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25法事（第2页）

就是叔爷的这个房子在叔爷死后那也是村里的，毕竟他没有后人，以后过年多烧一份纸钱算很对得起对方了。

至于愧疚，则是觉得拿和尚当刀，对付成了鬼的叔爷。不过在想到和尚就是超度亡灵的，这才下定决心前来寺院。

李真很快返回，两人就出了南园寺，往枫溪而去。

“法师，不知平时有没有请您除厉鬼的业务？”石大山忍不住问道。

“你认识的人有要除厉鬼的？”李真点头道，“可以。这样的业务南园寺也接的。”

“除厉鬼是不是就要把它打得魂飞魄散？”石大山迟疑地问道。

“看情况吧。若是死不悔改，那可能的结果就是被迫被超度，去见了佛祖。若是有心悔改，就会在除去罪孽后，轮回转世，获得再活一次的机会。”李真耐心解释。当然，这是他的理解和做法。

石大山点点头，这么说法师即使知道叔爷的存在，也不会不分青红皂白地将叔爷打得魂飞魄散了？他立时放下心来。

石大山听过许多有关叔爷的恶劣事迹。

从小到大，叔爷作为反面典型一再被提起，是村里最窝囊、最无能，心肠最冷硬、最狠毒的男人，最后落个早早身死、还不得好死，更是无人送终的结局不可不谓咎由自取、活该报应。

简直是教育子孙的活标本。

一代代男孩子就是听着叔爷的毕生经历长大的，并继续将从其身上吸取的教训传给下一代。

从某种意义上来说，叔爷也算是遗臭万年了。

当然，这一代代传说的事迹究竟有多少经过演义与春秋笔法，那就不得而知了。

但是，或许是说的多了，听得多了，石大山诡异地对叔爷产生了同情。

就拿这次扩建来说，完全可以不理叔爷鬼魂的捣乱，硬生生将已经荒僻数十年的破房子推倒，毕竟土墙也没剩多少了不是么。

但由于莫名其妙生起的这丝同情心，他竟然肯花钱找南园寺的高僧帮忙超度，这不能不说其所怀心理之复杂。

人都是怕鬼的，这种心情说来颇为古怪。

按照民间传说，鬼是人变的，为何这人活着，没人害怕，反倒等对方成了鬼，就心生胆怯了呢？

为了让人信服这种胆怯，往往给这死去的人加上各种滤镜，比如心怀不甘、怨愤、仇恨变成了厉鬼，能杀死还是活人的仇人。这算不算人死之后莫名得了个武力值爆表的金手指？

在没有见过鬼魂之前，李真一直认为这种厉鬼复仇的传说都是后人的穿凿附会，为的自然是在口头上宣泄情绪，获得满足，也让听到、传播此事的人相信哪怕死前没有获得公正、公平的对待，死后同样可以。

这无疑与民间城隍的传说及信仰异曲同工，都是死后才能获得活着的时候都不能得到的东西。

还有一种恶鬼，死前就是人人惧怕的恶人，那么做了鬼，人自然而然就更怕了。比如石大山的叔爷。

村里人怕叔爷，自然也因为他死前就不是什么好人，哪怕死后所变成的鬼也没什么本事，既害不了人，也影响不了村民的日常生活，但想到的时候仍然不免背部阴冷，心里惴惴不安。

石大山无疑也是这些人中的一个，说到底，这样的人还是心怀善意，愿意给存在于口头上恶毒的叔爷一个机会，那就是送他去轮回。

两人很快回到了村子。

石大山直接将李真带去了废弃的破落宅院，请他出手。

李真也不啰嗦，一走进院子就打开了法眼，果然在正屋里看到一个正冲他张牙舞爪的干瘪矮小汉子。

看着对方皮包骨犹如骷髅的模样，李真都有些不忍心收拾他了，不够一拳。

不过，今天来的目的并不是除厉鬼，而是超度，那就更不能为难这辣眼睛的男鬼了。毕竟人家还有亲人肯付钱送他一场机缘。

不错，在李真眼里，他出手的超度都是机缘，不仅能洗清鬼魂的孽债，还能让他去其他小世界投个好胎。这何止是机缘，简直是白送了一个金调羹！别跟他说首富的儿子和乞丐的儿子生而平等！

或许该扩大业务，不是谁都有缘搭上他的超度快车的，毕竟本小世界轮回已经崩坏不是吗？

李真摆开架势就开始了超度，随着一部部佛经的不停念诵，佛光喷涌而出，犹如好奇的孩童，围着男鬼打转，可就是迟迟不肯落在男鬼身上。

这一幕挺神奇，难道佛光还嫌弃男鬼吗？

莫非佛光欢迎善良的灵魂？