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第三五零章 密道通往宫城 黛玉定计拖延（第1页）

当一个人的情感信仰等彻底被他人控制会变成什么样？

钦察寺的僧兵给出了最明确的答桉，以肉身之躯去冲击国家暴力机器，毫不畏惧的去冲撞刀剑，悍不畏死的保护他们自认通往西天极乐的大门。

不到一百的僧兵，竟然硬生生挡住了三百禁军的进攻，而且逼的禁军退到了钦察寺大门口。哪怕到此时禁军只是有几个人受伤，僧兵已经倒下了二三十，依旧左证了喇嘛教洗脑能力的可怕。

黛玉都被吓白了脸，可她拒绝了回马车的提议，坚持要维护大楚的律法与礼制尊严。

钦察寺外的围观百姓也被这群红了眼的僧兵给吓住了，没有了往日看热闹时的喧嚣，反而在有心人的诉说中弄清了其中的奥秘。

比如喇嘛教的传统、流派区别、真正的宗教教义……

“那岂不是说，在喇嘛教中，皇帝老爷还不如他们那个什么活佛？”

“这么说的话倒是差不多，知道乌斯藏的老百姓过得什么样的生活吗？京城的乞丐都比他们过得好……”

不得不说，中原的老百姓在儒家思想千年来潜移默化的影响下，将仁善刻到了骨子里。

京城有不少商贩是去过乌斯藏行商的，这会似乎浑身都是泛着圣光，悲天悯人道：“那些奴隶……不错，就是咱们几百年前就废除的那种，被绳子捆着、铁链绑着给贵族老爷们干活，还吃不饱饭。要是被打死就扔给他们的狗……你说去告官？那些打死人的就是官，那些法王法师就是官！”

“感谢祖宗，让我生在汉家江山！”

“听沉员外这么一说，小老儿这辈子还算过得不错，至少有饭吃有衣穿，上次修国公府的那位小爷骑马撞翻了街坊的小摊，还有御史老爷替我们主持公道，赔了我十两银子呢。”

“这你就不懂了吧，民为贵、社稷次之、君为轻。咱们汉家江山讲究民心为上，乌斯藏只要拉拢好这群喇嘛就行。啊，你说老百姓？乌斯藏的农奴在那些贵人老爷眼中压根就不算百姓。”

共情之人越来越多，钦察寺的金顶在阳光下熠熠生辉，却也掩饰不了乌斯藏农奴制度的血腥与残忍。

因为此地紧邻南池，不少来京城参加乡试的秀才公，听到大名鼎鼎的荣佳县主与钦察寺发生了冲突后，快速云集而来，挤进来往钦察寺的大门口看去。

读书人嘛，最喜欢的就是探讨政治。国朝没有因言获罪的说话，骂皇帝的人都有很多，只要不是无稽之谈，绣衣卫都懒得管。当他们听到周围的人说起喇嘛教与乌斯藏，立刻就把书中看到的和听友人提到过的讲了出来。

“我朝禁止蓄奴，就是宗亲勋贵，达官贵人家中也只是雇佣，每个月要给人家发月例银子，无故害了人命是要吃官司的。不像乌斯藏，看到门口那个戴黄帽子的了吧，那是法师。慈眉善目？人家名下的牧场比咱们京城都要大，夜里让农奴女儿陪睡，一天换一个，一年都不带重样的……”

“和尚还能那个啥？”

“别说了，此事说多了会被封……”

……

卫岭很愤怒，也很惊恐。

要不是今日所见，他根本就没关注过钦察寺中的这群喇嘛僧人。原来寺中还圈养了如此多的高手，据说寺庙中的僧兵了不止一百来人，比起亲王府的亲卫还要厉害的多。

他要是没记错，自隆盛二十七年钦察寺来京建造寺庙时礼部就有过规制，寺中不得圈养僧兵武者。可如今光是一个钦察寺都已经有两三百的僧兵，那京畿附近其他的寺庙中呢？

想想就觉得可怕！

正五品的礼部郎中看似品级不高，但若是遇到紧急情况，权力相当之大。僧兵对抗禁军、钦察寺对抗礼部，这就是藐视国法，而且还是钦察寺违制的情况下。

“来人！”

“末将林九，参见大人！”

林府亲兵已经暂时被卫岭征调，林九在得了黛玉的应允后暂时听卫岭指挥。

卫岭向黛玉颔首致谢后，掏出自己的官凭：“你拿本官官凭，将此地之事禀报内阁诸位大人，请内阁调兵支援。这钦察寺已经反了！”

违制这个事其实很微妙，一般违反那么一点点，或者是宫里默许之事，大家都是睁一只眼闭一只眼的。