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第57章 苏东坡和墨猴3（第1页）

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阔别了两年，墨猴见了富商，很快就认出来了，立即跳在富商的手上，兴奋地跳来跳去。

两人寒暄了一会儿，还是来到当初的草房里，将墨猴放在桌子上，就着生蚝和干肉，开始喝酒。

喝到兴头上，东坡指着墨猴说：“真的要谢谢你，有了这只墨猴，我在这里的生活，简直有趣多了！”

接下来，他的脸色却变了，好像不太高兴，“不过，听说这种墨猴，本来可以长得大一些，可是捕捉调教的人，为了卖个好价钱，不让它们长大，每天只喂水果汁，对待这么有灵性的动物，是不是太残忍了！”

富商看了看富有同情心的东坡，不由点了点头，想了一会儿，才开始说道：“苏学士，你心疼这只墨猴，我当然理解！不过，我本不是汉人，是桂林的土著人，也许是旁观者清吧，接下来我讲一个你们汉人类似的陋习，倘若讲错了，有得罪的地方，请别见怪！”

东坡立即说道：“当然，大家既然是朋友，即便是讲错了，也当作酒后的戏言，我不会当真的！”

“你们汉人的男人，不知从什么时候开始，喜欢上了小脚女人，而且脚越小越好，也就是文学上称作的‘三寸金莲’！

“这样一来，为了不让脚长粗长大，可怜的汉人女子，从小就得用布紧紧地裹住小脚，其中的痛苦，也只有女人知道。

“当女人长大后，本来应该是一双健康正常的脚，脚趾叠并交错在一起，完全变成畸形的了，走起路来也头重脚轻，颤颤巍巍的！

“这件事情，在我们外族人看来，也是非常残忍的！苏学士，你们汉人的男子，为了满足自己变态的审美观，从而迫使女人裹脚，与捕猴者为了使墨猴长得小巧玲珑，从而能卖个好价钱，每天只喂水果汁，两者相比，你觉得哪个更残酷呢？”

说起来，这个裹脚的问题，与现代西方的时尚先驱者，为了使成年女性呈现出挺胸翘臀的效果，从而设计出高跟鞋，让她们穿上来塑形，两者简直是同出一辙。

苏东坡听了，哑口无言，无可反驳，只得拿起酒杯，向富商道歉：“我是可怜这只墨猴而已，没有其它意思！至于裹脚的陋习，我也看惯了小脚，是没有发言权的！”

“学识渊博的苏学士，也有无法说清楚道明白的事情！”富商哈哈大笑，两人端起酒杯，一干而净。

后来，东坡因新皇帝大赦天下，便离开了海南岛，他带着苏过和可爱的墨猴，回到了内地。

历经三年烈日和海风的炙烤和熏沐，这位老顽童归来时，依然是少年心态，便用一首《自题金山画像》，来表明对政敌的蔑视：

心似已灰之木，

身系不乏之舟。

问汝平生功业，

黄州惠州儋州。

这首诗，是明确地告诉迫害者，自己看起来心如死灰，任由他人摆弄，一生飘泊不定，却自始至终都认为，在别人眼里，自己人生最惨的三个贬谪之地黄州、惠州和儋州，反而是心里最称意的地方。

不知道这些政敌看了这首诗，会作何感想，他们苦心罗织罪名，欲致苏学士于死的流放之地，反而让他念念不忘！

不管怎么样，傲骨嶙峋的苏东坡，身体还是每况愈下，一年后就去世了，忠于主人的灵性墨猴，由于再也见不到主人，很快也郁郁而终了。

墨猴跟着主人苏东坡去了，也在海南待过三年，非常熟悉这只小动物的苏过，内心非常震动，便让人做了一幅小棺木，亲自带着人，将墨猴葬在了父亲的墓地旁边。

想起在海南那些痛苦的日子，灵性而活泼的小墨猴，像久旱逢干霖一样，给父亲和自己带来了不少的快乐，好不容易才挺了过来，苏过为了感恩，还立了一小块墓碑，上面写着一幅对联：

东西南北大学士，

墨砚纸笔小义猴。