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第192章 换书（第2页）

这时的郢爰多用于大宗交易，都是整箱来使用。即便单独使用，也很少有人将其分割当做碎金。若是得了这金子，割一刀都觉肉疼。

此时那多金的男子命下人唤来市掾，当即便开具了一份契约。

简直太会做人了，就连偷眼旁观的王诩亦是赞叹这人的高明。

这钱拿的有理有据，吕阳幸福的几乎晕厥。之后连同小车一同附赠。而那男子真正的目的并非如此。他坐在王诩身侧，问道：“晚辈斗胆，可否抄录一份这兵书残卷？”

原来花重金购买吕阳的摊位不是在这里背书，而是打算走王诩的后门直接抄书。王诩险些被对方逗笑了。

“说了以文会友，若是行那商贾之事，老夫何必大老远来这葵丘，直接去临淄不是更好？”

男子失望的叹了口气，随即命两个跟班站在自己的身后一同背书。

王诩无语至极。

算了，人家钱都花了，安排两个随从在一旁偷看也不好说些什么。

“老夫后日便离开葵丘。走前会将所有书卷赠与有缘人。你我若是有缘，明日不妨来此碰碰运气。”

那人一听不胜欢喜，赶忙将自己带来的书简拿给王诩。讨好之意不言而喻。看得一众排队之人眼热不已。

“此书名曰《贤子》共两部七十二卷，虽是木匠所著，但个中内容皆与运势有关，实乃一部奇书，晚辈侥幸从鲁国购得。先生不妨一观。”

仅仅是看了两卷，王诩已是毛骨悚然。

这哪里是本关于木匠技艺的书，分明就是本恐怖小说。

修桥时拿活人做桩。建造社稷宗祠活埋男童镇住四方，还美其名曰可将先祖魂魄拘于其中保佑子孙后代。甚至还有在向阳的建筑下坑杀女奴，可使家宅阴阳相协等等的记录。

回忆起那关于打生桩的传说，而《贤子》又是鲁人所著。王诩不禁开口问道：“不知这《贤子》是何人所著？”

“噢！是鲁人，公输氏鲁木所著。”

“鲁木何许人也？”

那人将手中书简递给随从，笑着答道：“公输一族世代皆为木匠，其人在鲁国颇有人望。这些年来名声倒也不显，但其子鲁班常献艺于诸侯，倒是名声大噪。不久前，听闻公输一族皆已投入晋国智囊子门下。而今那鲁木乃是晋国的卿大夫。”

听到鲁班的名字，王诩终于是明白了。书上的部分内容不就是来自《鲁班书》嘛。话说哪有老子抄袭儿子著作的道理？

思来想去，应该是后世的误传。黄老之说尚未兴起，道教不存，关于鲁班法术的记载完全是道家后来加上去的。

而鲁班一定是沿袭或是改编了这部书，不然这道理上说不通。想到这里，他也懒得浪费脑细胞，直接向电脑求助。

电脑在耗费了1点能量后，光速般的给出了十几种推演后的答案。前三种的可能性最大。

第一种可能78%。在黄老之说盛行后，道家形成。其中有心之人为了牟利而愚弄百姓，借用了鲁班的名声，改编了《鲁班书》并流传出《缺一门》的版本。毕竟，鲁班在春秋时期是遭人唾弃的，负面新闻太多也会让人成名，同样是妥妥的流量明星。

第二种可能55%。随着奴隶制社会发展到封建社会，公输家意识到祖辈无意义的杀戮以及当下行业内兴起的迷信。于是直接将所有迷信的骗术以法术的形式收录在下部，并配上破解之法。表面上是抹黑自己，实际则是警示后人，莫要上当受骗。

第三种可能32%。为了秉承“教会徒弟饿死师傅”的宗旨，公输一族改编了此书。原因是为了保证家族在土木工程领域的地位。《鲁班书》里便提到了木匠出师需要八年。可想徒弟一旦出师，师傅就会受到威胁。于是编本下部加进去，忽悠徒弟去学法术，顺便缺一门再做些伤天害理的事情。用心歹毒，皆是为了保证自家的行业地位。

王诩看着各种脑洞清奇的推测，感觉自己真的不需要脑子了。将十几条推演结果全部看完，他更愿意相信第二种关于“圣母白莲花”的可能。

想着公输家若是真有坏心思，大可在上部关于土木工程的内容中做些文章。明明记录详实，毫不藏私，何必弄出个下部来丑化自己呢？

世界是美好的，善与恶哪会分得那么清楚。所以他宁可相信美好。

看完恐怖小说，接着看大周朝的组织架构，当五大箱《虞书-尧典》也看完后，王诩这才意识到吕阳父子早已将货物售罄，正站在自己的身后。

这时吕阳打着伞，吕乾扇着风。且看葵丘城中有哪个来看书的贵族有这种待遇？

看了看天色，距离城门关闭尚有半个时辰，王诩决定收摊。