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第三十三章 惊魂一（第2页）

永琪道：总是一个人，还是很孤单吧。胡嘉佳道：妹妹白日里常陪着我，现在令妃娘娘也不让我去储秀宫了，大家都对我很好，阿哥放心，只管做好自己的事。永琪问道：那福晋呢？胡嘉佳道：福晋也每日派人来问的，我知道，她心里难过，阿哥就不要强求了。永琪微微叹了口气，不说话。胡嘉佳看他的神情，慢慢地道：阿哥，嘉佳有句话，不知当讲不当讲。永琪道：你说吧。胡嘉佳道：阿哥，你就常去去福晋那里，等她也有了孩子，阿哥就不会难做了。

永琪低声道：去她那里，我和她都十分客气，我也不想我去了，她要立规矩。而且我每个月都会在她房里歇好几晚。胡嘉佳这才明白，想了想，道：福晋就是端文性子，要她不讲规矩，恐怕是强她所难，我听说，她房里的嬷嬷宫女也十分有规矩。永琪点了点头，道：皇阿奶喜欢这样。胡嘉佳笑起来，道：我明白，阿哥不喜欢。永琪忙道：她对我十分尊重，我没有什么可抱怨的。

胡嘉佳不再说什么，而是笑着拉永琪的手放到自己肚子上，自从去年底有胎动以来，两人都十分兴奋。永琪也觉得和胡嘉佳更亲近了不少，她腹中有一个自己的孩子，一个活生生会动的孩子！简直叫人难以置信！几曾何时，自己都还是个孩子，如今却要成为孩子的父亲！

自从出宫，依博尔觉得心情敞亮，她立刻建议赫朱去庙里拜菩萨，赫朱也正有此意，于是两人在二月底便一起去了荣王府附近的大城隍庙，因是民间寺庙，胡嘉佳怀孕已七个月，所以教她留在家里。寺里人流络绎不绝，依博尔十分兴奋，但见赫朱安静，便尽量收敛。拜完佛后，两人捐了香火，在后殿随喜，王府侍卫隔开人流，不让闲人靠近。

依博尔问道：福晋，您刚才都祈愿些什么？赫朱正看着观音像，便随口道：孩子。依博尔点点头，不再说话。陶嬷嬷见状，便对依博尔道：福晋最近身体好了很多，奴才也希望福晋早生嫡子。

依博尔笑道：陶嬷嬷，我明白。陶嬷嬷不好意思起来，道：小格格，奴才没有别的意思。依博尔还未说话，潘嬷嬷在一旁道：我们格格其实常教阿哥去福……依博尔忙打断她，摇头道：嬷嬷别说了。潘嬷嬷心里不服气，但也不再言语，心想：这难道是主子不让她生么？有本事就应该自己教男人喜欢，还要肚子争气。赫朱似乎并未听见。陶嬷嬷也不再言语。

回去后，赫朱便对陶嬷嬷说，她今天说的那话不妥，不能怪人家不高兴。陶嬷嬷才知道她全听见了，道：奴才没说错什么阿？福晋生的才是嫡子。赫朱道：但你这样说，不仅是依博尔她们，嘉佳屋里要是知道了，也会觉得我嫉妒她有了孩子。陶嬷嬷道：奴才真不是有意的，请福晋原谅。赫朱叹了口气，道：嬷嬷，我明白，你一心都向着我，可我们没法怪阿哥，这也不是小格格的错。下次再不要这样了，这话若是被阿哥听到了，他定然也不喜欢的。

陶嬷嬷心里黯然，自从去年知道胡嘉佳怀孕后，赫朱就已暗自在服用母亲鄂弼夫人寻的养生得子丸，这都快半年了，还是没有动静……分府后，依博尔和胡嘉佳的母亲都来看过女儿，而鄂弼于年初升了山西巡抚，鄂家举家搬去了山西，亲人也远了。只听赫朱道：我不怨别人，是我自己身子弱。陶嬷嬷只得宽慰她，叫她不要着急。赫朱道：这都是命，你看宫里的令妃娘娘和去了的忻妃，半点不由人，庆母妃也常这么说。

