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第四百九十章 不男不女亦男亦女（第2页）

这是他触发的剧情，又不能真就离去，否则很可能因此断去了剧情线，所以才要多番布局。

这个傀儡替身便是第一步。

相比起原著中韩山童那种容易力竭而死的女仆，沈明镜这种用毒王札木合绝学《诛神毒经》炼制而成的毒尸却拥有极强的耐力，经得起神游物外的折腾。

与此同时，沈明镜身外又是化出了一道魔影，似实还虚，奇诡莫测，慢慢的，显化为一尊非男非女、亦男亦女的奇异魔相。

然而这一变化又是在最后失败，雌雄无法同体，转而化生为三头六臂的魔影，左边是一尊头生一根螺旋直角的墨绿色邪魔，浑身布满了尖刺状的角质外壳，右边是一位头生一对弯曲羊角的赤红色妖魔，妩媚妖娆，美轮美奂，最中间则是同时身居男女特征的虚幻身影，绿色邪光和赤色妖芒交汇，却无法交融，显然这最后一步的变化尚未能成型。

“可惜了可惜，本来想要凝聚一具完美的身外化身，终究是差了一点，或许得晋升到紫府境才能如愿。”

——南魔楚家的无上秘法。命元化魔禁法！

当初沈明镜就得到了这一门无上秘法，后来收服项贱命，遍寻其记忆，更是把这门绝学彻底完善，等到迈入蜕凡境，也没拉下，终于有了一点成效。

这门秘法能熔炼命泉为命元海，但还有另外一个功效。那就是催生出一道魔道化身，乃是在紫府境乃至蜕凡境就能提前练成身外化身的奇功绝艺。

这一具身外化身弥足珍贵，至少在短期内，沈明镜也仅此一具身外化身了，按照他追求十全十美的性格，自然是务求这具化身的完美。

于是就有了这三头六臂，左边为男，右边为女，中间不男不女、亦男亦女的特征。

究其根本。他是为了满足不同武功绝学的要求。

这天地间一些武功绝学总是那么难办麻烦，一些是必须为男子才能修炼，譬如少林童子功。一些是必须女子方可练成。譬如天魔秘、化石神功，一些又是必须是太监才能修炼，譬如葵花宝典……

沈明镜经常以形形色色的法门，强行逆转修炼条件来钻研某些神功绝学，但总归是难以尽到全功，于是生出了一个想法。弄出一个女人的化身不就能修炼女人才能修炼的武功吗？

同样道理，弄出一个是太监的身外化身，岂不是能修炼葵花宝典了？

在这一思想主导下，三头六臂阴阳魔尊随之诞生。

思绪一转，三头六臂那最右边的男性绿魔先是修炼起了少林童子功。这门沈明镜曾经无缘修炼的绝学。

这门童子功来自港漫《新著龙虎门》，乃是少林寺四大神功之一。

这童子功乃是达摩祖师少年时期所创。虽不及后来所创的另外三门武学精妙绝伦，却也有独到之处，蕴养一口童子真气，犹如酿酒，年月越久，美酒越醇，尽管只有一击之力，但却能作为无上杀招。

沈明镜自身早已不是处男之身，但凝炼出来的身外化身却是，正好能修炼童子功，蕴养一口童子真气。

当年他虽然不能速成童子功，却也与玄苦大师一同闭关，协助其参悟童子功，五大境界童心诀、白云诀、流星诀、明月诀、红日诀，以及比肩金钟罩第九关的童子金身。

沈明镜兼容并蓄各家武功，尤其是佛门武功也算是颇有钻研，此刻不断由本尊的功力在九霄功这般绝学运转下，不断转化为《童子功》的独门内力，绿魔化身很快就参悟了第一诀童心诀，本是狰狞可怖的邪魔一下子化身为一名憨厚老实的小和尚，精华内敛，魔气收拢，反而是佛光普照，禅性深邃。

紧接着，他又练成了第二诀白云诀，第三诀流星诀，第四诀明月诀，第五诀红日诀，那已是堪比《易筋经》蓝级境界，以及《金钟罩》第八关的境界，亦是相当于先天蜕凡境。

这么一来，这绿魔化身在修为上已经不下于本尊了。

紧接着，沈明镜闷哼了一声，赫然是废掉了绿魔化身的全部功力，与此同时，元神凝成一枚魔种，正是道心种魔！

所不同的是，他并不按照道心种魔的第一篇，“入道第一”来修炼，而是以“童子功”为根基，乃是尝试修改原来的功法，从玄门正宗心法入手，转为从佛门正宗心法入手，称之为“入佛第一”，自然这“道心种魔”也该改名换姓为“佛心种魔”了。

有了前次道心种魔的经验，沈明镜琢磨这佛心种魔也是轻松，并无大碍，很快就达到了第四篇“结魔第四”的境界，置之死地而后生，即可迈入第五篇“魔劫第五”的境界。

这才是他真正的用意，置之死地而后生，才能突破第五篇，跨入道心种魔下半卷的境界。这是他以化身在试探道心种魔这魔劫第五的难关能否跨过去，倘若成事，他本尊即可尝试，加以突破。

佛心种魔有成以后，沈明镜再故技重施，很快又令绿魔化身修炼出到了童子功第五诀，红日诀的境界，稳固在先天蜕凡境的修为，凭借魔、佛两大绝学，寻常宵小之辈已不是这绿魔化身的敌手。

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