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安排了韦一笑,李诺又对布袋和尚说不得说道:“说不得大师除了在猫头鹰挂职之外,咱们诺国的寺庙,也交由大师负责,寺庙的名字就叫做布袋庙吧。”
说不得不胜惶恐,没想到国君竟然将自己的名号为寺庙命名,这个国君真是不简单。不过江湖儿女倒也没有矫情,而是感激的说道:“多谢国君。”
说不得人称“布袋和尚”,与冷谦、张中、彭莹玉及周颠并称明教五散人。轻功很不错,性格爱说笑,与明教四大护教法王之一青翼蝠王韦一笑是好朋友。
说不得拥有一件利器,名为乾坤一气袋,布袋质料奇妙,非丝非革,乃天地间的一件异物,寻常刀剑难伤。
擅长用布袋出其不意地装敌人进去,曾以此技擒住不少高手,包括张无忌,但任何利器均刺不穿的“乾坤一气袋”被张无忌以九阳神功冲破了。
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然后,李诺又对张中说道:“张大师,和说不得大师一样,你除了在猫头鹰挂职之外,咱们诺国的道观,也交由大师负责,道观的名字就叫做铁冠宫。除此之外,大师还需在枢密院挂职参军一职。”
有说不得的例子在前,张中倒也没有说什么,而是拱手说道:“多谢国君。”
以张中的属性来说,做一个道士道士委屈了,毕竟他武力和智力都达到了84点,而且他还曾辅佐过朱元璋,为朱元璋出谋划策,不过并未从政。
张中,抚州路临川县人,字景华,又字景和,号真常。以春秋应举不第,遂放情山水,佯狂玩世。常遇异人,学得太乙神数,能观云望气,预言祸福,十分灵验。因平素好戴铁冠,人称“铁冠子”或“铁冠道人”,铁冠派奉张中为创派开山初祖。
与张三丰、冷启敬、于梓人、赵原阳、张景忠、陈立兴为方外友,著有《透天玄机》、《玉景秘旨》、《皇极体要论》,《元元真书》。
张中曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章,鄱阳湖大战,陈友谅中箭身亡,两军皆不知情。张中望云气察知此事,即奏上太祖曰:“陈友谅既中箭故,而帝能书一封祭文,寄于陈友谅军营,朗诵其死因,使敌军士气动摇,我军则可一举获胜。”朱元璋如话寄书,陈友谅军队遂即崩溃。
张中还曾为开国名将徐达和凉国公蓝玉预言过,皆都应验,据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运。后功成身退,不知所终。成祖朱棣登位后,思念张中功绩,具椁招魂,葬于凤阳,敕封为张太师。
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看向冷谦,这位五散人之中,功夫最好的一位,李诺说道:“冷先生除了挂职猫头鹰,另需担任协律校尉一职。”
协律校尉属于太常寺,太常寺是五寺九监中的五寺之一,掌宗庙礼仪。太常的主管官员称太常卿,太常卿下属职官与音乐密切相关的为太常博士,协律都尉(校尉)等。
兼及乐制和历算的官员,视地位高低称协律都尉(校尉)、协律中郎将、协律郎、雅乐部、钟律令、钟律郎等。其中的协律都尉、钟律令常常就是太乐令。
前世冷谦就是协律郎,现在算是升了冷谦的职。不过冷谦冷冷的说道:“多谢国君。”这个性格倒是彻底的还原了原著了。
冷谦,明代武林人,字启敬,号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎、效庙乐章等职,相传元末已满百岁,卒于明永乐年间。
冷谦是明代郊庙乐章的奠基者,曾著《太古遗音》琴谱一卷,又著《琴声十六法》,是明初很有影响的音乐家。且冷谦精通医术,善于养生,提出六字延年诀,即“嘘、泗、呵、吹、呼、嘻”,于调摄、养生、四季起居、自我按摩等方面,均有独到见解,所著《修龄要旨》,是明代一部内容丰富的气功与养生保健专书。
许多中国绘画史籍又记其为元、明大画家,且加以仙化。其中以明末清初人姜绍书所撰之《无声诗史》记载最详,大意为仙人冷谦,书无不读,天文、地理、律历、众技皆能通之,目睹唐李将军画,忽发胸臆效之,不月余,山水、人物,悉臻其妙,由此以丹青名于时。
不过对于这样神乎其技的传说,后人多提出异议,因此逐渐不显于世。
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