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【郭子仪】（697年－781年），字子仪，华州郑县（今陕西省渭南市华州区）人。唐代中兴名将、政治家、军事家，寿州刺史郭敬之的儿子，扭转安史之乱的核心人物。郭子仪出身太原郭氏，早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守。安史之乱爆发后，授朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年（757年），收复两京有功，加司徒，封代国公，次年又进位中书令。乾元二年（759年），承担相州兵败之责，失去兵权，处于闲官。宝应元年（762年），平定河中兵变有功，进封汾阳郡王。

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广德元年（763年），仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。郭子仪被再度启用，任关内副元帅，再次收复长安。永泰元年（765年），吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。大历十四年（779年），唐德宗即位后，尊为“尚父”，进位太尉兼中书令。建中二年（781年），郭子仪病逝，获得赠太师，谥号“忠武”，配飨唐代宗庙廷，陪葬于建陵。陪葬皇帝乃自古对名将的待遇，所以后来傅恒福康安父子陪葬乾隆裕陵。

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【伯颜与《喜春来》】伯颜（1236年—1295年），蒙古八邻部人，善作诗文，是元代著名政治家、军事家，元朝大将。曾祖述律哥图、祖阿刺从成吉思汗征战有功，被封为八邻部左千户及断事官。伯颜少长于伊利汗国。至元初年，受伊儿汗旭烈兀命奉使入朝，受到元世祖忽必烈赏识，拜中书左丞相，后升任同知枢密院事。至元十一年（1274年），统兵伐南宋。南宋灭亡后，曾出镇和林，数平诸王叛乱。忽必烈驾崩后，受顾命拥戴元成宗铁穆耳即位，加太傅、录军国重事。至元三十一年十二月（1295年1月）病卒，年59。累赠宣忠佐命开济翊戴功臣、太师、开府仪同三司，追封淮王，谥号“忠武”。

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《喜春来》这首元曲小令前两句先通过服饰、车马表明自己身居高位；接下来再正面抒发自己气吞山河的气势，以及辅佐帝王、建功立业的豪情壮志。全曲写得气势非凡，一气贯通。且这种豪气快意与作者身份地位相符，断不是故作豪爽、底气不足的心虚之作。

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篇首两句，就已呈现出一种华丽的贵胄之气和踌躇满志之态。“金鱼玉带罗襕扣”是从衣饰显示出其品阶，显然伯颜此时已身居高位，位列五候，甚是尊贵。他所佩戴的金鱼鱼符，所系的玉饰腰带，所穿衣服的扣子，无一不是达官贵人特有的佩饰，昭示着他们的门第身份和地位。“皂盖朱幡列五候”，写的是其仪仗车饰，显示其位高权重。古代高官出行往往用黑色的车盖，红色的旗帜，即“皂盖朱幡”。元代并无裂地封侯之制，此处用“列五侯”来表明他身处高官显贵之列。

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位高者权也重，对江山社稷自然有着举足轻重的影响。“山河判断在俺笔尖头”写的就是这层意思。疆域虽大，河山虽壮，却全在俺笔尖掌握。“判断”在诗词曲中常作吟咏欣赏意。此处语意双关，既可指吟咏山河，亦指掌控山河。将河山之重与笔尖之轻相提并论，有举重若轻的洒脱与优游感。伯颜之所以如此豪迈自信，是由于他南征北战，战功赫赫，带有真切的戎马生活体验。这绝非一般文士所能吟诵出来的。

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“得意秋，分破帝王忧”的结句将作者的志得意满和豪气干云演绎到极致。据说作此小令之时，伯颜已率师攻破建康，与其他两路元军会师临安，南宋幼主已降。此时，正是伯颜建功立业的得意之秋。此句实际上是作者自明心志，建功立业并非是要图谋个人荣华，而是要为帝王分忧，其胸怀天下，高瞻远瞩的气魄令人感佩，是以他病卒后，谥“忠武”。

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这首小令朴实、飘逸，有豪迈之气，其中“山河判断在俺笔尖头”之句气象宏大。前几句极言其“武”，英武和事功兼备。后面一句点题，表明其“忠”，表现了一个权高位尊的政治家在春风得意之时的豪气与意志，也表现了元代高层统治者对自己统治的自信与对自己的文治武功的自豪。这与一般文人的胸襟和气度大不相同，与中国传统知识分子的心理意识有别。