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第一千零二十九章不相离（第2页）

可以，一位鸿元至圣福德上帝的功德数量，是最基本先天至人的亿倍。这种恐怖的数值，让历代福德上帝中都少有人能达到这个数值。鸿元至圣福德上帝仅仅有寥寥几位。

神女也是赐福天官，她深深知道这一行最高业位的难得：“除非融合两界，将异域彻底吞并。不然的话，这功德根本攒不出来。就算斩杀九重天的神王，都必须来回杀上近百万次。”

一位神王的天眷善功才只有百亿。折算下来，可不就是百万次吗？

但荀易面对这种艰难的道路，反而笑嘻嘻：“那你也，两界融合有希望。所以，我还是很有可能成为上帝的。如果这个世界上真有人能成为鸿元至圣福德上帝，那么这个人必然是我！”

没错，荀易有这个信心。在几位上帝中，自己是唯一一个将目光放在功德上的人。如果上帝之身都捞不到功德，那么其他人怎么能得到？

“算了，不跟你谈这个。正所谓‘不孝有三无后为大’，你和嬴琇结合，真愿意冒着一辈子无后的风险？”

“嬴琇又不是不能生。而且，如果真担心的话，我毕竟是神灵，又何必依赖人间的方法。”荀易耸肩道：“大不了，我斩下血肉自己生一个，或者直接用造物的手段。”

嬴琇无法生育，甚至利用她的血脉在体外催生，都有可能因为女登印记的缘故而直接变成一个“女登灵婴”。因此，荀易如果真想要孩子，只能用自己的血脉来进行创造。

“如果担心血脉同源的问题，我可以再往里面添加一些别样神力。比如大地之力，穹空之力等等。直接创造一个男孩继承家业就行。”

荀易对自己的人生早有规划。目前他的本尊沉眠在青帝境，有诸多化身在外行走。其中最主要的化身有三个。

宙光上帝执掌一道神脉，目前着手“启明会”的建立，开始属于荀易的治世之路。

青华道君正努力完成自己的宏愿，以便于早日修成天尊之身，完善青帝道果。

荀子清是荀易的人间化身，也是目前诸神所认知的“荀易本尊”。诸多因果必然冲着这个化身来。在理清因果，应付诸神的同时，他需要积累功德，顺带找到克制屠皇刀的办法。不摧毁这把刀，他这辈子都不敢让青帝真身露面。

和嬴琇成亲，亦是这个继承自己人格和人生经历的人间体。荀家家主，赵国太子，泰乙界之主，大司命之神等等身份。他和嬴琇结合，会让荀家多出一位夫人，赵国多出一位太子妃，泰乙界有神后，太司命的配偶神更易。

面对后面两项，荀易早就开始积极做准备。在泰乙界的诸多星辰中，已经出现属于嬴琇的月神信仰。等二人成亲后，嬴琇就能在泰乙界凝练仅次于荀易的神位，坐镇太阴星。而大司命的配偶神，荀易打算和许梅分开，将大司命的神职转变为“天司命”，让自己拥有“司掌天命”和“赐福众生”两大权能。到时候，嬴琇顺势作为自己的配偶神即可。

反而是荀家以及赵国比较麻烦。毕竟涉及人道，如果操作不好，容易引来骂名。

荀易在荀家收养荀岱，记在“荀昌”名下。如果不出意外，荀家未来交给荀岱管理，传承“荀昌”这一支。而自己顺势炼成“荀昌”化身，坐镇幽冥祖地。反而是“荀易”这一支要分出去，在外另立荀家宗支，建立荀家自己的王国。

荀昌、荀易本是一人，对荀易而言并没有任何损失。反而因为他将家主之位留给自己早夭的哥哥，能获取一定褒扬和赞誉。

没错，荀易早就有拆分荀家的打算。前不久下幽冥的时候跟荀家先灵交谈，正是在为这件事考虑。荀家两分，一支留在大周国照顾祖地，作为大周之臣，保护天祖茂公。另一支在外立国，自行主宰命运。就算日后一方出事，也能借助另一支重建。

这样一来，荀易和嬴琇的孩子就是这个“荀家王国”的继承人。所以，荀易有个念头。如果最后家里面真的逼急了自己，什么一国之君不能无后。大不了自己用血脉塑造个男孩，然后让嬴琇假装怀孕，一年之后直接从泰乙界带出来就行。

当然，这只是最后不得已的办法。

“创造孩子？”神女愣了下，她迟疑问：“你目前神力丢失，还能施展这种造物神通？”

“我不行，但是我泰乙界中人才济济，有的是办法。之所以没有这么做，是因为我有一个不切实际的想法。”

“哦？什么想法，来听听。”

“出来你别笑我。”荀易对神女道：“假如……假如我和嬴琇能诞生一位圣灵，那该多好？”

生出圣灵？

烈山神女看着荀易，想到不久之前嬴琇的话。这对夫妻的想法还真一致，而且野心是真不，居然都有诞下圣灵的心思。

如果，嬴琇诞下圣灵是不得已，是唯一的选择。那么荀易便更多了几分野心。

他拥有上帝化身，目光早已经放在拯救宇宙以及第十重天这种大事上。对于自己的孩子，他当然希望能诞生一位圣灵，一位拥有第十重天潜力的圣灵之子。反而是自己创造一个“孩子”，是最终的不得已之策。