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第九二六章灵珠转世刘伯温奇门遁甲初学成（第1页）

“孤臣（..）”！

灵珠子安心住在阎罗殿后殿，日日修习佛法楞伽经。

楞伽经是一部大经，佛在《楞伽经》中开示的的就是“性宗”与“相宗”两种法门。“性宗”偏重于说“空”，“相宗”偏重于说“有”，其实空与有只是一体两面，偏向于哪一面都不对，只因众生的根器不同，佛因机教化，才对有的人说“空”，对有的人说“有”。

《楞伽经》不但是性宗最高的经典，同时也被相宗奉为圭臬，是学唯识法相学的人必读的经典之一。佛在一般开示性相的经文中，为适应众生的根机，不是偏于性上的阐发，即是偏向相上的探究，很少有二者并重的，因为光是性或相任何一门，都是很深奥的，除非是上上根熟的众生，才能兼筹并顾。而灵珠子累世修习佛法，正适合学这种性相一如的大经！

灵珠子如获至宝，如饥似渴地学习《楞伽经》，也不知道过了多少日子，直到有一天，阎罗王兴冲冲地来找灵珠子。阎罗王看看灵珠子的气色，惊喜地说：“灵珠子大仙，看你神采内敛，头顶已经有了金光、白光、佛光，已经成就了罗汉果，可喜可贺！今天我来找你，是有件喜事告诉你，你转世历练的时机到了！”

灵珠子淡淡地说：“大王，转世都有隔阴之迷，前世修习的佛法几乎全忘了，有何喜之有？”阎罗王说：“不然。你所读的书，所修习的佛法，都是功不唐捐，都会进入你的阿赖耶识。修佛是种漫长的熏修过程，需要内外双修，既要修内心，打坐入定，修四禅八定，又要积累外功，需要无数的善功积累，才会最终成佛。佛经记载，娑婆世界的每一寸土地，都流淌过释迦牟尼佛的鲜血，修了无数劫的善功，才有最后一世在菩提树下睹明星而悟道！如今有一个绝好的转世机会来了，久违的七窍玲珑心再次出现在地府，你带着它去投胎，事倍功半，必将名垂青史！”

灵珠子听了精神一振，问道：“这次要我去何处投胎？”阎罗王说：“根据你自身的因缘，将去浙江青田投胎，名叫刘伯温，字伯温。”

灵珠子一听可以带着七窍玲珑心转世，欣然答应去投胎，果然出生于山清水秀的浙江青田南田山武阳村。父亲名叫刘炝，字如晦，是一位饱学之士，官任遂昌县教谕（教谕是学官名，负责教育生员。），母亲富氏，贤德善良，知书达礼，十分疼爱刘伯温。

刘伯温自幼聪明异常，天赋极高！在家庭熏陶之下他从小就好学深思，喜欢读书。父亲是饱学之士，家里藏书极多，刘伯温三岁就能识文断字，对儒家经典、诸子百家都非常喜欢，尤其对天文地理，兵法术数之类更是精心研究颇有心得。而且刘伯温的记忆力是非常之好，读书一目十行，过目成诵，五岁就能写文章，文笔精彩所写文章非同凡俗，小小年纪就被当地人呼为“神童”，名声远扬！

父亲刘炝十分惊喜，遍请饱学之士教导刘伯温读书，师父换了一个又一个，因为刘伯温的才华很快就在师父之上！几位老师都对父亲刘炝说：“你的儿子不同凡响，天资之高世所罕见！他日这个孩子定当光大你家门楣、振兴你刘氏家族！”

刘伯温很快就读遍儒家经典，父亲查考他的学问，举一反三，对答如流！

父亲怕他骄傲，故意找来许多深奥的道家、佛家经书让他读，有意让他知道天外有天人外有人，挫挫他的锐气！

刘伯温攻读佛道两家的经典，果然晦涩难懂，就专心致志地钻研起来，小伙伴喊他去玩，他摇摇手不去，躲到僻静的山谷里，一心读书！

刘伯温虽然聪明异常，但毕竟年纪小，对佛道两家经典看得一知半解，却对奇门遁甲之术十分感兴趣，经常求教附近懂这门学问的儒者，最羡慕的人就是蜀汉丞相诸葛亮，常常以“诸葛再世”自诩自己。

