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第一百三十三章 羽山领地新的巫术（第2页）

一枚记载的是祝巫和司巫的传承。

另一枚记载着两个巫术和一些治疗手段。那如何奴役狂蟒的巫术，赫然就在里面，名叫魂驭术。

祝巫和司巫的传承，他不需要。但他还是发现，每个部落这些传承也不尽相同，差异就在于凝结的图腾纹，因为每个部落的图腾不一样。

他将重点放在了储存有魂驭术的传承石上。

这魂驭术，就是运用巫术取到对方的一缕灵魂，然后用咒语封于玉牌中，就能够达到驭使对方的目的。

谁拿到那玉牌，都可以驭使对方。并且还可以用咒语将对方禁锢在某个地方，不解开禁制的话，就永远不得出来。

但是如果捏碎那玉牌的话，不管距离多远，对方都会破禁而出。就如当初首领百里一般，只要捏碎玉牌，狂蟒就会破开禁制，从洞里出来。

这魂驭术有一个最大的弊端，就是对方的等级或者灵魂力高过施法者后，就有可能出现反噬现象，自行冲破禁制，或者是不受玉牌的驭使。这就是当初雨虽然也有一块驭使玉牌，它根本不甩账的原因所在。

还有，这魂驭术，也就只能够让对方听命而已，不能够与对方进行心神交流。

这魂驭术，最大的好处，就是施法简单，只要能够取到对方的一缕灵魂，就能够使用。

不似血契术那般，必须得是双方都同意，也就是你情我愿之下，才能签订这个契约，才能够成功。

血契术，只要签订成功，双方就是水乳交融的关系，不管对方等级如何高，都不会出现背叛或是反噬的现象。

但血契术，也有缺点，就是每个人一生只能够跟三名对象签订这血契术。

魂驭术就没有什么限制，只要你有能力，可以奴役无数名。

还有最为重要的一点，就是魂驭术，似乎只能对凶兽使用，好像无法对人使用。

当然，这个巫宇没有经过验证，能不能对人使用，有时间一试便知。

而血契术，传承里面虽没有明说能不能对人使用，但凭巫宇的直觉，应该是可以对人使用的。

当然，巫宇也没有实验过，也不知道能不能用。

但不管怎么说，这魂驭术，还是有着一定的用途的。有总比没有好，技多不压身，说不定有时候就会用到呢。

这枚传承石中另外的一个巫术，巫宇也觉得非常不错，正是他目前所缺少的巫术。

这个巫术名为封毒术。顾名思义，就是将所中的毒封在某一个地方，不至于立即毒发，时间可以达到三天之久，方便寻找方法解毒。

这个巫术只能封毒，不能解毒。

但在巫宇看来，这也很逆天了。

这个巫术就跟巫宇前世所看的武侠小说中，武林高手用内功将毒逼到身体某个地方有着异曲同工之妙，也就跟焰部落的巫施展到焰柔身上的巫术类似。

研究完狼巫的传承石，巫宇便拿出了炎龙传承石标示记号的第八枚，看能不能破解禁制。

结果试下来，依然无法破解。

无奈之下，巫宇便到了炎龙巫的石洞，将里面也收拾好后，便回到自己的洞内修炼起新得到的魂驭术和封毒术来。

直到第二天中午，也就是煌他们将领地完全收拾好的时候，他才走出来。

一夜的时间，他已经将两个巫术完全领悟，并且能够施展了。