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第五百五十章 先天境上（第1页）

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“青华道妙，太乙长生。”当龙相帝出手点化时，荀易心中自然而然浮出这一句话。

青袍小童幽幽一叹，从孟翰眼前消失，下一刻他出现在天地之外，先天之域。

天庭崇尚气的修炼，气是什么，凡人赖以生存的生气，自然流动的空气，乃至构成天地万象运转的本源之气。

在先天神的眼中，世界和凡人以及天神截然不同。

凡人看待天地万象，花草树木，看的只是这一刻之景。而天神一眼看去，跨越过去未来，看的是一颗草木诞生至毁灭，弹指之间了解苍生百年之事。这种境界，对于凡人而言已经称得上神通广大。除却拥有神性之人外，普普通通的凡人，只要一眼扫过，这一生富贵前程，生老病死，都可看得七七八八。

但是先天神呢？在先天神眼中，看的只是道。周天星辰、山河岳泽、万灵苍生，在荀易眼中统统是不断流转的元炁。世界由万千种色泽不一，属性不一的光雾元炁构成。这些元炁，号称先天元炁，是世界运转的根本。

在众多元炁之中有一团明曜璀璨的九色玄光和一团明黄色的浩渺祖气。

九色玄光成圆形，那光有万千种星光构成，中央紫气盘绕，神人盘坐紫极。周边日月相随，先天阴阳化作龙蛇、凤凰、男女、雌雄、公母……这是先天阴阳道气，是日月的本源。日月伴随神人两侧，形成龙凤星椅。

“这是太一星域和日月二星？”荀易又看向神人上空的五色华盖。青赤黄白黑五色构成一片绚烂星辰华盖，这五帝华盖象征五大星域，不用说，中央的神人便是天帝法相。外加一道环绕神人，规律不定的魔气，这就是太古九星，天界的九大星源。

天光圆盘倒扣，和下方明黄色祖气所化的方盘咬合，构成天庭的世界观。

方盘地纪，明黄祖气盘旋在众多元炁之下，又一分为二。一部分在更下方衍生玄黑幽冥之气。一部分化成九块，上面冒出各种生气、金气、水气、火气等等。

这就是构成人间和地界的大地母气。此气，号称万物之母，来自太古地母神。大地母气一分为二，一部分化作幽冥世界，一部分化作九州大陆。大地的阴阳两面，世界的归息与生机。山岳是金气混杂地气，森林是生气混在地气，沙漠是火气混杂地气。这些形形色色的元炁融汇母气构成九州山河。而在地下，另一道母气和幽冥祖气结合，诞生地界的亿万鬼神，森罗冥界。

山川大泽，草灵山石，统统是气的变化。地壳变动，沧海桑田，火山爆发，洪水泛滥，同样是气的演变。

这种气，指的就是天地间的能源。由无数微不可察的粒子构成，大地由元炁构成，九天同样由元炁构成，就连万物生灵包括荀易之神，都由象征生命的造化之气构成。

当然，荀易所化的这道先天元炁和一般生灵的造化之气不同。造化之气，是生气，生灵行动存活的本质，从出生到死亡，都依赖体内一口生气。气没则死，气存则生，无有例外。

这种生气可以进行补充，损万物而奉有余，正是人道的本质。草木从日光、雨水吸收生气，人类从草木和动物摄取生气。生气在天地间运转，构成勃勃生机的世界。

荀易掌控的这道先天元炁，号称青华妙气，是生机所在，造化之本。但是和真正的造化之源还有一点不同。他并非天地造化之祖，而是另一种相似的元炁。

“那应该就是造化之母？”荀易身化青华妙气，在这方元炁海洋游走。在他眼中，能看到另一股巨大的母气。那股母气作为天地生机的运转本源，涉及日月星辰、万灵苍生的行动。就连大地母气跟其亦有几分连接之处。

那就是造化之母，诸多生气之祖炁。和大地母气一样，在这种祖炁之上没有更高层次的源头，它们本身就是宇宙的源头，孕生各种先天元炁，构成这个世界的基石。

“那就是天尊！那就是上帝之境！”九重无上，由一生万。大地母气所衍生的各种元炁，重力的变化，山岳的起伏、江河的变道，火山地震的灾难爆发，统统在大地母气的运动中。

也正因此，地母神陨落后，大地母气分解，诞生缔造十二位地母神。

在这里，荀易的精神不断超拔，本我意识在莽莽苍苍的元炁汪洋中浮沉，渐渐被天地无极的冥冥天道意志所同化。