父亲刘炝悉心栽培刘伯温，泰定元年（1324年），送十四岁的刘伯温入郡庠（即府学）读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘伯温却不同，他早已读过此书，当场便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，选儒家经典中最难懂的《易经》考问刘伯温，刘伯温却应对如流，对先后天八卦都有独到的研究！

老师惊呼刘伯温为神童，见人就夸奖刘伯温，刘伯温年轻气盛，自然有些得意洋洋；但是也有一个遗憾，就是《奇门遁甲》这一奇书，一直看不懂，到处向人请教，也是一知半解，恐怕普天之下，懂《奇门遁甲》的只不过寥寥数人！

这天刘伯温见天气不错，就独自一人，携带奇书《奇门遁甲》，来到一处山谷里，发愤钻研。谁知看了半天，仍是无从下手，越是这样，刘伯温越是好奇，看了半晌，神思困倦，就躺在草地上，以书本当枕头，沉沉睡去。

恍恍惚惚之间，远处一个白影走了过来，转眼之间就到了面前！刘伯温一愣，连忙迎上前去，只见此人羽扇纶巾，三十出头，一袭白衣，手摇鹅毛羽扇，笑容可掬，十分儒雅！

刘伯温拱手为礼，问道：“先生从何而来？所为何事？”那人微微一笑，却不回答，弯腰从地上拾起那本《奇门遁甲》，翻了开来，只寥寥数语，刘伯温听了却如遭雷击，恍然大悟！自己一直参不透《奇门遁甲》，经过此人指点，豁然开朗！

刘伯温恭恭敬敬地对此人施了一礼，又问：“多谢先生指教？先生是何人？”那人却转身不答，飘然而去，留下一句话：“一千年前诸葛亮，一千年后刘伯温！”刘伯温十分惊诧，诸葛亮远在汉朝，死去已经一千一百三十年了，怎么会在此地现身？自己莫非遇鬼了？心中一惊，出了一身冷汗，突然惊醒，却发觉自己还睡在山谷的草地上，那本《奇门遁甲》还枕在头下！

刘伯温心知这是南柯一梦，但是梦中诸葛亮指点自己的几句话记忆犹新，试着拿起《奇门遁甲》，用诸葛亮教的法子再看，果然条分缕析，找到了门路！

刘伯温大喜，跪倒在地，望着成都的方向拜了三拜，感谢诸葛亮的指点之恩，想来是自己的志诚钻研，感动了诸葛亮的灵魂，前来指点自己。但是转念一想，诸葛亮走时留下一句话，一千年前诸葛亮，一千年后刘伯温，这是什么意思？百思不得其解。

看看已到午时，刘伯温腹中饥饿，就回去吃饭。吃饭时仍然捧着《奇门遁甲》这本奇书看，越看却越高兴，诸葛亮的法子果然管用，原本看不懂的奇书，找到了门径，左右不过是五行生克制化，用来推算人事、军事！

刘伯温日日捧着《奇门遁甲》，钻研它的奇妙之处，熟记各种变化，转眼过了三年，刘伯温十七岁了。

父亲早就得知刘伯温学业有成，老师已经没有东西教他了，就命他离开府学，师从处州名士郑复初学习程朱理学，接受儒家经世致用的教育。

程朱理学是宋朝的显学，虽然现在宋朝已亡，到了元朝末年，但天下读书人仍然推崇汉学，学习程朱理学依旧是时尚！

理学大儒郑复初只教了刘伯温一年，刘伯温已经尽得理学的精髓，郑复初对刘伯温的父亲赞许道：“您的祖先积德深厚，庇荫了后代子孙！你这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”郑复初知道刘伯温将来必成大器，又教他古代兵法，排兵布阵，克敌制胜之道，刘伯温学得津津有味。

日子一长，郑复初知道了刘伯温在钻研奇书《奇门遁甲》，就笑着对他说：“徒儿，我指点你一个去处！程朱理学的故里在徽州，徽州辖下歙县南乡有座覆船山，传说覆船山主峰搁船尖，藏着一本《奇门遁甲》秘本！你既然有志于此，可去覆船山一行，碰碰运气，若能得到那本秘本，与你手中的《奇门遁甲》参照着学，必定一日千里！”

刘伯温听了大喜，立刻带了盘缠，辞别师父，动身去覆船山。