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没错,就是秦国。
当然了,当年的秦国可没有如今这般的神气。
河西一战,差点没把秦国的老命给搭上,魏国五万破了秦军五十万,函谷关都要易手了,嬴渠梁就是在这样的情况下接手的秦国。
咱们的秦孝公一上台,看着这满目疮痍,再看看台下这一群老的老、弱的弱、蠢的蠢的朝臣,顿时心就凉了半截。
问计如何强兵富国,更是无一人可答。
也对,要是这些人有主意,自己老爹也不至于五十万被人家五万给破了甲了。
那咋办?
好办!你们不行,那就别怪我请高人啊!
当即《招贤令》出函谷,六国士子入栎阳(咸阳是高人到了之后才改建的国都哈)。效果简直不要太好!
实质上,秦孝公的此举已经算是在“唯才是举”了。只是,秦孝公显然还是比较的含蓄,并没有像赵括和曹大大那样的明目张胆。(曹大大表示:这算啥......)
但从秦国之后的一系列选人用人举动来看,秦国上层显然是已经尝到了“唯才是举”的甜头了。
什么商鞅、什么范睢啊,刚去秦国之时可都没有啥好名声,别说德行了,几乎就差被人追着骂人渣了。但架不住人家有才啊,有才就用啊!用了还真就有疗效。一个两个都有疗效后,秦国也就更加坚定了唯才是举的路子。
当然了,背靠秦国之后,即便真的是无德之人,也自然变成了因才被妒,从
而遭受到了迫害和冤枉,秦国自然要为自己的臣子讨回公道。
于是一个两个令人唾弃的无德之人,又转身都变成了受人追捧的德才兼备之人,而秦国的用人自然依旧是“以德为先”!
然而民众的也不是瞎子,千金马骨的例子,就那么明晃晃地在那里摆着呢!到了范睢这里,更已经有些明目张胆了。
于是,六国之间,不管哪里有不得志的士子,第一个想到的便是秦国。即便秦国那里说的依旧是“以德为先”。
如今赵国作为后发之国,想要跟秦国争夺人才,怎么办?
拼好处?你能富得过秦国,人家可是已经有了数辈的积累,而赵括手里却是两手空空?
拼形象?人家积蓄了奋几世之功,从商鞅那儿奠定的基础,赵括自问可没有那么多的时间去慢慢树立形象。
既然这桌子的牌按照既定的规矩注定是打不出了,那就索性不要打了。
把所有的规矩推翻,不要欲拒还迎,直接高歌一曲,告诉世人:我赵国需要人才,无论是否有好的名声,只要你有才,你就来吧!咱这儿待遇绝对满满的诚意!
直接、简单、明了!
索若说去秦国还有些犹豫,毕竟虽有先例在前,但流传的都是故事,也不知是不是真的有才就行,毕竟故事里人才都是招到嫉妒被栽赃的,自己过去可不一定能行啊!
但如今的赵国却给了一个非常肯定的答复,再加上一座堪比王
宫的奢华住宅与一应的条件,足以证明赵国的诚意满满。
在有的选择的情况下,显然,赵国或许才是更为稳妥的选择不是?
正是在这样的考量之下,赵括才力排众意要将此《求贤令》广而告之。
至于这样的做法,会不会遗祸后人?赵括表示,若是后世也能“唯才是举”,或许这才是自己来这赵国一趟,最大的贡献了。
君不见,曹操未亡之时,求贤令便已经形同虚设乎?
赵括很清楚,新的贵族起来,又会形成新的一圈围墙,而这堵墙也只会越围越高越厚,直到完全堵塞掉旁人进出的通道,到那时,自有一股力量从地底升腾而起,将这围墙连着这社会一起打烂......
这是历史的必然,人性的必然,并不以他的意志为转移。
而赵括能做的,无非就是在他有限的生命之中,尽可能地避免这堵墙挡在他的身前,再为后世洒下一把种子而已!
宣读完毕的吕不韦也是长舒了一口气,随即大手一挥,门外高墙之上的红绸也瞬间落地,露出其中刻着全文《求贤令》的墙体,斗大的字符,铁画银钩般深深地镌刻进了青砖垒砌的高墙之中,字内更以金粉点缀,虽百年亦不腐不蠹。
人们纷纷惊着、叹着、讶异着......
而这正是赵括所想要看到的:一封《求贤令》瞬间让刚刚开馆的“求贤馆”再度爆红,恐怕也只有全盛之时的齐国的
稷下学宫,或许能与之一比。
然而就当众人以为这就是求贤馆的全部之时,一旁的吕不韦却又从侍从手中接过了帛书一封。
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