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第八百四十九章 成圣之位（第1页）

一场波及四周诸多辽阔世界的战争随着天庭的诞生而宣告开启。浩荡是天兵军团，伴随着一位位仙神，一位位天尊，一位位大帝，汇聚为一股股兵峰，向着四周扩张。

一座座世界在面对天庭强大的兵锋，没有丝毫的抵抗能力，普通的小世界，位面，如果是无人，就被征战的的仙神自己分割收拢作为自己的半位面后花园。

而有生命的，则是统一归属于那些经历了战争变得贫瘠的大世界，作为其下属世界，增加这些大世界的底蕴，修复联绵的仙神战争对于一方大世界的创伤。

那些由多个世界构成的世界群，也是如此安置，在本地势力被征服之后，整个世界并入一方大世界。

只有那些单独的大世界会被单独标号，大量的军团横扫，在这些大世界的势力眼中，敌人仿佛是无穷无尽一般不断的涌入世界。

哪怕是可以抵挡一时，但很快庞大的军团就会冲垮一切，把所有的土地占据，并且按照天庭的方式进行治理，一切都让所有的势力震惊。

敌人所带来的统治，不是简单的世界，而是一个成体系的治理模式，在这个模式下，普通人就可以通过自己的努力过上和平富足的一生。

而天才者可以根据自身的才能发挥特长，让自身的生活变得耀眼。每一个人在这社会中都有属于自己的晋升之路，如此生活，那些小势力甚至吐槽着。

“如果知道是这样的生活，那么我们还反抗什么，直接加入不就行了。”

在一尊尊准圣坐镇，下属大罗金仙出手，横扫一切，一方方大世界，根本构不成任何的威胁。

只有小千世界，乃至于在天庭两边的两个中千世界形成了抵抗力量，但此时，天庭可是有着四尊圣人境战力，还有数十尊准圣。

对于一方中千世界来说，最多也不过是五位准圣，如此战力，怎么比得上天庭。

不过对于这小千世界，中千世界，狄风没有让圣人出手，对于一方大千世界来说，圣人本身就是世界运转的一部分，是世界构成的一个载体。

比如说，狄风就是代表着天道，而王昭君和狄泉两个人作为维持人道的圣人，而小乔构筑了地府所在地轮回和地道。

如此世界稳固，而作为世界的掌控者，狄风对于世界运转无比的详细，由此也可以看得到接下来那些世界运转地位能够出现圣人之位。

当然，如果以力证道的无上天才，那不在此列。

在天庭运转之中，作为世界外围的星界的掌控者，斗姆元君之位能够承载的起一位圣人。

而在斗姆元君成圣之后，星界还能诞生出三位顶尖大帝之位，这三个大帝也都是能够成就准圣之位的存在，能够斩出二尸，以及四面八方十二位次级大帝之位，能够斩出一尸。

在天庭之中，因为世界成长迅速，本土地修行者几乎是一路飞速攀升着自身的实力，包括狄风自己。

都是借助着世界庞大的气运和力量促成自身的实力提升，因此在日常的修行之中，所有修行者都是在打牢基础，不断的打牢基础。

而天庭现在的所有准圣大帝之位的战力，几乎都是如此，因此在未来很长一段时间都会是不断的磨练自身，让自己有着匹配这个等级的战斗力。

当然，这样不是说他们不强，而是在全方位磨练自身，历经无数劫难，能够不依靠神位，自身斩出本我，成就混元。

出去星界之外，作为世界另一面，无数概念，属性的汇聚之处，纬度掌控者也能承载的起一位圣人之位。

而如同星界一般，当纬度之主成圣之后，最强的四个纬度领域将会拥有顶尖大帝之位。

而后，是镇守四方的四灵，随着世界晋升，必定是能够成圣，但他们的圣位和自身的职位高度绑定，本体只能是镇守四极不能外出。

不过四灵都有化身之法，还有三尸能够自由活动。除此之外，狄风思索着，天道四极大帝，也都有可能成为圣人。

不过他们成圣的代价，或许是把天庭下属诸多大世界化为自身的领域，以自身之道镇守数百方大世界。

如此一来，狄风觉得这没有必要，四方大帝最多也就是圣人之下最强，所有的大世界必须要归于天庭统治。

而后，狄风还能感觉到自己的，在地府试下，十八层地狱更深处，世界负面汇聚之地，九幽之地，随着世界扩张也能承载的起一位地道圣人之位。