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第一七六二章 印度歌舞（第2页）

那些胆小谨慎的灵路，竟然在空大的歌声中慢慢的走出了树林，向着他围拢了过来。

我悄无声息的攥拳振臂，这是成了！

空大利用印度教信仰之力融合百灵心法，发挥出理论体系中最强大的驯兽技能，让最最胆小未经驯化的灵鹿做出了如此大胆的举动，这已经违背了物种的天性，忽视了自我保护的本能，无异于让猫游泳，让网红关美颜。

空大带给我们的震惊还远不止于此，他的歌声中蕴含着印度教的信仰之力，不知道是不是他故意的，一股佛教的信仰之力也被蕴含其中，这就让印度教的唱腔带上了狮吼功的部分功效。

这样的综合性唱腔让他的歌声远远的传了出去，传入更多的兽宠耳中，让它们忘却了领地意识，纷纷从自己的领地中走出，来到这片灵鹿的领地，向着空大围拢。

类似的场景我曾在天狼星的身边也看到过，可他只是能和兽宠进行平等的交流而已，靠着星儿殿下肉身的颜值和亲和力，让那些兽宠产生亲近之感。

空大此刻的状况完全不一样，那些兽宠到他身边之后，全部以各自的方式，向他致以最高的礼节。

我相信它们是在诚心的叩拜，很多小母兽都摆出前腿弯曲跪地屁股翘起来的动作，它们后面的小公兽面对这样的姿态根本无动于衷，这也极度的违背动物的本性，所以说它们是真心实意的对空大表示尊敬。

小三毫不留情的批判了我的这种想法：“变——态！”

空大之后又进行了一系列违背物种本能的实验，让吃肉的动物吃草，让食草的东西互相咬，总之很成功。能让它们作出这些违背天性的行为，如果想让它们听令作战，是一件更加简单的事情。

灵兽园的实验结束之后我们又去魔兽园进行了完全一样的实验，空大在这里也瞬间控制了大量的低端魔兽。高等级的魔兽没有受到召唤露头，但我们没必要去确认那方面的功效，有效性和有效程度是两个概念，我们知道有效就行，至于能不能达到群控迅猛龙的程度，跨物种的实验说明不了太大的问题，反而容易闹出动静，将我们这鬼祟行径暴露。

魔兽园之后，出于同样的道理和担忧，我们没去神兽园找麻烦，实验到这里已经可以了，我们得到了自己想要的结果，进一步的实验需要去兽神岛进行。

最后我们还得把腰佩给天珠先生还回去，虽然空大有后手防备，还是以保守方案为主。

可我们回到天珠先生别墅时发现为时已晚，里面已经乱成一锅粥了，之前还一片宁静的别墅此刻灯火通明，一群家臣家将里里外外的进出，到处的翻找。

我们没敢靠前，远远的就能听到他们一遍慌张的忙碌一边争论。

“院长大人的腰佩怎么会有人偷，偷去了又有什么用啊！”

“这叫什么话，有用也不能偷，身为家臣家将和部署，你们对院长大人的衷心呢？！”

“呵呵，我们是有衷心，可有的人不止有衷心，还有别的感情在里面呢。”

“这话怎么说？”

“我听有人说，后半夜起来上厕所时，看到有个男人进了院长大人的卧室。”

空大低声道：“好一个淫妇......”

我们都看她：“这话什么意思？”

“小僧方才以在异次元中悟出的空间取物手法拿到了腰佩和其他物品，没有进她房间，说明进她卧室的，另有其人！”

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