几乎全被抢光,皆大欢喜、收获颇丰。一个副县.长也在爱心捐款箱里塞了几张红se大钞,上行下效,也就有了不少的款项。这是我第.一次见识了新闻媒体的影响力和号召力。
供销社主.任接到上级的指示精神,把准备的贷.款变成了捐赠,还许诺在那家ri杂店重新开业的时候,免费为她铺货。不过碰头会决定把重建的指挥和协调工作交给田大,因为他是我师傅,我不过就是他的小跟.班。因为有钱有物又有人,因为郑河人的万众一心,沅江老.大自然就轻车熟路,抽着烟、喝着茶开始指手划脚。田大还是对人家孤儿寡母表示同情,决定领着她们到马石去,让那个胖胖的孙寡.妇给她们做几件衣服。不料却被那个获得重建的女主人给拒绝了:"豆腐西施说了,nen伢子的女朋友和她的姐姐明天要带着我和孩子到武陵买衣服去的。"
郑河的人几乎都知道豆腐西施与那个马石的胖胖的孙寡.妇的地位之争,也知道我把女老.板jiao做师娘,更知道田西兰和翦南维的态度,当然不会胳膊肘往外拐。
郑河人说的那个豆腐西施也会参加重建木屋的活动。只是不和别的小蜜那样围着田大转,也不给我这个小跟.班端茶送水,只是带着一双手套帮忙清理现场。那天来了几个记者,很敏.感的发现了这个妖.艳的女子,就长qiang短炮的对着即使穿着工作服也明艳动人的她一阵狂拍。田大很为之感到自豪,热心的为记者寻找拍摄角度,我就看见女老.板的脸上有了些不快的意思。就站在房梁上大声喊着:"师娘,刚才五叔jiao你有空到他那里去一趟!"
女老.板就一溜烟的走得连影子都不见了。
木屋的重建说简单就简单,说复杂也很复杂。放过噼噼啪啪的鞭.炮以后,就会筑好大块的基石、放好坚固的石墩、竖起一排排的木柱;又放过一阵噼噼啪啪的鞭.炮以后,开始上梁,安装梁柱和长长的木条,同时开始安装板壁和门窗,开始在屋ding盖瓦;再放过一阵噼噼啪啪的鞭.炮以后,新木屋的主人就开始在新落成的、还散发着木材香味的木屋里请客吃饭。一来是庆祝新屋落成,二来是感谢亲朋好友、街坊邻居的无私帮助。
田西兰和翦南维当然会跑来凑热闹,这里的人谁也认识她。再加上马君如,三个美.女就会凑在一起喝酒,不过只喝那种甜甜的米酒,她们都知道我不喜欢醉酒的女人,而我又是一个"千杯万盏会应酬"的人;三个女子都喜欢喝擂茶,那就和所有女人都喜欢吃零食一样。被漂.亮女生说成是三位一体的女人就会嘻嘻哈哈的说话,说得眉开眼笑、笑逐颜开。
郑河的人都知道那个huang发凹眼高鼻的漂.亮女生是我的女朋友,就会有人在酒席上和她开玩笑:"过几年是不是给你和nen伢子也盖一间木屋让你们结婚?"
