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老农扛着滴答泥水的锄头,老妇拎着拍衣服的扁木,娘亲抱着头上扎着发髻的娃娃,还有几个中年女子,挎着竹篮,放着馒头、果蔬、估计是盛酒的泥封坛子。
长这么大我哪儿见过这种阵势,心说古代清官视察民情,待遇也不过如此吧?
陶清怀“噗通”又跪下了,双手作揖举过头顶:“陶氏一族,参拜恩公!”
“噗通”、“噗通”……
一百多号人举着竹篮齐刷刷跪下了:“陶氏一族,参拜恩公。”几个小娃娃张嘴欲哭,被娘亲急忙捂住嘴,生怕发出动静,有所不敬。
这哪是清官微服私访,分明是《西游记》里的哪山妖王回山,众小妖跪迎啊!
“恩公,沐汤已热,请沐浴更衣。”陶清冉远远立于人群,风姿卓尔不群,“饭菜正备,稍后即可。”
“恩……哦……月饼,”我被“恩公”、“恩公”叫的都快忘了名儿了,“你好好想想,到底怎么回事?”
月饼扬扬眉毛,摸摸鼻子,视线始终不离陶氏夫妻。
……
这木桶浴是真解乏。我泡得皮都白了,端着杯子喝了口摆在桶边的桃花酒,入口清香,入喉清冽,一时兴起,学着月饼把头埋进水里,“咕嘟嘟”吐着泡泡。
水真得很奇妙,哪怕清澈见底,进了水中,依然像是来到另外一个完全陌生的世界。
我正有感而发水和世界的玄妙,忽然想到一件事情——在那个时间维度,我和月饼同时进入尼雅的时空之门,用“有限的生命经历无限的时间”。在这个时间维度,只有月饼一个人进了那扇门。
我从陕西古墓救出的月饼,只能确定是月无华,却不能证明他是哪一个!
我身边的月无华,显然不知道桃花源。但是这个陶清怀却认得他,也就是说,陶清怀所知的月无华,并不是这个。
在陕西遇到的陶氏父子,根据他们叙述,认识的是那个木桶泡澡的月饼。
也就是说,这两对陶氏父子,不是同一时间维度存在,类似于平行世界的两个人。陕西桃花峪也好,江西桃花源也罢,其实是两个月无华分别处于平行世界做的事。
那么,我怎么能证明,月饼就是这个时间维度,和我一起走南闯北的月无华?如果他是另一个时间维度的月无华呢?
我从水里抬起头,睫毛沾满水滴,眼前白茫茫一片,因过度恐惧大口喘着气,不由打了个冷战。
因为,我想到了问题关键所在。两对陶氏父子出现在同一时间维度,只有一种可能——我救出的月饼,不是那个我熟悉的月无华,而是另一个时间维度的他。
只有这种解释,两个平行世界,才会因为他出现在这个时间维度,合并为一个世界。
所以,才会出现两对陶氏父子,两件完全不同的事。
然而,更让我恐惧的,那个时间维度里,我和月饼一起穿越尼雅时空之门。
两对陶氏父子,都没有提到我!
那么……
我,去哪儿了?
“想什么呢?”月饼捧着水泼在脸上,长长舒了口气,“南瓜,我大概有些眉目了。可能,会很危险。”
我就这么看着他熟悉的脸,看了很多年的脸,突然觉得,不认识了。
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