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时间经不起晃荡,转眼间,便是冬月二十三。
这一天,亦是一年之中极为重要的节日,灶王节。
郡城里的百姓们天不亮的就早早忙活起来,差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,便将神像直接贴在墙上。
到了灶王节的这天,陈留郡内大街小巷皆是热闹非常。
裹得严实的妇人们上街采购黍米、蔗糖,放进右手挎着的竹篮,孩童们则在街上追逐跑闹,嬉笑声充斥于空中,为这个凛冽的寒冬添了许多暖色。
街道上,一高一矮两道身影徒步而行。
高的那人,蛟目虎相,神俊的面容不怒自威,身躯笔挺而伟岸,给人一种大人物出行的既视感。
因为身高的缘故,即便将此人丢在人群之中,也是属于鹤立鸡群的存在。
反观在他身旁的矮个青年,与其说是矮,倒不如说是因为身旁的男人太过于高大,所以才衬托得他这七尺之躯,稍显矮了些。
观其相貌,更是令人惊诧。
此人竟生了张万中无一的白狐脸,石青色的交织粗绫袍加身,一根栗色角纹带束起飘逸的长发,腰间别了个酒葫芦,走起路来微微摇晃。
尤其是偶尔上扬的嘴角,更是勾人魂魄,令人不觉的想起那句诗来。
陌上人如玉,世无双公子。
不少上街的妙龄女子,皆是频频侧目,暗送秋波。若非惧怕于旁边那樽太过高大的凶神,恐怕早就饿虎扑食一样的扑了上去。
要是知道这些女子心中所想,吕布脑海里估计能生出一连串的问号,自己怎么就成了凶神恶煞的坏人?
入主陈留已有两三月,平日因为诸多事宜的缘故,吕布迄今为止都未好好在这城中走上一圈。
今天得闲,遂出门走走,随行也只带了郭嘉一人。
至于安全方面,吕布压根没有丝毫担心。抛开他个人的武力不谈,城中到处都是他的兵马巡防,只需招呼一声,几个眨眼功夫,就能赶至他的面前。
街道上的百姓们忙忙碌碌,吕布收入眼底,顺势抛出话题:“奉孝可知祭灶由来?”
郭嘉闻言,侧首看了吕布一眼,“大司马这是要考我?”
“怎么,难道说郭主薄不肯赐教?”
吕布笑说起来,话中多有揶揄的意思。
郭嘉神色复杂的收回目光,他总感觉吕布今天好像怪怪的样子,至于具体问题出在哪里,他一时半会儿也说不上来。
“灶王节来源已久,早在夏商之时就有祭祀灶君的习俗。春秋时,在记录孔夫子言行的论语中,就有与其媚舆奥,宁媚与灶的话语。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一,五祀即为祀灶、门、行、户、中雷五神。”
郭嘉侃侃而谈,这点小问题根本难不住他。别看他平日里习性放荡,肚子里却是存了不少私货。
腹内藏经史胸中隐甲兵。
这是戏策的原话。
吕布颇为满意的点了点头,接着又问:“那这些妇人所购之物,又是作何使用?”
“这些东西,都是用来制作祭灶糖用的。好在晚上敬献祭灶,意为糊灶王爷嘴,免得上天之后,胡乱汇报。祭灶用罢后的祭灶糖,一般都与炒玉茭搅在一起握成团子,分发给家里的小孩或大人吃。”
郭嘉随口道来,见吕布还欲再问,索性将知道的全都一股脑儿的倒了出来。
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