笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

115 怪谈永不消亡（第2页）

而最常见的，最广泛的形式，是从人类社会的舆论中降生。

像玛丽小姐、花子，就属于典型的舆论怪谈。

人们不断传播她们的故事。

人们害怕她们，同时也在创造她们。

等到对她们的讨论达到某一个阈值的时候，玛丽也好，花子也好，就会从里世界里刷新出来。

而且，人们在传播怪谈故事的时候，越害怕，越恐惧，里世界中刷出来的怪谈就会越强。

目前除灵业界的主流看法是——

不管是什么怪谈故事，只要传播的人足够多，故事里对应的怪谈就都有可能从里世界诞生。

而且严格上来讲，舆论可以制造出任何怪谈。

现印出一个来都没问题。

至于结城大叔所说的，怪谈永远不会真正消亡，永远不会。

指的是，即便某个怪谈被退治。但只要人们还在对他继续保持谈论，迟早有一天，这个怪谈又会重新在里世界里刷新出来。

拿之前被玛丽退治掉的花子举例子。

虽然花铃高中的花子确实凉透了，但只要世界上还有人在讲述厕所里鬼娃娃的故事，那么早晚还会有什么铃兰高中花子、湘北高中花子降生。

而这些“新花子”，和花铃高中的花子，本质上属于两个独立个体。

只是从同一种类故事里诞生的同种灵而已。

“新花子们”不会认识神谷川，不会像她们的那位前辈一样，对神谷川恨之入骨。

完全有可能和神谷发展出一段新的故事。

而这次的古田育二，也属于这种情况。

30年前，将犬鸣峠变成寂静之地的那个白色汽车怨灵，确实已经被退治掉了。

这次异访过来的，是个二代目。

是从人们对犬鸣这个地方30多年的话题议论中，诞生出来的新古田育二。

和老版那个背负着同样的故事，但却不是同一个，甚至在实力都和老版的古田有较大差距。

没有以前那个那么强。

当然了，结城大叔还补充说了一下。

舆论催生是怪谈诞生的主要方式，但却不是唯一方式。

就比如，人类的负面消极情绪，也可能催生怪谈。

像现实中不少游魂残念，还有神谷川的老朋友们喜奇童子，就都是这样来的。

另外，还有一些邪恶的仪式，可以加速怪谈诞生，或者直接人工制造怪谈。

还有像卖药郎、铃彦姬这种，很难被定义，且全世界只存在一个，不能被复制的特殊怪谈。

这里面的弯弯绕绕，非要讲明白的话，结城先生大概要直接给神谷川写本书出来。