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第76章 第 76 章（第2页）

女校长笑容可掬地说“怎么样？我们特意找了大量中国的史料做参考，并征求了异国同志的意见。”

“我记得以前，不是这么教《故乡》的怎么能在课上，教这种教这种”一个女犯喃喃。

日本的《故乡》，大多着重点，在于作为人际关系课，作为教导学生“心怀希望”，如何立身交友，并且，是放在小学教的。课上，大多时候都是其乐融融的，对于这篇文的社会背景，很少深挖。

“那应该是怎么教的？”女校长还没有说话，一旁的山童却皱起眉头，反问她们“像旧日本略去社会背景，略去这位中国作家写作的真正内涵，片面化浅薄化为人际关系，温柔无害化为心怀对人际关系的希望，且放到尚不能理解其中半点意思的小学教吗？”

女校长见现场沉默下来，她作为此次参观的主负责人，赶紧说“有问题，可以留到提意见环节再说，现在孩子们马上就下课了，不能影响他们上课，我们先走吧。”

正说着，下课铃响了，她们穿过了一群好奇地跑出来休息的中学生，中学生们大概受了师长的训诫，不得随意围观参观者，因此只是好奇地看着，时不时向他们瞄一瞄。

走过这群青春少年间，她们耳里听到这群长崎的未来，有的人在说“下午有政治课，我却还没有预习‘物质第一性’。我的《马哲基本概念》的课本找不到了，你能借我一本吗？”

女犯们铁青着脸，沉默着穿过了教学楼的时候，校长发了她们一本新编教科书，给她们传看。

“各位有什么意见，都大可以提出来。我们学校会一一记录，如有合理的，也可予以参考。这是参观者的惯例、”

并不因她们是政治犯，便区别对待，文气而美姿容的女校长说的十分诚恳。

女议员悄悄翻了翻教科书，看了上面一长串的标准的能上文部省赤色黑名单的国内外文章、诗歌，还在其中发现了一首特别选录的外国诗歌——中国魏晋南北朝时期诗人左思的作品《咏史》，这首咏史下面附着日语翻译版。

她颤抖一下，吞了口口水，福至心灵，想到了《蟹工船》，想到了之前的《故乡》，想到了学生们谈论的政治课——瞥了一眼笑容可掬的女校长，一旁同样很和蔼的夏树，山童。她打了个哆嗦，识趣地没有对这部分教学内容发表意见。

其他几个女犯也都一声不吭。

几个鬼怪便颇纳闷“怎么，都没有意见吗？不要紧，只管说，社会各界来参观的时候，说什么的都有。你们也说嘛。”

鬼怪们作为看管，倒一向是客客气气的，从来没有短过她们基本吃穿。尽管女犯们又畏惧，又看不起这些鬼怪，却不好如此明目张胆地伸手打笑脸人。

但油滑一点的女犯们你看看我，我看看你，想着这见鬼的，最大“不合适”所在的课本内容，却只能打着哈哈避开。

最先说话的，却是内容不那么敏感的，服装会社家庭出身，但是性格又相当傲慢的女犯，她指着学生们的校服说“这些校服，最大程度抹杀了性别差异，不利于孩子性别意识的形成。并且，我认为贵校，强迫学生剪短发，不许留指甲，不能化妆，是一种极大的不自由。”

“不自由么”女校长沉吟片刻，说“请各位同我来。”

她带着她们到了正在进行体育活动的操场上，说“请看。”

操场上，一群学生正在教师组织下玩游戏。一样的服饰，差不多的打扮，素颜的小脸蛋都做游戏做的红扑扑的，一眼看去，竟然分不清男女。

这是一个打乱了次序的集体型游戏，要跑来跑去，打乱了随机进行，节奏很快。

学生们很快为游戏而忘形了，顾不得在夏日里汗流浃背。

一位学生从同学们的臂膀下跑了过去，最后成功地胜过了另外一组，一蹦三尺高，笑得咧开了嘴，喊“我赢了！”

同伴们纷纷上前拥抱胜利者，连输了的也来和其握手。

很快，队伍归队，女犯们才惊讶地分辨出，胜利者是女孩子。而拥抱她的同伴，有男有女。

那些举止活泼跳脱，各式各样地，毫无顾忌地挥洒青春汗水，与同伴看起来没有区别的学生，有一半是女生。

外貌是“文车妖妃”的校长道“开始，女孩子们不愿意参与这样的活动，觉得没有‘女子力’，与此同时，她们在一些学习活动上，尤其是理科等男性的公认活动上，也往往很是腼腆。顾忌着自己的妆容，裙子。后来，我们便采取了国际同志的意见。”

顿了顿，校长说“到现在，女孩子们也都很抛弃了一些所谓的‘女性的面子’和所谓‘女子力’了。我很庆幸地看到，她们没有顾忌了。因为所有人都一样，所以，没有顾忌了。”

她望着操场上乱奔跑，一时分辨不清男女的孩子们，这个传说中悲惨死去而形成妖鬼的“文车妖妃”，却目露温柔

“什么叫性别意识？我不懂这些。

我只希望，校园里，不必有那么多的‘女子’的无形规矩。

这个校服，确实不够好看，但是，足够自由。”

校长转向她们，笑着问“你们要同我谈论自由，那么，我请问几位。是要她们紧紧记着，女孩子们必须穿着什么裙子，化什么妆，如何才女子，叫做自由？还是穿着这样的校服，剪短头发，不能化妆，却从此忘却社会无形规定的‘不该做这个’，‘不该做那个’，是自由？”

女政治犯们具都默然。