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第六百五十三章 腾笼换鸟（第1页）

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其实，崇祯皇帝的心里还是有那么一点儿小小的遗憾。

毕竟，巴尔普坎请求内附，是迫于大军已经进入到尔掸国国土的情况下，才不得不请求内附。

可是朝鲜和琉球，还有缅甸，那就是完完全全的是因为大明爸爸威武，大明爸爸霸气，所以才想着内附的。

两者之间，可比性不大。

如果尔掸国一早就主动请求内附，那纸面上的数据可就好看的多了最起码，也能养活一大批的清流文人，针对此事水出一大堆花团锦簇的文章。

等到朱纯臣的信件再一次回到崇祯皇帝的岸头上之后，崇祯皇帝才将目光投向了来宗道：“那尔掸国之主巴尔普坎不日将要来缅甸朝觐，一应事宜，倒是要麻烦来爱卿了？”

来爱卿出班后便躬身道：“启奏陛下，此等盛事，微臣得附骥尾，实在是三生有幸。

不过，臣敢问陛下，原本那些前唐遗民，又该做何处置？”

崇祯皇帝道：“众位爱卿不妨先议一议，看看到底该如何安置为上。”

来宗道秒懂。

处置跟安置，两个词中的字面意思差不多，但是从不同的人嘴里说出来，这两个词的意思可就差的太多了。

在自己用了处置这个词的情况下，崇祯皇帝于无声之间就转换为了安置这个词，那么今天讨论的重点就要重点放在“民”这个字上了。

按照崇祯皇帝的意思来看，必然是把这些前唐遗民当成了跟大明百姓一样的子民来看待，所以才用上了安置这个词，否则的话，用处置这个词才是最恰当的。

既然涉及到了安和置，首先就得考虑到这些前唐遗民们自己的意愿愿意回到大明去居住，还是愿意留在这里。

其实站在来宗道的角度上面来看，这些遗民们继续留在曼尼普尔才是最合适的选择。

反正整个尔掸国已经内附大明，到时候阿萨姆也好，曼尼普尔也好，都会跟缅甸一样，成为大明的领土，朝廷该怎么派遣官员的就得怎么派遣官员，该怎么治理的就得怎么治理。

就连铁道部，都得重新规划设计线路，把阿萨姆、曼尼普尔、缅甸这些地方都考虑进去，进行统一的规划和修建。

但是，如果这些人愿意回到大明呢？那要考虑的事情可就多了去了，远比让他们留在曼尼普尔要麻烦的多。

首先，这些人回到大明之后，几十万的人在两万万的大明百姓这个基数面前什么都算不上，可是你总得给这些人安排吃住吧？到时候是户部出银子还是内帑出银子？

这些人又该如何安置？是打散了之后混入大明百姓之中？还是再给他们挑个地方，让他们集体住下，然后一步步的往里面掺沙子？

而且，不管是另找地方还是打散了安置，其实都涉及到一个最大的问题总得给这些人分地吧？

不给人家分地，人家吃啥？喝啥？连吃喝都没了，不造反还在等啥？难道朝廷一直出银子出粮食养着这些人？

如果朝廷不养着，这些人吃喝都没有，然后再轰轰烈烈的打着恢复盛唐的旗号造个反，到时候谁今天支持了让这些人回到大明，谁就得跟着倒霉。

来宗道可不认识崇祯皇帝会因为自己白发苍苍而心软。

拉着一众大臣们商议了半天之后，来宗道又找上了武将勋跺的大佬们开始研究了起来。

然而研究了半天，来宗道也没有得出一个靠谱的结论。

武将勋贵的大佬们倒是信誓旦旦的保证，这些前唐遗民再怎么着，在大明也掀不起风浪来，谁敢跳的话，直接按死也就是了。

然而来宗道敢信这种屁话？

这些武夫说的倒是好听，可是这些人一旦造反，自己肯定得先倒霉，到时候还得拉上一大批同僚。

而这些武夫们就可以举着刀剑唱着歌儿去平叛，去分军功好处全是武夫的，坏处可就全落到自己头上了。

纠结了半天，又与众多大佬们商量了半天之后，来宗道才咳了一嗓子，示意文武大臣们各自因到各自的位置上去。

等到大帐之中再一次静下来之后，来宗道才躬身道：“启奏陛下，臣方才与众位同僚商议了一番，在这些前唐遗民的事情上，却是难处颇多。”

崇祯皇帝饶有意味的嗯了一声后才问道：“比如说呢？”

来宗道躬身如仪：“最大的问题便是土地。中原原本就没有多少空闲的土地，纵然藩王们将封地置换到了海外，空出来的土地只怕还是不够分配给这些人。

民无地则不安，没有土地的百姓连吃喝都会成为问题，而官府又不可能一直养着这么些人这对其他的百姓来说也是一种不公平。