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第三十七章一语破烦恼（第2页）

“我说大小姐，你在这儿，我怎么穿衣服？”杨帆上手护着被子，没好气地说道。

“哟！看不出来我们的大帅哥还知道害羞？刚才我不是已经全看过了，再看一遍又有什么了不起。”杨宛如不以为然地说道。

既然人家都说了，杨帆也只好穿起衣服来。

杨帆穿完衣服后，刚要叫杨宛如走。不料，杨宛如却先走出门，还不忘留一句：“色狼，当着女生穿衣服也不脸红。”暴汗！杨帆看着杨宛如走出去。杨帆想起了某人的一句经典名言：不要跟女人比身高、声音和辩论。为什么？一、哪怕身高158的女人穿上高跟鞋就是185；二、哪怕平时切切私语的女人尖叫的时候，声音都会赛过帕瓦罗蒂；三、哪怕温文尔雅的女人也会蛮不讲理。

由于将近元旦了，潭柘寺的人特别多。多数人是来旅游参观这座千年古寺的，还有些人是来求签问佛的。潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。潭柘寺，位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀其间，环境极为优美。

“听说寺里的方丈慧眼如炬，能相人卜卦。不比那些一心只知道牟取私利的伪和尚。我们去求签吧！”杨宛如提议到。

“你们去吧！我对求神拜佛不怎么感兴趣。我去寺里到处逛逛。”杨帆一向是个唯物主义者。

杨帆避开了人群，沿着一条寂静小路走着。路的两旁绿树成荫，与北京喧闹的市区形成鲜明的对比。

“施主，请留步！”一个年越古稀的老和尚叫住了往前走的杨帆。

杨帆听见声音，停下了脚步。对老和尚说道：“大师何意？”

“施主没有看到路旁的告示牌上写着：游客留步吗？”

杨帆刚才由于被这情形吸引，没有注意到那个木牌。歉意地说道：“对不起，小子疏忽。”

老和尚见杨帆站在原地，没有往回走，对杨帆说道：“苦海无边回头是岸。施主既已知错，为何踌躇？”

“小子有一问题想请教。”

“请讲！”

“佛曰：众生无不可渡之人。大师为何拒人于此？”

老和尚听见杨帆的话一愣，马上又笑着说道：“施主好慧根。既然施主无意来此，也算有缘人。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。施主，不妨与老衲一叙。施主，请！”

“大师，请！”

“施主，如果你相信老衲，施主大可将心头之结与老衲讲来。老衲也可为施主化解。”

杨帆虽然不信佛，但却知道佛理。于是，杨帆将自己的事讲给了老和尚。

老和尚听后，思绪良久，缓缓说道：“施主终成大器，然命犯挑花，非祸亦非福。”

“怎讲？”

“施主若成大事，必会失去心爱之人。

“何为？”

“月满则亏，水满则溢。人不可太完美，所谓有得亦有失。”

“何解？”

“破此劫者，唯施主矣。此所谓：解铃还须系铃人。”

杨帆愕然。

老和尚笑道：“施主不必惊慌。既来之则安之。老衲再送施主一句话：非常人行非常事。”

“多谢大师！晚辈告辞！”杨帆见老和尚说完后，闭目不语，已知有送客之意。

“老衲法号无伤。有缘自会相见！”这是老和尚最后一句话。

“杨帆，你去哪里啦？我们差点去报警啦！”杨宛如埋怨道。

杨帆看见三女对自己的关心，心里不由一暖。说道：“我刚才去后院，和一个叫无伤的大师聊了一会。”

“你见到无伤大师啦？”王荧珊惊讶地问道。

“是啊！有什么不对吗？”

“无伤大师是主持方丈玄通大师的师叔，潭柘寺乃至整个佛家都很有名的得道高僧。杨大哥，你真幸运！”王荧珊解释道。

众人听到王荧珊一说，方才明白。

“非常人行非常事！我不会再踌躇！”杨帆的心境豁然开朗。

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