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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!花溶着意观察,只见这白城子,墙基稳固,易守难攻,尤其是四方台,简直就是一个大型的堡垒,可攻可守.忽然意识到,金兀术曾说的“天下者,有德有力者居之”也许并不是一句纯粹的玩笑话.比起黄口小儿合刺,他在战马上纵横半生,打下半壁江山,有这个想法,只怕也不是什么不可思议的.
金兀术停下脚步:“花溶,你们先去观礼台,我去换祭服.”
“你不用管我,你忙去吧.”
陆文龙却兴奋地拉着他的手:“阿爹,我是跟你一起去么?”
他看一眼花溶,花溶不置可否,他才欣然道:“你是我的儿子,当然要一起去祈祷,让老龙王永远保佑我们白城子风调雨顺,人民安居乐业.”
四方台上已经搭好了祈雨的蓬台.
高高的老龙王被供奉在正中,下面的香案摆放着五色丝线,五色牲畜,五色香果,还有五个童男童女,都是彩色的纸草做成.本来,按照昔日金国的野蛮祈雨法,是要用真正的童男童女的,但这些年的逐步汉化,金兀术便下令取消了这个可怕的陋习,改用纸草人代替.
花溶并没去观礼台,而是站在人群里听着老百姓的窃窃私语.
“以前可是用真人杀了祭祀老龙王,幸好四太子下令废除了……”
“也不见得,也许就是没有用真人,龙王爷才生气不下雨了……”
花溶忍不住淡淡道:“龙王爷才不会那么没有仁慈之心,他是神仙,岂会那么残忍地对待他的人民?”
众人不知她是谁,一个人赶紧说:“对对对,用真人,若是用你的儿子,你的闺女,你愿意嘛?”
“……”
正在争论时,忽听得大祭师尖尖沉沉的声音,仿佛杀鸡杀了个半死的那种瘆人的声音:“有请四太子,祭祀仪式开始……”
众人立即安静下来,只见高台的左边,两排打着雨云形状扇子的仪仗队开路,中间,两个穿着大袍子的人缓缓走出来.为首者自然是金兀术,他带着高高的冠冕,身上的袍子是改良后的黑白两色,中间是巨大的八卦图案.据说,三国后期,这种八卦图案就在各大少数民族部落交融流传,但花溶也没有想到,他们祭祀时的巫服竟然是八卦服.金兀术手里捧着一个宝瓶,眼睛平视,目光凝聚,神态庄重又认真.在他身后,陆文龙也是同样凝重的表情,完全是小大人模样,一板一眼,也拿着一个同色的翠绿玉瓶.据说,那瓶子里装的是经过巫师祈祷的“水之源”,要用它祭拜了龙王后,洒下大地,如此,便会乌云滚滚,召唤来雨神,得到弥足珍贵的雨水.
认识金兀术许多年,对他的印象,除了战场上的敌人,时真时假捉摸不定的附庸风雅故作多情,除了他的高超的玩弄权术和阴谋的伎俩,一句话,除了战犯加上腹黑政客,花溶对他的其他印象,便是全部停留在他的妻妾争夺里,耶律观音,王君华,小薇……林林总总的女人,风流成性,又薄情寡义.
这是她第一次脱离了这些印象,以一个公正的角度来看待他——要评价一个男人,除了他的权谋,除了他的私生活,更主要的是看他的人品,尤其是执政者,得看他在民众心目中的口碑,到底为他的人民做了多少事情.
原来,在白城子,金兀术是另一幅摸样,是真正的一个英雄,他轻徭薄赋,鼓励垦荒,开仓赈灾,亲自祈雨,甚至因为干旱饥饿带来的小规模暴动,也因为得到了粮食和风闻四太子的到来,迅速自行平息.
大祭师的声音还是扁扁的,如被勒住了脖子的鸡:“祭拜开始……龙王祈雨……乌拉嘛米哇啦……”他奇奇怪怪地念了一串咒语后,金兀术便走到龙王的塑像前,跪在蒲团上,将宝瓶举过头顶,向龙王行三跪九叩的大礼.行礼完毕,他转过身站起来,然后,陆文龙便跟上去,也学着他的样子行礼,完毕,走到父亲身边,跟他并排站在一起,父子俩都举了宝瓶,登上四方台的最高处,打开绿色的宝瓶,向下,将宝瓶里的水高高地挥洒下去.一阵淡淡的雨雾之后,宝瓶里插了准备好的一支野灵芝模样的植物,放到了高台上的龙王旁边.
然后,大祭师就挥舞了一把宝剑,念念有词,对着东方和西方各自砍杀六六三十六次,寓意着在驱赶拦住雨神的各路妖魔鬼怪.
台上的仪仗队便唱起歌来,伊呀呀呀的,便跳边唱,手舞足蹈,形如原初的野人.
花溶幼读王充的《论衡》,并不怎么信鬼神之说,也是不相信金兀术的什么祈雨.天下根本没有什么龙王,岂能管得了你下不下雨?所谓祈雨,不过是安抚民心而已.
此时残阳血红,天马上就要黑了,根本看不出什么要下雨的迹象.
老百姓则不管这些,纷纷扬扬地讨论着,一到祈雨结束,便兴高采烈地回家,仿佛马上就要天降大雨似的.
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