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第五八八章逛元宵夫妇同乐算将来元气大伤（第2页）

这时摊主笑呵呵地送来了打包好的元宵和年糕，嵇康识趣地接过来，对曹莹说：“走吧，我们赏灯去！”

曹莹蹦蹦跳跳地走在了前面，拉着嵇康的手，笑道：“你看！这条大街家家都挂了花灯，酒肆店铺、寻常百姓，家家门口都有花灯，照得亮如白昼，真是好玩。”

嵇康笑道：“自从秦朝元宵节张灯之俗形成以后，千百年来都以正月十五张灯观灯为一大盛事。这天晚上，游玩观灯的百姓不计其数，大家通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。”

曹莹忽然手指着前方说：“快看！那边聚着好多人，像是在猜灯谜哎！阿康，我们去猜几个玩玩？”

嵇康沉吟道：“那些灯谜应该不难猜，猜灯谜的都是为了一点彩头，我们就不必去与民逐利了，继续往前走吧。”

曹莹欣然同意，于是二人一路向北，走到了洛阳北部，里皇城不远了。

忽然一阵锣鼓喧天，两支浩浩荡荡的队伍开来，为首一人手举一根长长的竹竿，竹竿顶端系着一个滚圆的球灯；后面两支队伍各举一条竹篾为骨、彩缎为表的灯龙，盘旋舞动着去抢那球灯！

曹莹兴奋地说：“阿康快看，这两条龙不简单！龙身里面通明，是在竹篾做的龙骨上绑上一支支蜡烛，舞动起来要十分小心，一不留神，蜡烛的火焰能把彩缎烧着，那就是火烧龙肉了，嘻嘻！”

嵇康笑道：“这叫耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯到上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种叫《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。不过如你所说，这龙灯非常难舞，一不小心里面的蜡烛就把龙灯给烧了！龙灯出现，按照惯例皇帝要出来打赏，以示与民同乐！”

话音刚落，前面的皇城上，一群带刀侍卫匆匆地走来，在城楼上各处警戒，接着一群太监和宫女，簇拥着皇帝曹芳和皇后，一起走上了城楼。

曹莹拍手笑道：“皇上大哥也来了，我记得他每年都是登上这皇城最南边的朱雀门，接受百姓朝贺新春，打赏百姓。”

话音刚落，朱雀门上就有几个侍卫，抬着一筐筐御制的崭新的铜钱，大把大把地往城楼下面洒。

顿时龙灯也不舞了，人群一哄而上，去城楼下面捡皇帝赏的新钱，讨个彩头。

闹嚷了一阵，龙灯队伍退去，又走来一队舞狮子的，三人一组，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，还有一人当引狮人。舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作；武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

曹莹正看得高兴，忽然后面又来了一队踩高跷的，踩高跷的人脸上涂画成彩色，脚上绑着长长的竹竿，一步一步地走向皇城。

忽然皇帝旁边一个人喊道：“不要让踩高跷的接近，保卫皇上！”

这一说，侍卫们纷纷刀剑出鞘，当在皇上面前，喝令踩高跷的后退，生怕其中混有刺客。

曹莹扫兴地一抬头，对嵇康说：“刚才拍马屁发话的人，似乎就是司马懿！真是扫兴，我们去别处玩吧，不看这个老贼！”

嵇康笑道：“他为了皇上的安全着想，也是一片好意。好吧，我们继续走百病去吧？”

于是嵇康夫妇离开了朱雀门往南走，踏上归途。

路上曹莹看见许多人家把一碗粥放在门外，就好奇地问嵇康：“阿康，这些人家在门口放一碗粥做什么？是给谁吃吗？”

嵇康笑道：“这是一项民俗，叫作‘逐鼠’。这项活动主要是对养蚕人家所说的，因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，给人们带来损失。人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了；于是这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。”

曹莹点点头，又指点路边，问：“那些人家在门口插柳枝是什么习俗？”

嵇康笑道：“那叫祭门、祭户。古代有‘七祭’，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。这是祭祀住所之神，以求居宅安宁，因此在民间根深蒂固，流传很广，并且逐渐演化为民俗。”

夫妇二人一路游玩，一路往家里走去。

走到半路，曹莹有点气喘吁吁，指着路边说：“相公，那边有座凉亭，我们进去歇息一会再走？”

嵇康欣然同意，扶着曹莹缓步走进了路边凉亭。

嵇康体贴地从怀里掏出手帕，把木凳子上的灰拂了拂，曹莹仍然嫌脏，又拿出自己带的一条手帕垫在凳子上，坐下休息。

嵇康也坐在旁边，一看对面的木凳上已经倚着一个老者，似睡非睡，在闭目养神。

嵇康打量打量他，老者额头皱纹很深，面容清秀，左颊有一块不小的黑色胎记，靠在凉亭的木柱上闭目养神，双眼似闭似开，眼神却十分睿智，看上去是个博学聪明之人！

过了一会，老者忽然一惊，浑身一抖，醒了过来，打量打量对面坐着的嵇康和曹莹，面有惊悸之色。

嵇康连忙拱手为礼，问：“在下嵇康，幸遇老丈，老丈贵姓？”