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第一百九十九章 前知者的战斗（第2页）

薛定谔的猫并不会同时活着和死去。它不会又死又活的。

只会衍生出两个子世界——一个世界里，猫活着。而另一个世界里，猫死了。

这就是多世界诠释【mi】。

当然，多世界诠释也会引发一条问题——量子自杀。

找来一面半镀银镜子，一个发射单个光子的仪器，一个检测光子的仪器，一把枪。然后，将半镀镜放在发射仪和检测仪中间，然后，将检测仪和枪绑在一起。

按照量子力学理论，光子有一半的几率会通过半镀镜，一半的几率不会通过。

如果检测仪检测到光子通过半镀镜，就会开枪。

然后，让一个人坐在枪面前。

如果按照哥本哈根诠释，那么任何一次枪击，那个可怜的人都有一半的可能性死亡。

但按照多世界诠释，每一次枪击，宇宙都会分裂成两个子宇宙，一个人死亡，一个人存活。

而必然存在一个宇宙，不管实验多少次，都不会死。

实际上，多宇宙诠释还有更加奇怪的描述。

比如说，一个人拿刀子抹脖子。组成刀子的，是一群符合波函数描述的原子。换言之，一定存在一个非常微小，但是绝不为零的概率，导致组成刀子的所有原子在一瞬间发生了量子隧穿，导致你无法自杀。

这就是量子自杀。

而那个蓺族大能也是的。他有可能创造了一个“自己不存在”的未来，和一个“自己存在”的平行未来。

那……

说真的，过去未来归于一身，好像也没有什么了不起的啊？

毕竟，如果多世界诠释真的成立，那么就算是个凡人都能来表演一把量子自杀。

在无限的子宇宙中，总存在一个死不了的可能性。

而随之而来的，则是一个强大的人择问题。

你父亲，你爷爷，你太爷爷……往上一直祖宗十八代，不管是兵荒马乱、荒年歉收、洪水地震，都一定会诞下至少一个男孩，并且每一代都有。从概率上来说，这简直就是一个奇迹。

可实际上，每一个人都是这样的。

你能够站在这里感叹这一切，就得是因为这个巧合成立。

一个家族无数代都有儿子的概率极小，但对于已经存在的人来说，这个概率就应该是百分之百才对。

就好像我们故意选择了这样的世界一般。

而前知者，则真的可以选择这样的巧合世界。

就好像救济天魔王，可以假装那些自己没能力去救的难民不存在一样——只要她不在意，那么她的前知之能，就可以保证她只遇到“被选择后的难民”，而不是无差别的拯救。

两个相互敌对的前知者，也可以保证永不见面。

反正可观测宇宙够大。所谓“良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”。就算你真的身体很大，要住个若干光年的大宅子，这宇宙也有的是空旷地带。大家也都无欲无求了，上面没有更强的统治者，彼此之间也没有什么非争不可的宝物。就算是要争，也多是理念之争。

这种情况下，理念不合的两个前知者完全可以当做对方不存在。

这样子算不算“创造了一个敌人不存在的未来”？

毕竟……多世界诠释下，前知者也没办法杀死前知者了——因为总是存在一个它能够活下去的世界线。无数世界线的个体都炼成了一个巨大网络了，杀也杀不死，怎么杀都存在“复活”的可能性。

最多也就创造一个“敌人看不到我的世界线”。