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第六十章 争论（第1页）

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越人野蛮而淳朴，大长老宋的话熊荆听后没有半点讥笑，反而心生好感，这当然也是他极力要与越人合盟的原因。他只正色道：“天地之力，亦可借而用之，以诛暴秦。”

“此不祥也。”宋并不赞同熊荆的话，“擅用天地之威而杀人，神将怒。”

“不诛暴秦，更是不祥。”成介过来插言道，“天下战乱不止，若不以战止战，天地怒也。”

火炮的威力成介已经见识过了，现在硫磺又找到来源，成介心里想的不仅仅是光复旧郢，而是要重建楚国霸权。

他说话间，通过第一炮落点修正临时射表的炮长在巫空的命令下继续开火，这次不再是发射一炮，而是连续数炮。因为炮口正对北方，发射后的硝烟尽数吹向旁观的众人。硝烟弥漫间，楚臣振奋，越臣不安。

而当试炮的羊群被驱赶上来时，霰弹轰出后羊群瞬间肢体破碎，遍地鲜血。这下连振奋的楚臣也看呆了，最开始他们只是振奋于火炮的威势，现在才发现火炮的恐怖。

趁着这个难得的时刻，成介奔到前面对朝臣大喊：“此天地之威也，有此神器，我何须惧怕秦人？”

“秦人明年便将伐赵，我以为救赵不如伐秦。伐秦，可复旧郢之地；复旧郢之地，可破武关、战蓝田，攻克咸阳。”成介喊完第一句后还顿了一顿，留了一小会时间让大家思考。“昔年我助赵人，赵人却不救我；而今救助赵人，赵人却以赈济之粟牟利。

诸国今日患秦，他日便将忧楚。今日与我楚国合盟，他日必与秦人连横。其所惧者，乃我楚国代秦而一天下也。故曰：诸国不可信，可信者仅楚人、越人而已。

天佑楚越，降生大王。今我有雷神之器，积粟伐秦即可，何须另生枝节？后岁便有三年积粟，当复我楚国旧郢，复郢后再行积粟，当破武关而拔咸阳，何须出塞万里？

昔年春申君用事，五国合纵而攻秦，赵人暗通文信侯，致事不成也。尚若我出塞击秦，赵人再度暗通秦人，于秦地设伏以待我，若之何？

秦赵共祖，皆飞廉之后。飞廉者，夷人也。今天下恶秦乃因秦欲吞天下，然若长平之战赵人大败秦人，今日便是赵国灭秦，诸国救秦也。

吾闻之，‘天子失官，学在四夷’，犹信。先君武王之时，楚越乃蛮夷之地，中国乃礼乐之邦，我无罪而伐随人，中国皆鄙我也；今中国乃杀戮之地，楚越乃礼乐之邦，我何须舍己以救中国之蛮夷？其人若来，我当退避三舍者也。

攻伐秦人，复我故地，行我楚越一家之事，何须合赵、合魏、合齐？故我请君等后日朝决，不应北上出塞而击秦，而当西进以伐秦也。”

抓住最有利的时机说了一通众人难忘的话，成介就闭口不言了。他的‘中国蛮夷、楚越礼乐’之说让朝臣连连点头。这当然有夸张的成分，但就实际而言，通过猎头表示成年的越人并不杀害未成年的男子和女子，楚军杀人也不及妇孺，不像秦军那样整邑整邑的斩首，更不可能为了争功抢首级，同袍之间也自相残杀[注10]。

成介的意思是：秦人野蛮，三晋、齐国也未曾好到哪里去。楚国犯不着去救这些人，把战胜秦国的希望寄托于他们身上。真正能战胜秦人的、能使全天下中止战乱杀戮的，只有楚越而已。

成介之言深得让楚人的心理，诸人越想越觉得正确的时候，项燕也上前说道：“成敖所言，我不以为然也。

今之天下，秦据其半，丁口逾五百万户，披甲之士百五十万、骑三万匹。若我不与三国相盟，任由三国为秦所灭，秦人必以全天下之甲士而攻我。秦人伐赵，战死者二十余万，庾死者倍之。知彼司曾言，秦军精选之士或将尽也。不助赵人而使赵人杀秦人，却使赵人为秦人所用而伐楚，此甚不智也。

中国为蛮夷之地，秦人乃虎狼之徒，为杀虎狼而盟蛮夷，何错之有？

昔日大王曾言，天下乃棋盘，关中、巴蜀、河北、江东为四角。任由秦人灭赵，则四角其有其三，我只居其一也。以天下披甲之士而伐我，据天下三角而攻一角，秦人将胜也。

火炮乃雷神之器，有天地之威，然其于战何益？今日君等所见之炮卒，乃三年之老卒，全军若备炮卒，需三年方可用。一师之炮二十门，需挽马千余匹，耗资之巨，试问几师可备之？