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第一百五十五章 清明中（第1页）

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潘怜儿也看着四周，相国寺今天人不多，但也不是少。这是全国性的节假日，都在放假呢，除了一些店铺，连各作坊都放了假。她抬头看着宋九，说道：“坏人，去城外，但不准做坏事。”

这话儿容易引起误解的，但前天那是打趣的话，宋九还没有猴急到这种地步，说道：“你当真啊，不过你想，也行。”

“没门！”

宋九对车夫说道：“去小苇洼。”

是东城门外五六里处一个小湖荡子，多盐碱地，周边生了一些植物，但长得十分矮小，也没有几户人家，以植桑养蚕谋生。才是清明时分，芦苇还没有青，景色不是那么美好。今天想来去的游客少，不然不行，其他略有些风景的地方，今天都会游人如织。

宋九骑着马在前面带路，又扭头看了一眼相国寺，不知道为何赵匡胤扩建相国寺，也许看起来就是建一些寺院，但背后意义非同小可，那意味着国家对佛与道主次将会进行重新诠释。这不是一件小事，只是自己这十几天两点一线，忙得不可开交，才未听说，于是隔着车帘子问：“潘小娘子，陛下为何下诏扩建相国寺？”

“是这样的，陛下到相国寺上香，大约是为巴蜀百姓祈福吧，我给你的香囊呢？”

“放在家中了。”

“你要天天戴上它。”

“好，我回去后天天佩戴它，”宋九道。这有点儿难，只要一戴玉苹保证能看到。到时候如何解释？

“我是好心，里面有一个平安符。是相国寺高僧赞海大师开过光的。”

“又是大师啊。”

“人家本来就是大师，他师兄就是相国寺主持赞宁，陛下去相国寺祈福，接待陛下的就是赞宁大师，陛下看到佛祖。”

“是佛像。”

“那也是佛祖。”

“我说一个故事给你听。”

“好啊好啊。”一听宋九说故事，潘怜儿雀跃起来。

“话说唐朝邓州有一个儒士，准备去长安赶考，谋取功名，路上投宿客栈。入夜时，此人做了一梦，只见满屋白光。第二天他请教占梦人，占梦人说，这是悟解万物皆空的征兆。此人忽信忽疑，继续进京城，又碰到一个禅僧，将他拦住问，郎君如何行色匆匆。此人答道。我想要进京赶考，读书做官。禅僧说读书做官，何如出家学佛？此人心中狐疑，正好前几天我做了一个万物皆空的梦。今番又碰到了禅客，莫非我真的与佛有缘？”

“是啊，是啊。那一定与佛祖有缘。”

“是有缘，但他对佛不大懂。于是问，请问大和尚。我应当到哪里学佛？禅僧说，当今洪州马祖大师与南岳希迁并称为天下二大士，你去他们哪里学佛，必定有所收获。此人便找到马祖大师，见了马祖他也不说话，只是用手向上推了推幞头，示意愿脱掉帽子，削发为僧。马祖定神打量他一回，说道，住在南岳的石头希迁是你的老师。希迁话也少，此子话也是少，正好天生一对。此人又来到南岳衡山，见到希迁，又推了推幞头，希迁说，著槽厂吧。”

“什么著糟厂？”

“著就是安置，槽厂是牲口棚，当时习语，寺院同意收留弟子，安置僧舍，多称为著槽厂去。此人留在衡山，做了三年炊僧。三年后希迁准备带弟子铲除殿前杂草，此子却端了一个水盆子进来，在大家面前将头洗个干净，然后跪在希迁面前。希迁会意一笑，就为他落发披剃，然后说戒律。谁知道刚开讲，此人飞也似的逃出去。接着他又找到了马祖，这次他不见马祖，而是直入僧堂，找到一座圣僧塑像，爬了上去，骑坐在圣僧的头上。僧众大哗，连忙禀报马祖。马祖来看了看，哭笑不得，说，我子真是天然。此人一听倒地便拜，说，多谢老师赐我法号。从此以后，人们正式称他为天然和尚。后来天然来到丹霞山惠林寺挂单，正好这一年天气很寒冷，大雪封门。天然冷得受不了，寺中又没有柴禾，东张西望之下，找来一个劈柴斧头，对着大木佛像砍了下去。”

“啊，他在作死。”潘怜儿尖叫一声。

车夫在前面听得也是一哆嗦。

“也未死，佛像是好木头做的，又干了这么久，一烧火光熊熊，天然烤得正暖和时，寺中乱了，寺主来到禅堂，大声呵责道，你这是在做什么！天然说道，我火葬木佛，想找舍利子。寺主闻言火更大，喝道，木佛何来舍利子！”

“是啊，它只是佛像……”潘怜儿忽然用手将自己嘴巴捂上，其实佛教漏洞百出，首先这个空就是最大的漏洞，尽管无数高僧一次又一次诠注弥补，都无济于事。

但宋九也不想做这个吃力不讨巧的事，无论佛道两教，它用意还是好的，引导人向善，但国家没有引导，于是最后反形成弊端，包括骗钱都骗到自己家中来。

“潘娘子，你反应过来了吧。因此天然慢悠悠的继续烤着火，说道，木佛没有舍利，那么还责怪我什么？寺主气得没办法，正好冷，他也凑上前烤烤火，结果风一吹，将他眉毛烧掉。不但将他眉毛烧光，以后一直没有长出来。天然烧佛的事传出去，有人问另一个高僧真觉大师，天然烧佛，寺主阻止，有什么错，结果被烧掉眉毛，长不出来。真觉说道，因为寺主眼中只看到佛。人又问那么天然呢。真觉说道，丹霞天然烧的是木头。”

“真的假的？”

“不相信你以后随便问相国寺的任何一个高僧。”