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第157章男人的头女人的腰（第1页）

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村长接到消息赶过来，看到哭得劝不住的闺女，也一阵心酸。

走在路上，何西心里不好受，也一路沉默。

家庭暴力，一直是社会顽疾，治理不易。陆友财一会回头看看她的脸色，过一会又回头看看她的脸色。

看得何大妞一直也跟着看她。何西终于发现这两人的异常，笑笑揉揉何大妞的头发。

陆友财见了，也把头伸过来。何西也伸手揉揉他的发顶。这人终于心满意足了，专心赶起车，不再频频回头。

何西想起后世的一句话：男人的头，女人的腰，不是对象不能遭（碰）。偷偷在心里想，她这也不算是犯规吧。

前头陆友财突然神来一句：“我的头以后只让你遭，其他人都不给遭。”

把何西吓得差点从车上翻下去，左右瞅瞅陆友财：还好，还是原来那个人，芯没换。

特么的，不带这么吓唬人的。

对陆友财屡次见缝插针表忠心的本事，何西除了佩服的五体投地，现在没有其它想法了。花言巧语信手拈来啊。

何大妞也来一句：“我也不给别人遭。”还指了指自己的头。露露也不甘人后：“我也，我也。”把何西乐得前仰后合的。

毛孩，你们跟着凑什么热乎闹啊，以后真不准别人遭的话，不定你们自己先跟姑姑急。

没听老话了啊：女大不中留，留来留去留成愁。

看着何西不再像之前那样愁容满面，陆友财拿鞭的手都觉得轻快多了。

何西如何不知道他这么耍宝就是逗自己开心呐。

坐到他身后的位置上，对他：“以后可不许没事瞎猜心（琢磨）了，再瞎猜心，把你送山西老家去。”得陆友财摸着头嘿嘿傻笑。

这里的山西老家还有一个典故。祖辈留下的传，是他们这一带的人，都是从山西的洪洞县迁徙而来。

具体如何早已无据可靠，只是老人们世世代代口口相传至今。

明初，朝廷颁布政令，把地狭人众的山西地区的农民迁移到地广人稀的河北、河南、山东等地。

据传在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要便只好向官兵报告：“官爷，请解手，我要便。”

次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要声“官爷，我解手”，就都明白是要便。此后“解手”便成了此地人便的代名词。

何、陆两族的先人，就是从那时候在水洞村这片土地上毗邻而居，繁衍生息数百年。

山西人善酿醋、爱吃醋，要把他送山西老家去，就是让他以后不要吃这种莫名其妙的飞醋。

夫妻相处之道，就要互相信任。天天这样疑心来疑心去，疑心生暗鬼，没事也要生出嫌隙来。

陆友财把手伸到背后来，捉住何西的手，紧紧的攥住。意在告诉何西：我听你的，以后都不这样了。

两人就这样用身体遮挡着，偷偷牵了一路的手。

大灾之后，集市也比以往冷清许多。尤其是粮市那边，只寥寥数个摊位。摊位前也没有大袋的粮食，都是的袋。

陆友财把露露架在肩膀上坐着。如果不是何西的发型不对，面相太过显嫩，路人定然把他们当成出行的一家四口。

此时华国的风俗，已婚的妇人，就不能再梳着姑娘家的发式了，是要统一梳成发髻的。也就是在脑后把头发挽成一个纂。

老狼的那首歌《同桌的你》，里面有句歌词：谁把你的长发盘起，就是由此而来。

何西他们此次来赶集，主要买两样东西，一个是白糖，另一个是鞭炮。白糖是用来包糖火烧用的。

何西还想乘机看看，有没有什么挣钱的商机。