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第三百三十六章 一切罪孽归于贫僧（第2页）

但是这和崇祯皇帝把自己两个人弄到一起有什么关系？

见两人面色古怪，崇祯皇帝便开口笑道：“两位都知道昊天上帝与玉皇大帝罢？”

这事儿跟人家佛门明显就没有什么关系了，难道让彼岸海宽跳出来说是如来佛祖去的天庭救驾，所以如来佛祖是最牛逼的？

彼岸海宽觉得自己没傻到那个份上。

中原天子向来是被尊为天子的，西方的如来佛祖去救玉旁的驾？这不是搞笑是什么？

甚至于连彼岸海宽也不得不承认，在西游记之中，如来佛祖是奉了玉帝的符诏才去的如来佛祖也不过是五方五老之一罢了，还是要听玉皇大帝调谴的。

张显庸拱手道：“启奏陛下，先有昊天上帝，后有玉皇大帝，只是时至今日，民间早已区分不清谁先谁后，甚至于认为两位大帝就是一人。”

崇祯皇帝嗯了一声后道：“此事朕亦知晓。我道门佛门，诸仙佛菩萨实在是太多，便是西游记与封神演义之中，便是有许多相似却又截然不同之处，因此，朕欲定其本源。”

张显庸和彼岸海宽悄然交换了一下眼色。

定其本源？怎么定？说白了还不是定下谁老大谁老二，谁又该服从谁的管理？

可是道门佛门本来就是两回事儿，各说各的理也就算了，强行捏合到一起，到时以谁为尊？

崇祯皇帝却好像是没有看到两人的小动作一般，反而接着道：“所以嘛，朕想着是不是能统一一下？”

此时张显庸和彼岸海宽觉得崇祯皇帝的形象竟然是那么的高大，甚至于已经超越了始皇帝。

人家秦始皇也不过是想着把六国文字度量衡什么统一下，到您这儿就是把神仙也给统一下？

纠结了半晌，张显庸才想起来崇祯皇帝刚才说的是道门佛门，而不是佛道。

道佛与佛道一字之差，但是在崇祯皇帝心中的地位却是相差千里之遥。

尤其是佛道二字说起来比道佛二字更为顺口的情况下。

这说明崇祯皇帝心中是向着咱道门滴！

本着有便宜不占王八蛋的精神，张显庸抢在同样反应过来的彼岸宽海和尚之前开口道：“陛下英明！”

彼岸宽海原本还想反而，只是张显庸已经明显表示了赞同，而自己现在所能做的，也只是为佛门争取利益最大化而已要不然硬顶皇帝的意思，等着火烧少林寺？

别以为就秃鹰敢干这事儿，在大明有着活阎王称号的许显纯干起这种事儿来，估计比秃鹰还要凶残。

不想佛门就此被灭的彼岸宽海大和尚无奈之下，也只得躬身道：“陛下英明。原本诸天神佛数量就颇多了一些，其中职业更是混乱，若是统一，倒也是有许多好处。”

张显庸接着道：“启奏陛下，诸天神佛，自然是以天帝三清为尊，只是不知其下又是何人？”

张显庸这句话把崇祯皇帝给难住了。

按着张显庸话里的意思，玉皇大帝和三清差不多是同等级的，可是再向下呢？四帝？六御？五方五老？六丁六甲？四方揭谛？

真他娘的多，太乱了，看起来不统一下是不成的。

崇祯皇帝想了想，发现反正现在是大明，朕把《佛本是道》给改头换面一番，大不了再把起点上的那些洪荒流都给抄一下，你梦入神机和点娘再怎么厉害，还能跑到大明来找朕要什么版权费不成？

想到这儿，崇祯皇帝便笑道：“咱们便慢慢说道说道罢。

先有鸿蒙后有天，盘古更在开天前。

朕的意思么，就是先有鸿蒙，鸿蒙演化混沌，诞生了盘古及三千先天魔神。

盘古开天而身殒，精气化为三清，精血化为十二祖巫，大脑则化为玉皇上帝。

因受盘古开天遗泽，诸魔神及三清祖巫等都愿奉玉皇大帝符诏。

先天魔神之中，女娲造人，伏羲教化于世，三清各自立教传下道统。

只因玉皇大帝转世历劫登仙之后，天庭无可用人手，这才三教三商封神榜。

只是西方教与三教相争后，老子出关化胡为佛，西方教这才改为了佛教。”