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第19章 踵息法(第1页)

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所以,迈进修行门槛的第一步,就是看你的身体能不能存得住灵气。按照月牙里面的记载,这第一步叫做启灵,一般都是有前辈来施展道术,将一道灵气从额头点入,一辩根骨,二辨神识。

根骨不错的苗子,灵气才能在体内游走,久聚不散,神识坚韧者,方能恪守清明,保一方灵台之火不灭。

只有满足了这两个条件之后,灵气才会在体内游走之后慢慢的沉入到丹田之中,和自身结合,这就算是启灵成功了。而失败者,轻则灵气消散,重则灵台失守。

前者还好,就是不能踏入修行之路,做一个凡人罢了,但是后者就要严重的多,灵台失守往往就会成为痴傻之人,甚至神魂尽失,类似于现在的植物人一样。所以一般启灵都是需要前辈在场施术,就是为了预防万一,防止启灵之人失败后成为一个傻子。

普通人想到踏上修行之路,启灵是重中之重,倘若有前辈守护,那自是没有什么危险,但是就怕有一些野路子,得了宝物或者机缘,便莽莽撞撞的任意为之,结果到头来却是自己作死。

看到这里,杨逸忍不住倒吸一口凉气,咬着后槽牙连连后怕,记得当时自己在大圣的撺掇之下,吃下那枚红果,任由灵气在自己体内肆意妄为,到后来自己不自觉的失去知觉,幸好自己平日制香,锻炼了心性,才守得自己一丝意识不灭,要是随便换了旁人,估计早就成为植物人一个了,当时不懂,只觉得有些奇怪,现在想来,真的是无知者无畏啊。

杨逸现在最缺的,就是对整个修行体系的认知,启灵算是管中窥豹,奈何月牙记载的信息不多,后面的都是一些随笔游记,对杨逸目前并没有太大的帮助。

这个只是月牙记载中的一小部分,其中的大部分篇章都在讲述一篇功法,杨逸之前一直嚷嚷着自己没有相应的功法,甚至到网上去购买盗版的山寨书籍,被小丫耻笑了好久,这下丫不用担心了。

这篇功法名叫:踵息法。

功法开篇就说道:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。”

就是说古时候修道的人,睡觉不会做梦,醒来时不会忧愁,吃东西不求甜美,呼吸时气息深沉。有道之人的呼吸,可以由内直接到达脚后跟;而一般人呼吸靠的只是喉咙。很显然,平常人用喉咙呼吸,吸入的是凡气,气只能到达肺,即为肺呼吸,稍用功夫,最多只能到达丹田;而修道的人一呼真炁(zhēnqi,意思是天地之精气)到达脚后跟,一吸真炁入脑海,奇经八脉、十二正经贯通后,炁可以遍及全身。

此功法简单来说,就是通过平常的呼吸来吸进灵气,从而来不断增强自己的修为。

月牙中记载说道,这套功法适合所有人修行,修行小有成就之后,可以一直保持不间断的吸纳天地灵气,只要自己的身体能承受得住,就可以一直增加修为,淬炼身体,讲究的是万法自然,水到渠成。

当然,这套功法也分着层级,入门级别就是用嘴鼻呼吸灵气入肺腑,然后在经转体内奇经八脉,这其中对灵气有所损耗也在所难免;精进之后,便可以不用打坐入静,于日常呼吸之间,吸纳灵气,自然修行;修习之大成者,呼吸之间便可以让灵气遍布全身,灵气无需在体内游走,可以直达四肢百骸。

杨逸在功法中看到了一个词汇,鲸吞。就是说这套功法修习到最高境界之后,可以一口吞噬掉周边所有的灵气,存储起来为自己所用,当然,前提是你的丹田得能够存储得了这么多的灵气才行。

杨逸喜上眉梢,对自己这么一个现代人来说,前面二十多年接触的都是社会主义教育,鬼力乱神之类的都是迷信。要是突然间给自己来一篇晦涩难懂的功法,又没有人来指导自己,坐拥金山而不得入门,那才真的叫一个憋屈。

这篇功法只有聊聊数千字,极其简练,但是却算的上是一套无上的功法,可以让修行者一直使用下去,不用担心自己修为提升之后,功法吸收灵气的速度会跟不上自己的修为进度。

杨逸有自知之明,想要修炼到月牙之中提到的“鲸吞”程度,估计是难上加难,先定一个小目标,从最基础开始,丫现在连最基本的吸收灵气都还做不到呢,不能好高骛远,杨逸心里想到。毕竟步子大了,容易扯着蛋。

除此之外,还记载了一门幻术法决,应该就是杨逸进入的那种幻境了,这门法决就有点晦涩深奥了,需要潜心研究,就先暂且搁置下来。

即便如此,杨逸也像过年拿到了大大红包的小孩一样,满心的欢喜雀跃,想着尽快的赶到商店,好买下自己早已中意的玩具。同样,杨逸此刻心中早已急不可耐,想要迫切的修炼一下这个功法。

杨逸看了看时间,刚好午夜时分,窗外,月光皎洁,杨逸索性走出屋子,来到院子中央,席地而坐,按照月牙记载中的口诀开始静心感悟起来。

盘坐宁心,松静自然。唇齿轻合,呼吸缓锦。

手须握固,眼须平视,收聚神光,达于天心。

……

杨逸双手相互倒扣紧握,放空心神,按照心法中所述,开始慢慢的感受天地间的灵气,几分钟之后,杨逸终于再次感受到了周围的灵气,这次和之前自己静坐感受到的有所不同,之前感受到的灵气好像是被装在玻璃罐子中的一样,看得见,摸不着。而这次,杨逸终于切身的感受到了灵气,他的四肢百骸此刻都有一种欢呼雀跃的感觉,唇齿轻合,一呼一吸之间,一小股灵气化作一道白线顺着喉咙直达肺腑。

自上次吃了红果之后,杨逸的身体终于再次吸纳到了灵气,之前蛰伏在自己丹田的那一小股灵气,此刻好像感受到了同类的呼唤,咻的一下就脱离了杨逸的丹田,快速的和后来的这股灵气合为一体,滋润着杨逸早以饥渴难耐的躯体,在体内游走一遍之后又再次慢慢的沉入丹田之中。

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