"那就太好了,好山好水好地方加上好人!"小阿头一点也不害羞,不仅满口答应,而且还敢提条件:"不过得盖得大一点,还得两层楼,我得把我的兰姐姐给带来;还得和君如姐的望江楼的后院相通,让罗汉进进.出出方便,因为我们都是一家人。"
田大坐在头一拨的上席吃吃喝喝,女老.板、女老.师、漂.亮女生在说说笑笑的时候,我还是个忙得满头大汗的厨子,因为在大家的眼里,我就是郑河人。可就没有人想想翦南维那句话背.后的意思。
郑河的民风淳朴远近闻名,尊老爱.幼有口皆碑。也许是因为那个地方交通闭塞,也许因为那里的人不太开化,也许出去的人要么不回来,回来了也就有被同化。反正就是在别的地方已经绝迹、或者鲜为人知的一些民间习俗在这里却依然发扬光大。
曾国藩领.导的湘军的彪悍众所周知,李鸿章的淮军不过只是其分支而已,川军的英勇善战在朝鲜战场遭到了沉重打击,只有湘军无论在数量上还是质量上都依然令人不敢小视。遇事爱抬扛、三句话谈不拢就和徐小明唱的《霍元甲》的主题歌似的:"冲开血路,挥手上吧。"就会大打出手。家庭观念、家族观念、地方观念极强,稍有风吹草动,就会群起而攻之。这一点,在郑河附近、沅江上下十分普遍。
如果有人在附近被人打了,如果有弱者在路上遭到某些外乡人的欺负,只要连滚带爬的跑回郑河,站在那条青石板的小街上痛哭流涕、添油加醋的讲一遍自己的遭遇,马上就会有男人提着扁担、蔑刀和竹竿倾巢出动,去找人寻机报复。那些惹了事的人脚力好、眼力好,发现事情不对溜之大吉是上上策,如果被抓.住,一顿痛打是少不了的,还会被押回来,关在臭气冲天的猪圈里与猪为伍。好在也就是关关而已,既不会杀.人灭口、也不会严刑拷打,第.二天就把鼻青脸肿的家.伙放掉,也不怕人家报复。这就jiao光.明正大。
如果遇到红白喜事,大家就都会去帮忙。那种份子钱自然有人张罗挨家挨户的去收,多少不限、出钱出物都行,就是一杯米、一袋咸菜、一个家常用的泡菜坛也行。礼单上只写送礼人的名字,却不写礼金的数量,送一千元的大礼和送一双鞋垫都是同等的待遇。除了那些像村.长、供销社主.任、田大和马君如的五叔马fa师那样的头面人物,像我这样的沅江小龙也得和孩子们一样去抢流水席的座位,不然的话也许中饭得到下午三四点钟才能吃到肚子里。
新婚的新郎在洞.房花烛的第.二天必须请郑河所有的长辈到家里来喝茶,新媳妇就得想方设fa做出最.好的擂茶来取悦那些爱挑剔的长辈。而郑河的长辈不像其他地方的风俗到场必须要给红包,喝完茶说一声百年好合之类的恭喜话就可以扬长而去,这就少了那么多的铜钱的臭味,多了几分亲朋好友的亲近,也有了长辈应用的尊严。
郑河的人并不注重生儿育女,满月酒也不过就是一些亲近的女眷一起坐坐,送些婴儿穿的衣服。可是郑河人却对长辈十分尊敬。如果有某个老人去世,所有的晚辈都得去吊殇。不是简简单单的在灵前烧烧纸钱、磕个头那么简单。从跨过临时作为灵堂的堂屋门槛的那一步开始,就得三步一跪、七步一叩首,如果是自家宗祠的老人,更要一路膝行。
那些德高望重的老人的寿辰更是会受到高度重视,不仅会请吹鼓手,还会请花鼓戏的戏班。唱一些《林英观花》、《跳粉墙》、《捡菌子》、《双下山》、《蓝桥会》这类喜闻乐见的老剧目。当然会请当地有名的厨师操办寿宴,还会请知客先生主持仪式。马君如的五叔是郑河德高望重的长辈,又是大名鼎鼎的马fa师,六十大寿的时候办得十分风光。在披红挂彩的堂屋里给他磕头的一拨又一拨,黑压压的一大片。
既然是马君如的五叔,三位一体的三大美.女当然会全部到场。在款款下跪磕头的时候,田西兰看见我也在,马fa师的家人堆里撅着屁.股给来参加寿宴的人还礼磕头。几乎不敢相信自己的眼睛,就指给翦南维看,漂.亮女生也吓了一跳,急忙问马君如。豆腐西施也摇摇头:"我也不知道五叔为什么会喜欢一休哥,这是他亲自指定的,还说要收他为徒。"
小女生和女老.师就惊讶的瞪大了眼睛:她们都知道马君如的五叔是远近闻名的巫师。
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