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第3章 灵宝祖师（第1页）

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史说葛玄者，乃东吴国丹阳郡句容县都乡吉阳里人，祖籍山东琅琊，三国时期著名高道，道教灵宝派祖师。葛玄字孝先，号仙翁，被后世门徒尊称为葛天师而不提其名讳。道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。

——第三回题引

那执拂道人知道已被识破行藏，呵呵大笑，俯身将胡烈搀起，说道：“你个小小娃儿，倒是心明眼快。休拜休拜，我可没有甚么法宝送你。”只这轻轻一搀，胡烈便拜不下去，只得将双膝在地上一点，顺势跳将起来，肃立不语。道人便转身对皇甫谧道：“皇甫师弟，毕竟还是让你捷足先登了。有道是道法不如缘法，果然如此。”说罢，又向诸葛靓上下打量一番，点头道：“善哉，善哉。”这时皇甫谧已看清来者，躬身道：“我道是哪个，原来是郑师兄到了。”遂向诸葛靓引见道：“此位便是当代活神仙，灵宝道派二代掌门，俗家姓郑讳隐，乃左慈仙师传人，葛玄仙翁亲传弟子。”又向郑隐说道：“此位便是葛师伯同宗，蜀汉丞相诸葛孔明先师族侄，名唤诸葛靓，字子思。因受伏龙仙师指点而来，继受鬼谷门掌门之位。”诸葛靓大喜，急将所录图册揣入怀中，与郑隐见礼道：“仙长大名，如雷贯耳，今日得见，足慰平生。只是某乃一介武夫俗人，仙长因何如此下顾，以贤弟呼之？这可不敢当至极，没得折煞晚辈。”郑隐尚未答言，皇甫谧早已笑道：“贤弟大名已著于仙班，尚还自称武夫俗人么？况且令族伯葛玄仙翁，乃是郑师兄授业恩师，不称你贤弟而何？贤弟虽然以年轻自谦，但辈份所在，那也是没有办法的事了。”诸葛靓方才大悟，喜之不禁。

郑隐与诸葛靓相见已毕，也不多言，直奔那第二十五幅画像之下，将大袖遮住，往那里某处用力一按。只听嘎嘎之声起处，其壁自开一洞，幽深莫测。郑隐探手入内，取出一个石匣，再随手一按，其洞自隐，竟连墙上那六十四副画像也均不见，只余蛛网灰尘遍布。便是适才胡烈及二葛所打扫的痕迹，也丝毫无存。郑隐乃对诸葛靓说道：“方才愚兄所说道法不如缘法，便是如此。徐元直仙长出海之前曾来此间，嘱我至今年今月今日，不论贤弟能否到来，必将此天机尽毁，不令再现人间。贤弟能恰于今日自行寻找至此，岂非天数已定，因缘巧合！”皇甫谧与诸葛靓闻听，赞叹不已，始信世间果有神仙之事，心中再无疑惑。郑隐转身，引殿中数人相随来至殿外，借着天光拂去石匣上尘土，见其上有字写道：“书付本门二十五代掌门弟子诸葛靓，令择有德者授之，扫灭五胡，复我炎黄，延续炎黄大祚。”

诸葛靓看得清楚，知道里面必是天书，一时心如鹿撞，狂跳不已。郑隐乃面南背北而立，高举石匣，示意诸葛靓跪拜行礼，接受石匣。诸葛靓乃正冠掸衣，恭肃拜领，接于手中。拜罢立起身来，将那石匣轻轻打开，见里面有简书二册，其一曰《鬼谷子全书》，其二曰《太公兵法》，皆以古篆书之，一看便是先秦之物。郑隐点头道：“此便是当年黄石公在圮下桥上，亲授张子房先师之天书，以此底定大汉四百年社稷。贤弟族伯孔明先师，亦凭此天书相助昭烈帝刘玄德三分天下，可谓治国之宝，兵法之珍。只是少了八阵图谱，闻说是当年武侯传于其徒姜维，今不知所踪，甚为可惜。善哉，善哉！贤弟切勿等闲视之。”诸葛靓依言拜领，纳于行囊之中，面色凝重。皇甫谧在旁插言道：“贤弟，此二书乃天下奇珍，且休轻忽。籍《鬼谷子全书》以治国，仗《太公兵法》以用兵，皆无往而不利者。自即日起，贤弟便受伏龙先生徐元直所托，接掌鬼谷门了。对于贵门创派祖师鬼谷仙师之事，贤弟可知？”诸葛靓脸色一红，照实说道：“小弟随先父幼读史书，先秦诸子之著，凡述及鬼谷子仙师者，皆是只言片语，不得其要领。世人对于鬼谷仙师所知所闻，亦皆从其座下弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓之事，因记之于史书，故能猜测一鳞半爪而已。弟但知其座下门徒尽乃当世奇才，皆堪为帝王之师，但对仙师本人生平故事，却是丝毫不知。如今弟既忝为鬼谷门二十五代掌门，若对创始祖师之事不明其要，岂非可笑？师兄若知其详，还望不吝赐教。”

