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214亲历山魈（第2页）

店家很热情，忙让儿子送上热茶热饼，店家娘子更是殷勤地上前搭话。

尽管对眼前一幕，感觉有些违和，李真却也没有多加理睬。毕竟，在他的观念里，十七八岁的女性单身出门在现代社会并不算少。

一脚踏入茶铺，找了张桌子坐下，他扬声道：“店家，有什么吃的，尽管送上来。”说完，丢了一角银子。

店家约莫三四十岁，却满脸皱纹，见客人如此大方，忙热情地拿了个大瓷碗，倒入热汤。

李真一看，瓷碗是带釉面的棕黄粗瓷碗，热汤是加了茶沫、姜、盐、豆类等的混合液体，他知道现代喝的清茶是在宋之后才发扬光大，大名清茶早就风靡天下，没想到这荒郊野岭的客舍竟然是茶汤，颇有古风古韵。

快速打量了一下，他决定住下，好好洗漱，休息一晚，明日再启程。

不多时，店家将一大碗炖肉端了上来，并送上两个大如铜锣的炊饼。

李真忙道谢，闻着这炖肉的香味，腹中饥火愈炽。他抄起筷子，夹起一块肉。炖肉里加了葱姜，倒是没有腥味。肉质还算鲜嫩，应该是鸡肉。

一口饼一口肉一口汤吃的畅快淋漓，白天的疲乏似乎全部消除。

饭毕，他问店家要了间房，又要了热水，好好洗漱了一番，并将腌臜衣物在客房边的小溪处用皂角洗干净，拿到房中晾上。此时，他十分怀念洗衣机与洗衣粉。

在古代，想过的舒服，一个人起码要配备八至十人才有可能，比如衣物要有人做，有人洗吧？饭要有人做，菜要有人采买吧？住处要收拾打扫吧？这会可没有电话、手机，传个话也要有人跑腿吧？出门要有人会赶车吧？总之，衣食住行都要有人打点。哪像现代社会，衣服可以全部网购，一日三餐全部可以叫外卖，就算是想自己烧饭，也可以用手机戳啊戳地在各种生鲜APP上定购，而且享受一小时内送达的服务。至于行，出门工具各式各样，飞机、高铁、汽车、自驾车、公交、地铁，方便快捷。即使需要住宿，也有民宿、青年旅社、快捷酒店、豪华酒店各种档次的住处可以选择。不管哪种档次的住宿条件，热水供应都是必备的。吃？那就更多了，不提各类面包糕点，就是饭馆也是各式各样，档次多多。

李真一边回想现代的便利，一边将手上的湿衣服用内力蒸干。如果说比现代有什么优越性的话，他认为是能修炼且有所小成。当然，原始自然风光及各类野味也让人赞不绝口。

衣物很快干燥，看了几天的山野风光，他此时只想闭上眼睛躺在床上好好睡一觉。

床铺上没有被褥，只铺了张竹席，席子上是块皮草，连枕头都是木质的，简陋到令人发指。心底哀叹一声，穿着衣服，从包里拿出大氅裹上，躺在竹席上，闭目休息。

这个时候棉花还没有普及，老百姓冬季取暖多是依靠木棉、毛皮、柴火，这对现代人来讲简直不可思议。而且在这样的季节，有时候官府还要征发徭役、兵役，人员伤亡之大可想而知。

历史的车轮就是在这累累尸骨之上缓缓前行，多少人消弭于尘烟而无声无息，不是一年两年，也不是一个朝代两个朝代，而是上下五千年。

李真越发感到时光长河的无情与残酷，更加渴望修行有成，离长生更进一步。其实，在唐朝，还是有不少飞升及剑仙的传说的，比如吕纯阳、韩湘子、聂隐娘等等。不知不觉中，他陷入了沉睡。多日旅途早就让人疲惫不堪，到了相对安全的地方很自然地放下了戒备。

店家的妻子正在后厨忙碌，看到店家，忙道：“夫君，难得遇到一个与大郎年貌相仿的小娘子，你看，是不是留下她给大郎当个浑家？”

店家问：“你问过那娘子的家世了吗？”

妻子回道：“说是父母双亡，去投奔姨母。”

店家皱眉道：“我看着不太像，没有戴孝。”又道，“万一是大户人家的逃妾或者逃奴就麻烦了。”

妻子听了，不由打了个哆嗦，如果真是私逃出来的，可不能沾边，搞不好会家破人亡。疑虑一生，便放下了念头。

这时，儿子声音传来：“爹，娘，刚才那个穿绿衣服的小娘子要住店，我把她安排在我房间隔壁了。”

店家娘子忙问：“你和人家小娘子说话了？”

大郎忙道：“没，没有，就是带她到了房间。”边说边偷偷打量他娘的脸色，耳尖通红，带着羞涩。

店家娘子心里咯噔一下，这是对人家小娘子动心了？大郎已经二十有三，因着地处偏僻，没有好女子匹配，蹉跎至今。难得遇到一个心动的女子，如果错过，似乎有些可惜。再瞧瞧那小娘子，衣着打扮颇为不俗，至少身上的首饰就挺值钱，更不要说她随身带的包裹。如果大郎能娶她进门，能保衣食无忧。她坐在灶前，忽喜忽忧，想得入神。

第二天一早，本打算继续赶路的李真起来洗漱时才发现天正下着瓢泼大雨，根本没法出行。他看看头顶低垂的乌云，银线般不停落下的雨水，只好改变计划，在这客栈再多停留两日。

吃过早饭，便回到房中打坐。山间空气流通快，草木清新，入定较快，就连内气运行速度也快。不一会，他便沉醉在修行中无法自拔。

等再次回神，天色已经接近傍晚，大雨已经停了，店家正在河边洗菜。