100笔趣阁

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第 36 章节（第1页）

，还伸翅膀拍拍。

“然在六国眼中，秦与戎无甚区别。”严江微笑道。

扶苏刹时有些委屈，眼含泪光：“先生眼中，也是如此么？”

“秦自是不同的，”严江摸摸他头，道，“但刚不可长，柔不可久，阿苏，你生来高高在上，衣食无忧，但你可知这份权利从何而来，自何而始？”

“当然是父亲。”扶苏小骄傲。

严江摇头：“错了，你也好，你父也好，都是由耕者供养。”

谈到这，他一边画图，一边低声给扶苏解释起社会的阶级构成与供养。

当今之世，地广人稀，需得告诉他，秦缺的不是武力，是文化。立国数百年，秦地就没有出现一个文化大家，治国为相者从商鞅魏冉到范雎李斯，皆是自六国而来，这已经不是偏科而是修都不修这一科了。

但文明是需要活力的，赵国看着吵闹，但有风俗文化，安居乐业，魏韩看着弱小，但有尽是学者大家所出之地，诸子百家，歌舞礼仪，都是华夏文明的精华所在。

这些看着不显，却是能安抚民心，凝聚国家的昌盛之基。

文明是国家的本源，繁荣的根基，文明渗透了方方面面，农耕到法律到思想到改革到创造，它不是几个人掌心操控的玩物，它需要一整个民族去孕育创造，是不应禁止也无法禁止的存在。

秦国若不能取其精华去其糟粕，而只轻视甚至禁毁，将来必然为文化所制，突然为他人做嫁衣。

扶苏听着有些不懂，但都默默记下来，等长大一点，他总会懂的。

倒是陛下听得入迷，陷入深深的思考之中，吃肉都吃得神思不属，差点叼了严江的手指，这才回过神来——看来儿子是不能急着带回来了，若身边只有鸟，阿江都不会提这些东西，他一个人时就便知道左拥右抱，写字画画，坑蒙拐骗，半点正事不干!

正寻思着，便听他说到文化人这里，严江再赞赏了一下今天遇到的那位青年，称他体贴聪慧，知道自己不想在国事上多说，就主动不提，是个谦谦君子了。

扶苏和猫头鹰一起皱了眉头，神色忧虑，扶苏更是的主动问起了数学题，把先生的想法转移掉。

陛下闻言熟练地冷气散发表示不悦，表示需要关注，但严江只是安抚地摸了它两把，就低头给扶苏讲题了，宝贝不能太宠了，不然就会侍宠而骄，能冷一冷，再者阿陛被冷到后，就会软化很多，哄哄就能好。

扶苏是个很优秀的学生，严江教他的知识都接受的很快的，再听了一会连环画故事后，就乖巧地洗漱上床了。

严江收拾着食物，漫不经心，寻思着怎么在赵国玩。

就今天与赵代交谈间得到的消息，这赵国也是很倒霉了，对面秦国一连六代明君，现在上场这位秦皇更是一节都比六节强，相比之下，赵国就像被诅咒了一样，一代不如一代。

想想看，旁边一个秦国比你强大比你富有还比你努力，你赵国却已经开始放弃治疗？

这是想不开要寻短见啊。

严江今天得到的线索，赵国如今是权贵大夫当政，对赵王的权力形成了相当大的限制，各种给赵王提意见，原因是赵王偃本身就是个漏斗，做事太不靠谱，当年他曾爷爷赵王灵王为了真爱废长立幼，如今他照着也来了一套，为了老婆幼子惹得朝堂不合。

严江对这位的爱情观念还是很赞同的，只是赵王他眼光有点过于瞎了，连着踩两个大坑，先是郭开作为伴读与太子时的赵偃一起长大，等他继位为王后，就由得郭开贪污受贿各种乱来，按插人手扩大势力，若怒了一众贵族势力。

将军廉颇因此和郭开起了冲突，被郭开献谗惹怒了赵王，只能去魏国躲着，再没能回来，这事直接气倒了蔺相如，这两人几乎是赵国文武支柱，这一去，就没能人阻着赵王乱来了。

前几日他突然大病，险些不冶，最近几天好了一些，但似乎因此感觉到天命无常，随后他果断废了太子赵嘉，立真爱美人为后，立真爱之子为太子，立郭开为太子太傅。

并且怼了来劝说女**国的李牧将君：政令出于寡人，与女人何干？

虽然是个昏瓜，但严江觉得这话说得还是蛮有道理的，赵国国君们就很适合言情男主人设，一脉相承的不靠谱，只是结果嘛——他又转念一想，这人心命运本来就不靠谱，就比如说秦王政家虽然六代靠谱且没有真爱，但他的儿子们个个都像跟隔壁老王生的，没一个继承到他的英明神武。

想到这，他怜悯地看了一个睡得香甜的扶苏。

“罢了，还有二十几年呢，早着。”他无奈地摇头，继续给陛下喂肉。

陛下见他心不在焉，十分不悦，一边吃肉，一边思考着赵国这麻烦铲除后一定把赵嘉给坑杀掉。

“我还要见李牧呢……”严江悠悠地抚摸着陛下，“明天再去见见赵代，不如便从这边下手好了。”

陛下心中的危机感越发地重了。

次日，严江如约见到赵代，他这次没有带着左车，而是独自一人与他谈起了诸子百家，诗经音乐，还有最近新流传的“严氏之说”。

严江一时好奇，问从何而来。

赵代说起因由，原来最近秦国有一奇物“纸”畅销六国，细薄如绢，落笔成诗，收卷成册更是方便无比，引六国士人争相购之，这些日子秦国已经不只满足于卖纸，还开始卖书，书中之字竟然完全相同，听说是严子之印术而制，引文人尽赞之。

《严氏之说》便是秦国所卖中夹带而来，贵族以藏书为荣，自然会收藏一套——这些年荀子立老去后，除了韩非之说，已经少有大家著书了。

赵代还讨论起其中治国之术，赞其独辟蹊径，目光深远，必是大材，秦不能用甚是可惜。