皇甫谧便向郑隐施礼道：“师兄，你是学做神仙的，便告诉诸葛贤弟罢。我一介郎中，却不敢在圣人面前卖弄字画经典。”郑隐微微一笑，即请皇甫谧与诸葛靓在殿外草丛中席地而坐，使胡烈与二葛自去庙门外巡视有无闲人，并在石虎处守候。三人知道其事隐秘，奉命而去。郑隐见再无旁人在侧，这才说道：“愚兄所知仙师之事，亦是从我师葛仙翁处听来，今就转述于二位贤弟可也。鬼谷子者，世人皆知其乃魏国之人，却连其门下弟子在内，亦不能说其明细来历，独有兵家门左慈仙师知之，告于我师仙翁。仙师俗家姓王，单字名诩，又或名禅，实乃周代魏国邺城周家村人。其村向有赵周两家，再无别姓。赵家经商，周家务农，两家相交甚厚。其后赵家破败，周家济之，赵公即将其女许配周公之子，以此报恩。周公夫妻去世，家境败落，赵公却悔婚毁约。周家公子气恼相思交加，竟至病亡，赵女至周公子坟前悲号不止，携坟前一株稻谷归家，淘米而食，即得身孕，生同胞双男。所生这对孪兄弟因系亡人之后，遂以其谐音‘王’为姓，长子称王诩，次名王敖。其母赵氏女因哭鬼得谷，复因食谷得孕生子，王禅兄弟故此皆称鬼谷之子，并非专指一人。赵女未嫁生子，无力抚养，道家祖师老子闻之，即差随侍童儿化成一虎，将其兄弟二人叼走，把王敖置于曲阳黄石山黄石洞，王禅置于朝歌云梦山鬼谷洞，并委门下弟子随侍，各修道法。其后兄弟二人大道修成，各自开宗立派，兄王禅称鬼谷门长，弟王敖便创兵家门，其实皆乃道家同宗。是以上代鬼谷派掌门史子眇仙长，与兵家掌门左慈仙长仍以同门师兄弟相称，盖源出于此。”

诸葛靓听到此处失惊道：“怪道！若非贤兄说明，世人谁知鬼谷子竟是同胞兄弟二人？”郑隐颔首说道：“便是如此。王禅祖师在云梦山时，曾与宋人墨翟一起采药修道。墨子自创墨家，终生不娶，云游天下，济人利物，救危扶穷。王禅祖师亦不娶妻，通天彻地，无所不能。论其学问之渊博，举凡有四：一曰数学，星象占察，言无不验；二曰兵学，六韬三略，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，词辩莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病冲举。其隐居鬼谷不计年数，所度弟子也不计其数，最出色者有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂、范蠡、乐毅、徐福等。鬼谷子另有一个师妹，乃奇门遁甲创始人，拥有九天秘籍，自称九天玄女，因隐居骊山，又称作骊山老母。鬼谷子更是天师道教洞府真仙，位居第四座左位第十三，被尊为玄微真人，又号玄微子。在天师道教之中，老子为博大真人，庄子为南华真人，列子为冲虚真人。道家历代相传，鬼谷子有隐形藏体之术，混天移地之法，会脱胎换骨以超脱生死，能撒豆为兵斩草为马。并善于揣情摩意，纵横捭阖。故历于商周而不老，随太上老君两化流沙，周末复还中国。据史籍所载，秦始皇亦曾遣使，问北郭鬼谷先生长生之法，仙师答云东海瀛州上有不死之草，生于琼田之中。秦始皇听信鬼谷先生之言，因遣徐福入瀛州寻求玉蔬金菜，并一寸葚。鬼谷仙师平生之事，大致类此。”

