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昆仑山,神话传说中最重要的神山,纵观历史,几乎绝大部分神话传说都与昆仑山有关。
传说中,这昆仑山是元始天尊的道场,玉虚宫就位于其上。
当然,昆仑山上,不仅有元始天尊,还有西王母……
昆仑山,又名玉京山,又因昆仑山位列西北乾位之上,故而昆仑山又名:天柱……
没错,就是想象中的那个天柱。
古代神话传说中的撑天之柱,就是昆仑山。
《淮南子·墬形训》中记载:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”
还有……
《神异经·中荒经》中记载:“昆仑山有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也,围三千里周圆如削。”
意思是,曾经的昆仑山远不是现在看到的这个昆仑山,曾经的昆仑山高耸入云,乃天柱,是不周山。
当年共工撞的就是这个山,最后,天柱折,地维绝,才成了昆仑之丘!
没错,就是昆仑之丘,不仅仅是昆仑之丘的称呼,还有昆仑之虚的称呼。
现在的昆仑山,相比起远古之时,还远远算不上山,只能算得上是丘。
又因为不周山倒,不周山本为整体,这昆仑,也就变成了废墟,又叫昆仑之虚。
只是,后人没见过不周山,认为那是神话,才将昆仑之丘变成了昆仑山!
《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘。”
《楚辞·离骚》:“邅(zhān)吾道夫昆仑兮,路修远以周流。”
《山海经·大荒西经》记载:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”
《山海经·海内西经》记载:“海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。”
《淮南子·地形训》记载:“掘昆仑虚以下地,中有增城九重,其高万一千里百一十四步二尺六寸,上有木禾,其修五寻,珠树、玉树、旋树、不死树在其西,沙棠、琅环在其东,绛树在其南,碧树、瑶树在其北。”
“有四百四十门,门间四里,里间九纯,纯丈五尺。”
“荡有九井玉横,维其西北之隅,北门开以不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐,在昆仑阊阖之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黄水,黄水三周复其原,是谓丹水,饮之不死。”
“昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死;或上倍之,是谓悬圃,登之乃灵,能使风雨;或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。”
……
昆仑的传说很多很多……
与之相关的人物也有很多,黄帝曾登上过昆仑山,昆仑山上有西王母,西王母手中有不死药,大羿登上过昆仑山,昆仑山上,也是太帝的居所……
甚至,不仅仅有地上的建筑,还有地下的建筑……
当然,还有更多的传说,还有更多的人物。
总之一句话,昆仑有神亦有仙!
就算如今没了,曾经却有,既然曾经有,那肯定就有遗址……
山海经对昆仑山有所描述,有九井,有九门,门前又有开明兽镇守。
上一次来,楚渊是肉体凡胎,没看到九井,也没看到九门。
这一次,楚渊感觉,自己阳神出窍,应该就能看到……
若是找到九井,若是找到九门,应该就能进入传说中那百神之所在……
既然是百神之所在,那应该就是传说中的仙界了。
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