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“真的。等什么时候年代久到可以做文物了,爸爸就拿出来给你看。”
“好的,爸爸。”
“阿心啊,你知道一言九鼎出自哪里吗?”
“《史记·平原君列传》?”
“不不不,司马迁仍然只是个做记录的。你不能因为司马迁先写到,就以为是他的原创。”
“好的,爸爸,我以后一定更严谨。”
“这就对了,一言九鼎这个说法,肯定也是从周朝传下来的。”
“爸爸,你是想说,姬旦【制礼作乐】对吧?”
“没错了。就是姬旦。”宗极特地强调了一下,“不是我们平日里吃的那个鸡蛋你知道吧?”
“嗯,周文王姬昌的第四个儿子姬姓,名旦。”
“对的,姬旦建立了一整套典章制度,用来规范贵族阶层身份等级和行为方式,把周朝弄得礼制森严。”
“嗯,这个我知道,天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋。”
“这就就结了嘛!只有周天子吃饭的时候能用九个鼎,一言九鼎就是君无戏言。”
“爸爸言之有理。”
“阿心啊,爸爸一直很好奇一件事情,你要是在梦里能走进周朝的话,能不能帮爸爸看看?”
“看什么?”
“那鼎不是装肉的嘛,你要是能实地考察,你帮爸爸看看,周天子吃的九鼎里面都是哪些肉。”
“这个简单,牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。”
“阿心啊,你这不是忽悠爸爸吗?干肉和鲜干肉什么区别?乳猪和猪肉不都是猪吗?鱼和鲜鱼不都是鱼吗?哪里来的都不一样?”
“我还真没认真研究过这个,我对古代吃食不怎么感兴趣,不过确实也有一种另外一种说法,说的是九鼎里面放了牛肉、羊肉、鹿肉、猪肉、乳猪肉、狗肉、野鸭肉、雉肉、鸡肉。”
“不对啊,阿心,你看你这另外一种说法,猪肉、乳猪肉、不还一样都是猪肉吗?”宗极语重心长道:“你可是学的文物和博物馆专业,你妹妹可是每天都以你马首是瞻,你可不能就这么随随便便就算了,知道周天子的九鼎八簋装的是什么,这可是鼎鼎有历史意义的事情。”
“为什么呀,爸爸?”
“那你不知道都有什么,爸爸怎么能给你做一顿周天子才能吃到的饭呢?你要是九鼎八簋都没有吃过,爸爸又怎么忍心把你一个人留在国外呢?吃也吃不饱,睡也睡不好,还得自己收拾、自己念书、自己吃饭……”
“爸爸,要不要越说越夸张,回头聂教授还以为我长这么大了,还得你喂饭。”
“阿心需要喂饭吗?”宗极满脸期待。
“可以了爸爸,这一局,我输了!”
聂天勤在一旁看得有些傻眼。
不算有隔阂的这十四年,他自认为和儿子的关系是很好的,却也从来没有和睦到梦心之和宗极的这个程度。
这是不是传说中的什么都能聊?
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