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第十七卷 第三百零四章 弥陀灵山（第2页）

只是短短的五十年，他们就已经得到了平时要花上几百年，乃至是几千年才能取得的进步。

而这，是升天弥陀佛释菩提宣讲的众生大道所带来的。

仙人们打心眼里，已经将释菩提视为恩师，无论他们能不能拜入释菩提的门下，他们对释菩提的敬拜之心，是天地可鉴的。

知道释菩提百年讲道之期将尽，仙人们更是抓紧每一瞬时间，在弥陀山下听道。

无数有慧根的仙人，在聆听众生道大法的同时，更是在想着怎么才能悟到进入弥陀山的方法。

时间再次一年年过去，就在释菩提讲道已经到第九十年的时候，释菩提停下了讲道，浩大威严的声音在仙界中回荡：“极喜地界百年讲道之期将近，在接下来的十年中，吾将收百位伽蓝，千位诸天，有缘者，入得弥陀山，可得吾之弥陀门下！”

听得释菩提终于正式宣布收纳门徒，众仙齐皆大喜，纷纷绞尽脑汁，想尽方法，欲入得弥陀山，但，无论众仙怎么努力，依然无法跨越这明明近在咫尺的弥陀山。

只要他们往弥陀山飞进，就会如入虚无一般，晕头转向，在定神时，才发现，自己还是在原来的地方，有的却是不敢怎么向弥陀山飞，弥陀山却始终保持着一定的距离，就好像弥陀山也跟着在飞一般，这几十年来，无数仙人们尝试无数方法，皆不得其门而入。

终于，就在释菩提讲道已经到了第九十八年，有位地仙忽有所悟，手舞足蹈，欣喜至极的哈哈大笑了起来。

在无数仙人惊疑的为之侧目的时候，却见这位地仙哈哈笑着，猛地化为一道青虹，飞出了弥陀山下，消失无踪。

仙人们先前还以为这位地仙有所顿悟，没想到竟是如同疯子一般，离开了弥陀山。

“敢情是疯了？”无数仙人们这时已然发现，这位地仙，是这几十年来，不断尝试进入弥陀山，却屡次失败的人，都以为这仙人必定是眼看释菩提百年讲道之期将尽，却承受不住进入不了弥陀山的打击，从而疯狂了？

然而，就在那位地仙离去没有多久，却见一位玄仙也猛地哈哈大笑，一付欣喜至极的样子，大叫道：“我明白了，我终于悟了，终于知道如何进入弥陀山了，哈哈哈哈……”

这位玄仙的话，顿时让无数仙人惊喜不已，纷纷朝他涌去，欲询问他进入弥陀山的方法！

谁知，这位玄仙却也化成一道青虹，飞出了弥陀山，不过在离去之时，却是留下了一番话：“欲入弥陀山，不该从别人那里问道，而该问自己，唯有自己所悟，才能进入弥陀山！”

看这那位玄仙化成一道青虹，瞬间逝去的身影，无数弥陀山脚下的仙人们纷纷，又嫉妒又怀疑的嘲笑：“搞鬼？既然说悟得了入弥陀山的方法，却又为何离开了弥陀山？莫不是也犯了失心疯不成？”

连续两个仙人飞出弥陀山下后，大部分的仙人皆受影响，有的心机灵敏的，更已经在猜测，是否弥陀山，不应该执着于入？而应该出？就好像佛门禅机之说，空即是色，色即是空，有即是无，无即使有？

唯有少数的一部分，不为所动，依旧专心的聆听弥陀山上释菩提传来的众生道大法，继续陷入自身的听道感悟之中。

当大部分仙人跟着飞出弥陀山，想试着行不入即是入的方法时，那少部分依然聆听着众生道大法的仙人，也有几个也都悟得了入弥陀山的方法。

要知道，这众生道大法，玄奥之处，就是集众生感悟之所长，汇集众生之灵，之智，之感，之悟，而重新演化出万千道法玄奥之力，所以，当有一位仙人真的悟到了进入弥陀山的方法时，这份感悟，自然而然的会融入释菩提宣讲的众生道大法中，再重新为仙人们聆听，有缘者自然会更容易感悟到入弥陀山的方法。

若越来越多的仙人感悟了，那么这份入弥陀山方法的感悟之力，便会越强，其他人自然也就会更易感悟了。

只见一个个感悟到入弥陀山方法的仙人，欣喜至极的哈哈大笑，也都一个个化成青虹，离开了弥陀山下。

感悟了的仙人，自然明白，原来入弥陀山竟是如此简单，而没有感悟到的仙人，就好像一叶障目，始终是无法看清楚入灵山的方法。

众仙这时也都知道，那些哈哈大笑着飞出弥陀山下的仙人，并不是犯了疯，而是真的感悟了入弥陀山的方法。

有些仙人，已经偷偷的尾随着离开弥陀山的仙人，想去看看这些感悟到入灵山方法的仙人，究竟是怎样入得灵山，却惊异的发现，他们并没有入弥陀山，而是回归自己的洞府。

这却是怎么一回事？

难道说，回自己洞府，就是入弥陀山？

许多仙人以为自己也悟了，也都欣喜若狂的飞回自己的洞府中，而一些有耐心，有毅力的仙人，却依旧等在外面。

他们不相信那些说自己悟了的仙人，进了洞府后，会不再出来，也不相信，入自己洞府就是入弥陀山的说法。

这些执着的人的等待是值得的，因为，没过多久，他们就发现，原先回到洞府的仙人，又从洞府中飞出，而且没有多做停留，除了将守护洞府的禁制全部开放外，就不惜法力，立刻化成一道青虹，向弥陀山飞去。

在外窥视的仙人们自然紧跟其上，飞向弥陀山，一路上，一道道青虹，一道道遁光，不停的向弥陀山汇集，显然，那些说自己感悟了，并匆匆回洞府不知道做些事的仙人，又都出了洞府，飞回了弥陀山。