郑隐说罢，皇甫谧与诸葛靓嗟叹不止。诸葛靓又问道：“既然郑师兄师从于小弟族叔葛玄仙长，我叔父又是左慈仙长关门弟子，则师兄便是另一鬼谷子王敖老祖传人，亦谓兵家弟子了。怎地适才皇甫道长有云，又说师兄是灵宝道派掌门仙师？”皇甫谧笑道：“兵家门弟子不假，灵宝派掌门也是实情，这里面却也有个缘故。当初兵家门掌门祖师左慈仙师，自收了令叔葛仙翁为关门弟子，本来有意将本门掌门之位一并传之。因见其不好兵法，只务炼丹修仙一道，因此便将兵家门解散，将掌门令牌还并于鬼谷门下，特许你族叔自创一派，号为灵宝道派。故此葛仙翁便以兵家门传人身份，兼为灵宝道派创派始祖。开宗立派，非同小可，若无非凡修为，岂能为之哉！”诸葛靓大感兴味道：“不知我这族叔怎样开宗立派？愿闻其详。”这回轮到皇甫谧笑而不语，反是郑隐开口答道：“我师葛仙翁名玄字孝先，乃丹阳句容葛氏，虽与贤弟同宗，但非山东诸城葛氏，实乃故汉下邳僮侯葛艾后裔。仙翁祖父名讳唤做葛矩，曾任安平太守、黄门郎；生父葛焉字德儒，官至散骑常侍、大尚书。”诸葛靓喟然叹道：“原来我这位神仙叔父，却是生在官宦世家，是个公子哥儿。却怎地放着大官不做，又修成道术，做了神仙？”郑隐及皇甫谧问得有趣，齐都笑了起来。

郑隐笑答道：“我那恩师原本也曾入仕做官，因后来得遇左慈仙师，遂弃官随仙师至山中学道，习得《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》，皆是修炼升遐之术。其后出徒离开左仙师独行，曾于海山采药，孙吴嘉禾二年又在合皂山修道建庵，筑坛立炉，修炼九转金丹。我师葛仙翁喜好遨游山川，编撰《灵宝经诰》，精研上清、灵宝等道家真经，并嘱弟子世世箓传，不得荒废。因其自撰《灵宝经》，发前人之所未发，言前人之所未言，故成一代宗师，立下灵宝道派。又因从左慈祖师精习《九丹金液仙经》，常服饵术，长于治病，行符敕鬼，善于神变。至曹魏正始五年，俗事已了，遂终尸解成仙，得升天府紫阙。我师屡在江南显迹，至今吴越之地多有其炼丹飞升之处，二位贤弟闲时可来观之。这炼丹飞升之术，自秦汉以来多为方士毕生追求，但得其正果者，唯张道陵、许旌阳及我师三人而已。”

只此一席话说完，诸葛靓便听得悠然神往，不由赞叹道：“可惜，只恨小弟生不逢时，不能当面聆教。”郑隐笑道：“休说是你，便是令尊及令族伯孔明先师，亦未曾见过我恩师之面。不过贤弟今有幸被伏龙先生选中，继承鬼谷门掌门衣钵，夫复何憾哉？”皇甫谧也笑道：“当世真仙，远在天边，近在眼前。郑道长若非受伏龙先生重托，又怎肯轻离巢穴，前来点化贤弟？”诸葛靓啊也一声，如梦初醒道：“郑仙长据何因缘得见我宗叔葛仙翁，又习得哪些神通？”皇甫谧呵呵笑道：“也罢，索性都告诉贤弟，以解你心中之惑。这位郑道长名隐字思远，早在求道之前，便是一位饱学儒士，精通《礼记》、《尚书》，善律侯，并遍览九宫、三奇、河洛、谶记之书。一日在会稽山中得见葛仙翁，受《正一法文》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》、《太清金液神丹经》，便入灵宝道派，成为入室弟子。郑道长精于炼丹，曾入庐江马迹山隐居，仁及鸟兽，常年有五十余位弟子，甘愿充作仆役。其宝室中有藏书一千二百九十八卷，涵盖经、记、符、图、文、篆、律、仪、法、言，皆为人间所难得一见者。贤弟若要修仙，拜入灵宝门下自是最为合适，只恐伏龙仙师不肯。”

