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第一千零七章 遗迹石刻（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

当然了，考虑到队伍里有第一次合作的琼斯教授和他的部下，以及亚瓦鲁教授和他的学生们这样的“平民”，并不可能都如陆希这群身经百战的核心小伙伴们一样见惯了“大场面”。一万个在外海气势汹汹杀气腾腾等着砍人的黑海盗匪，还是足够把大多数人给吓破胆的。陆希觉得，为了团队的士气以及教授先生们的健康考虑，这种小事情自己还是暂时不公布出来的好。

至少，到目前为止，整个卡得因岛范围内，除了那群黑海盗匪之外，便没有什么别的威胁了。相比起来，这遗迹倒是更让让他感兴趣。

到晚饭之后，太阳已经在远处的海平线上只留下最后一点点落日的余晖，昏黄的光线洒在这片石头遗迹之上。被考古队员们清理出来的光滑石壁反射着夕阳的光芒，就仿佛那些古拙的线条和浅浮雕上都被镀上了辉煌的金边，咋一看，倒是真的颇有几番宏大壮丽的感觉。

到了这个时候，这片一看年代就特别久远的石头遗迹总算是清理出了绝大部分。四个庞大的岩石，正好分布在一个非常规整的十字四角上，正对着圆心一侧已经被完全清理出来了，露出了光洁的石壁，以及上面的雕纹和文字。岩石中央的地面也已经被铲掉了上面的泥土和青草，露出了同样光洁的石板。刻纹从岩壁上延伸下来，在地面上这长宽都有十米以上的石板上交汇起来，形成了气势恢宏的庞大画面。

是的，画面！如果仅仅只是看岩石的话，那些古朴的纹路看上去还仅仅只是缺乏信息量的涂鸦。反而是那些单独的个体符文，倒是很接近于那些古代原生文明开端时，那些简单的象形记录符号，也就是文字的雏形了。

我们都知道，最早的文字其实就是人类对视觉反馈过来信息的简单记录，最后才随着规范化和体系化，慢慢变体为适合书写的方式，这便是原始文明所开发的表意文字由来了。而目前占世界诸文明主流的字母文，大多是受到这些原生文明影响的次生文明，在编撰其语言的时候，用了表意文字偏旁部首，慢慢变体成字母，这便成为语言的基础。譬如在陆希的家乡，拉丁语系的祖宗古腓尼基字母就是从古埃及圣书文的偏旁部首演化而来的，而这一点，11区的平假名片假名同理。

当然，这也便形成了表意文字和表音文字的区别，也是辨识原生文明和次生文明的最有利方式，也正是在于这里。表意文字的优点在于信息量记录庞大，而表音文字则在于入门起来更容易……不过，从社会的发展角度来说，当文明持续进步，新生产物越来越多，咨询和信息越来越丰富，表音文字的短板将越来越明显。

在陆希的家乡，欧美的语言学家已经感受到了己方语言上的困境由于出现的新事物变多，由几十个字母组成的单词也越来越多，但唯一还在使用传统表意文字，文化传承从来没有遭受过断代的某国，却从来没有这方面的困扰。相比起来，仅仅是由于欧美国家近几百年来文化比较强势，再加上计算机诞生于西方，所以汇编语言用的是字母，便有脑残认为本民族的表意的象形文字是落后的，原始的，应该被淘汰的……对此，陆希也只能悲哀地说，脑子是个好东西，但很可惜，的确不是每个人都有的。

相比起来，本世界目前为主流的黑铁之民人类们的文明自然都是彻头彻尾的次生文明，使用的当然也是字母文。不过，一个用了一辈子字母文的人类贵族，若是能说上一口流利的精灵语，那绝对是逼格刷爆了天际的技能。从这一点上来说，这些“中世纪土著”，某种意义上其实比家乡的那些没智商的脑残逼格高得多。

当然，就算是由黄金种的精灵们建立起来的文明，都不能算是真正意义上的原生，其文字中包括了自己那些优美的象形文字，也包括了一大票仿佛仪式符文组成字母式单词，倒是颇有11区语言的神韵。当然了，考虑到诸神纪元的早期，精灵文明的初升发展期，受到了龙族和泰坦的巨大影响，最终会形成这样的语言习惯倒也并不奇怪。

而到目前为止，这个世界中真正符合象形文字和表意文字标准的，陆希也就只见过龙语和巨人语所谓的天堂语言，神之语言，穹文不能算是传统意义上的文字，更像是某种带着庞大海量精神信息的鬼画符。

可是，在目前这面庞大的石板上，如果这些看上去像是简单刻印的东西真的是某种文字的话，那就应该是陆希所见过的第三种表意象形文字了。

然而问题是，不管是不是文字，反正在场并没有任何一个人看得懂……这场面就相当尴尬了。反正陆希就能看到亚瓦鲁教授和琼斯教授两位在考古、历史和古代文献等领域的权威专家，一边对着这些“文字”发呆，一边交换着好几个尴尬的表情和挫败感十足的眼神。陆希甚至能从他们的眼神中看到一丝对人生的怀疑……

“真可怜啊！”陆希想。他很能体会他们的感觉，这就仿佛一群权威的考古学者，看到一种新的古代文字，竟然连破解方向都把握不到，这也实在是条颠覆他们的学术修养和世界观了。就仿佛是你历经千辛万苦使忘了各种各样的撩妹抠女大法，终于让女神对你嫣然一笑，宽衣解带，但你却发现自己无论如何都石更不起来。呃？好吧，这比喻或许不这么恰当，但是大家领会精神就好了。

另外，敢把中指按照《黑暗圣经》上发誓的陆希从来没有石更不起来，你们不要多想。

当然了，抛出了这些无法辨识的“文字”刻符，貌似比那些刻符更没有信息量的大型雕纹，却慢慢延伸组合着，直接在中央和周围的岩壁上形成了一副巨大的画卷这是一副典型的石刻画，一种理论上只出现在文明初期的艺术形式。而在更精细的雕刻技术出现之后，以及绘画载体和方式变得越来越多样化，类似的艺术表现手法便渐渐失去了生存空间。

自然的，论起精美细致，这副石刻画无论如何是比不上现代雕刻的，但看上去再简单的线条，一旦达到了必要的规模，其能表达的信息量就会极大。而信息量一旦多了，那种不明觉厉的气势也便上去了。

石刻上的内容虽然很多，但并不显得杂乱，或许是因为主体非常清晰吧。在地面石板的圆心上，一个身穿甲胄的男人手举着大剑，指向了天空，他的身边还有一个长袍持杖的女人，和他并肩而立。由于是石刻画，再加上年代久远，这两人的样貌五官，以及着装上的一些细节也都依稀看不太清楚了。不过，就凭着这么一个仗剑指天，持杖而立的动作，便能感受到一股扑面而来的傲天气场……嗯，这么说似乎有点不太尊重前辈，那么就改成男的“自强不息”，女的“厚德载物”吧。看看，多有文化，多有气势！

除了圆心中间那明显是主角的男女之外，还有许许多多的人物和动物，宛若朝圣似的簇拥着中央的主角。不过相对其造型还算清楚的男女主角，这些悲哀的背景人物就显得有些抽象了，大多数甚至只能看到了一个模糊的轮廓。这也是早期石刻画的一个短板，或者说萌点，象征性远远大于写实性。

不过，这样的构图，这样的设定，陆希总觉得自己依稀是在什么地方看到过似的。