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第二百七十五章 儒家要分裂了（第2页）

但是万界楼的出现，两人的逐渐接触，思想上少不了碰撞，能够见面打上敷衍性的礼节，也只是为了维护儒家表面上的统一。

不仅仅孟子和荀子两人，还有王阳明和朱熹两人的心和理的论断，也完全是两个相反的思想观念。

而且除了孟子，荀子，儒家的董仲舒、朱熹、王阳明这些儒家思想集大成者，他们虽然尊重孔子，但是对于孔子的一些思想，仍然保留一些意见。

儒家之所以现在能够维持一统的局面，就是因为孔子没有对任何一位的儒家弟子的思想，做出任何评论。

没有偏向任何一家学说。

而儒家宗师之间，虽然冷眼相对，但是从来没有进行语言上的交锋。

虽然暂时压制了这个矛盾，但是这个矛盾，就如同一个弹簧一样，压得越紧，反弹的越厉害。

孔子也一直在想办法，解决这个问题。

周阳向外面飞去，追上布玛一行人，在孙悟空吃完一百个包子后，再次免费进入了一家服装店。

夏洛世界，和周阳所在世界科技发展都差不多。

作为华夏的首都，北京每一座高楼大厦之上，几乎都有巨大的荧幕。

“华夏中医大学，邀请华佗专业讲解针灸。”

周阳望着不远处，一动商业大厦上的大屏幕，华佗一脸严肃讲解青囊经上的针灸术，对于华夏政府也是无语了。

无论是播放的张三丰演练的太极拳，还是华佗的针灸术。

对于除了中国以外的国家，都如同天书一般。

太极拳的心法，如果没有极高的中国古典文学的理解，根本无法理解太极拳的精髓。

对于其他国家的人来说，学习汉语都是极其艰难的课程，更何况想学习中国的古典文化。

至于华佗的针灸术，西方的医生，连穴道都不相信存在，更何况学习针灸术。

看起来大方的展示给全世界，其实其他世界几乎没有人能看懂。

和庞大的华夏人口基数相比，其他国家想超越中国根本不可能。

华佗的针灸术，足足播放了半个小时，不过布玛他们仍然服装店内，耐心的选择不同款式的衣服。

至于孙悟空，则跑到了政府的门前，手中举着两个比他还高的石狮子，锻炼着身体，吸引着无数的路人围观，纷纷拍照。

在华佗之后，还有农家、墨家一些比较使用的学术，被华夏政府进行直播。

一些没有被直播的，一种是没有什么太大作用的学说，另一个就是因为需要保密的物品。

就像少林寺捐赠给了华夏一本铁布衫，被华夏政府隐藏的严严实实。

铁布衫这种外功，对天地元气的依赖性特别小。

甚至只需要足够的药材，修炼到铁布衫小成，根本没有什么问题。

一旦铁布衫达到小成，除了身体的一些要害处，其他地方，即使被刀砍中，最多受些轻微的伤势。