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第134章 闪电先知（第1页）

对于这个“救世主”的身份，李千玺和老祭司之间也有了默契。

从现在开始，他就是黑山之神从“上界”，派来引领殷地安人的“先知”，一个名叫“闪电”的纯正殷地安人！

老祭司表示，不管你信不信，反正我信了，谁来问都是这个说法！

对于李千玺提出的，部落禁酒和不再无偿发放生活费的提议，人老成精的老祭司也给出了更加委婉和不容易引起族人抗拒的建议。

那就是以发展部落为名，将部落资金集中起来用于采购，不再单独发放生活费用而是直接发放基本的生活物资。

只要在部落采购的物资中不大量的采购酒精类饮料，分发下去的生活物资中没有酒，那帮子酒鬼自然也就喝不到了。

对于嗜酒如命的人来说，酒精已经在他们体内形成了成瘾性。

一下子一滴酒都不让他们碰的话，很容易导致他们出现禁断反应，情绪容易失控。

老祭司也表示了，这个坏人他来当，避免李千玺准备对部落施行的变革受到阻碍。

这个老头倒是挺识趣的，而且也是真心想要部落和族人们得到改变，为此他不惜承担下一切。

而好人，自然由李千玺这个“闪电送来的先知”来做，方便他拉进与族人的关系，迅速融入族群之中。

其实李千玺是不是殷地安人，又是不是所谓的“救世主”，其实老头都不在乎，他真正在乎的是李千玺能不能给部落带来改变！

而李千玺的身份，其实梅尔塔部落的成员，都已经有所了解了。

他们就算再不相信老祭司关于“救世主”的说辞，也会相信自己的眼睛。

那天，可是他们亲眼看到李千玺被一道闪电劈下来，而且还是他们亲手将李千玺抬进族庙让老祭司治疗的！

李千玺是不是救世主他们不知道，但是他们能肯定李千玺肯定是个不凡的人。

特别是在梅尔塔给李千玺换上了一身传统的殷地安服饰，又给他绘制上了战纹之后。

他的形象看上去比殷地安人还像殷地安人，所以很自然的就接纳了李千玺成为他们部落的一员。

在老祭司宣布李千玺成为亨克帕帕部落的“先知”时，他们的反应也更多的是好奇和敬畏，而不是排斥。

要不是老祭司不允许他们过多的打扰李千玺，梅尔塔这个小女酋长又整天陪在他身边寸步不离，部落里的年轻人早就按捺不住好奇心，凑上来跟他聊天了。

一般来说，举办抛瓦庆典的时间或长或短，规模也或大或小，日期也不固定。

某个村落的小庆典可能只有一天时间，而某个部落分支的庆典可能持续三天时间。

而像梅尔塔部落这样的大型庆典则会持续七天的时间，除了住在附近的梅尔塔部落成员会逐渐聚集起来，一些远在其它保留地的殷地安人也会不远千里的赶来。

也许白人们很难理解，殷地安人为什么这么热爱参加抛瓦庆典。

但在李千玺这个唐国人看来，殷地安人这种砸锅卖铁凑路费，也要赶来参加抛瓦庆典的行为。

差不多就相当于唐国人回乡祭祖的概念，是一种缅怀祖先的仪式，同样属于一种祖先崇拜的文化。

这一点，是没有祖先的白人，或者说鹰酱人无法理解的。