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离开钧天地域后,风牧继续往炎天明夷域飞去。
方才天地间的风痕似乎遵循着新的律令运转,那是飞廉无形中流露的意志。
惊鸿一瞥,风牧还是窥见了部分自然神灵之道的本质,也算有些收获。
飞廉不过是一时兴起的一步闲棋,风神神位并没有那么容易,能成固然是好,不成也无大碍,再寻机会就是。
况且他已经借此确定了关于自然神灵的部分猜测。
不同于先天神灵先天地生,跟脚深厚、司职稳固,轻易可得天地垂青。
也不似人道神只背靠人道,借堂皇大势权倾洪荒,位格高者言出法随横行无忌。
这个形容或许并不够贴切,但大体在风牧眼中便是如此。
自然神灵则是截然不同的一类,乃是人皇太昊氏借人道宰执洪荒从天地中进行分化。
将原本自然运转、乃至被赋予先天神灵的完整职权敲下来一小点。
确实只有一小点,就像飞廉成为群山的风神,对于整个洪荒也不过沧海一粟。
而这种做法确实能够促进洪荒天地的秩序运转,才会被天地应允。
但太昊氏的做法最妙的地方,就是自然神灵的特性。
就像苍梧山和朱明山都有生灵获得风神业位的话,他们之间的职权是互不干扰的。
而洪荒这种小地域千千万万,即使许多地方是不可能诞生这类自然神灵的,但能够诞生的区域也并不少。
每个地方将一点点属于先天神灵的职权割裂下来,积少成多。
足够多的砂砾,确实是可以填平四海的,当然,前提是填海者不会被西四海水族诛灭。
所以人皇和人族首先要面对的,就是不甘受制的先天神灵的疯狂反扑。
另一点,则是自然神灵神位并不像先天神灵与人道神只那般稳固。
神位不稳的后果,就是有极大的可能会被后来者取代。
这代表着自然神灵之间出现了不可调和的矛盾,他们注定不会完全抱团。
两座相互靠近的地域同时出现风神,谁会不想打落对方的神位侵夺权柄增长自身呢?
因此,只要自然神灵之间有些许权柄重叠,他们就很难完全相互信任。
相互争夺保障了取得自然神灵业位者的实力必定在竞争者中属于佼佼者,有勇气也有能力面对从先天神灵口中夺食带来的压力。
同时也降低了人族养虎为患的可能,自然神灵很难成为一个整体。
短短一瞥,风牧想到的这些就足够他佩服太昊氏智计深远,一场大劫随手掀开。
似飞廉这种窥得机缘投入劫中的生灵绝不在少数,洪荒已经再次出现乱象。
或许背靠一方族群、势力的后进之辈并不着急,但也不会观望太久。
大道唯争,他们不懂不要紧,他们的长辈会敦促他们各自学会洪荒的生存之法的。
普通生灵看见的是一场泼天机缘,大神通者则看见棋局上的棋手悠然落子。
各方教门、大族清晰地认识到一件事,连风牧都忽略的一件事。
人皇此举,同时还是在筛选能够和人族一同走向洪荒下一次蓬勃发展时期的友邻。
显露实力和野心,表明立场和态度,然后,面对人族对洪荒新的一轮清洗。
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