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第339章 论道（第2页）
孟浪进无言，已经破罐子破摔了。
杨间对圈子没有概念，但是也明白了这世界可能一直很危险。就如同他在七中一样，厉鬼突至，措手不及。
“阿弥陀佛，施主说的是事实。确实，民国的驭鬼者亦如前朝，或者说每个时代都是如此。上古三皇五帝、各代先贤。各位神仙大能亦或者城隍菩萨，可能真正莫不是驭鬼者。”
“不过那又如何呢？施主，这个时代必然加入历史的滚滚浪潮。抑制厉鬼复苏持续一段时间的平衡，然后失控循环往复。”
沈明点头却又摇头；“这确实是历史的客观规律，但也不是仅仅限于如此。如果我说，又没有一种可能。我们身处的世间实际上是真正的地狱，你们信吗？人类才是外来客，降生地狱来受业力惩罚。”
“信也好，不信也罢。老衲还是那个观点，煌煌大世非人力可为。”
“非也非也。”沈明摇头；“古人云；不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。我沈明乃是个俗人，也不想做什么劳资圣人。”
“我曾经是孟浪进，也是周正，也是杨间，也是弘法大师。在机缘巧合之下，我丢掉了七情六欲，因为那是烦恼，使我心不静。丢掉七情六欲之后，我心静如止水，内心大定。”
“我希望丢掉七情六欲，也如我所愿丢掉了七情六欲。我随逻辑与意志前行，事物也与我的意志而转移。到头来后，我发现自己求无所求。回头看去，十八层地狱历历在目。”
“这让我想到了一句诗句，弘法大师定然是不会陌生。”
“哦？那一句？”
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”
孟浪进、周正以及杨间听的是云里雾里，不知道二人在打什么哑谜。不是在讨论什么劳资时代的道路吗，怎么扯到菩提树去了。
弘法大师听闻嫣然一笑；“哈哈哈，这是神秀的诗。那时施主便有神秀的境界，真是好机缘。那么现在呢，施主觉得自己是如何的？”
弘法大师觉得沈明是一个有缘人，凝气静心倾听沈明的诉说。
“佛家说四大皆空，我其实以前对佛门的看法是很糟糕的。什么放下屠刀立地成佛，那么善人被恶人所杀，恶人放下屠刀却能成佛，这是什么歪理？”
“佛渡有元人，盛世佛乱世僧。三清只要泥塑身，佛祖却要黄金渡。灵山脚下遍地尸骸，佛说众生平等，高高在上。厉鬼横行，此世如地狱，何来渡众生之说？”
“地狱已空，五浊恶世。厉鬼复苏，人间如狱。”
“神秘复苏，佛法空空。”
......
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