郑隐道长笑道：“正是。贤弟既受鬼谷门掌门之位，便肩负治国平乱及平定天下重任，岂能效我等闲散之人以避尘世？何况贤弟怀中这两卷治世之学，若是学透，则胜过千万饱学之士，便为当世姜太公、诸葛武侯，又何必羡慕他人？”诸葛靓也自笑了，忽然想起一事，问道：“我闻身为鬼谷门掌门者，手中须有伏龙令牌，方能取信于本门弟子及江湖各大门派。前些年时，某族叔诸葛均本来也曾将伏龙令及五枚卧龙令相赠。但我出海得见伏龙先生之时，那六枚令牌却于狂风中失落于深海，奈何？”郑隐道：“一饮一啄，莫非天定。彼一时也，此一时也：当时鬼谷门为诸子百家之长，以伏龙令号令江湖，专为重扶汉室而用。此时要务，却在于平定即将兴起之五胡大乱，挽救我华夏子孙免于灭族亡种之祸，再与重扶汉室无涉，自不能再以‘伏龙’为号。今世鬼谷门长所携令牌，应号曰‘五胡令’方才妥当。某此来即墨，除转授《鬼谷子全书》与《太公兵法》，便是指引贤弟，前去邵陵郡东城子龙庙寻找五胡令牌。时不我待，贤弟休要耽搁，你我须就此分别，贤弟即请南下，寻找令牌。若是此令被胡人得去，则我炎黄苍生万劫不复！”诸葛靓问道：“播乱天下，欲亡我华夏者，究是哪五胡？”郑隐道：“皆位于辽东及河西地带，乃匈奴、鲜卑、羯胡、氐胡、羌胡五族。贤弟速去，休再多问！”说罢，即从座起，向二人施了一揖，飘然出林，转眼不见。

皇甫谧见诸葛靓尚在发愣，亦起身道：“仙师之语，不可怠慢。贤弟这便去罢，某此间事情已了，也要前去洛阳，寻个归宿。咱们若是有缘，后会有期罢！”诸葛靓于是唤齐二葛，与皇甫谧师徒离了古庙，相携下山。众人出得树林，向来处望去，煞是作怪，那古庙飞檐及石牌门楼，竟然毫无踪迹，只余松柏森森，荒草摇风。五人下山寻到坐骑，行至城阳古镇，诸葛靓因郑隐仙长临去时嘱咐得紧急，就于马上拱手，与皇甫师徒告别，引二葛直向西南而去。主仆三人饥餐渴饮，这一日行至邵阳境内，向农夫刘四打听清楚邵陵郡治所方位，这才催马进城，于此处书接前文。诸葛靓主仆三个进城，依照郑隐仙师所说，直奔东城子龙庙。那子龙庙乃是武陵县城最热闹去处，自是一问便知，顷刻而至。

三人尚未到子龙庙，却早见山门前熙熙攘攘，拥挤不动，人山人海，不知是何缘由。挨至巳牌三刻，听得庙中钟磬齐鸣，一众观者听到，齐往前拥，便如海水涨潮一般，争先恐后。诸葛靓甚是惊奇，便伸手扯住身前一个老者，打个问讯道：“请问老者，此庙中所供是何神祗？怎生如此热闹？”那老者被拽了个踉跄，不由着恼，回头见诸葛靓打扮不俗，这才息怒还礼道：“原来是外乡人，怪不得不知，问此外行闲话。你不看那山门上写着‘子龙庙’三字？这庙内所供神祗，自然是蜀汉五虎大将赵云老爷。那赵老爷表字子龙，世人谁个不知？因曾经镇守这荆南四郡，有恩于民，故立此庙，以其字为名。”诸葛靓自然知道赵云曾力拔桂阳郡，并曾督守长沙四郡之事，于是恍然大悟，施礼谢过。那老者说罢，又要随着人群往里拥挤，又被葛英扯了回来，问道：“你等全城之人今日都聚来这里，却为甚事？莫非是赵云爷爷显灵了不成？”老者愠怒，叫道：“小哥，你休要扯我！老儿自一大早就赶来这里，只为趁那百文铜钱赏赐，若是被你误了时辰，我这下半年的柴米钱，就算泡汤！”

诸葛靓闻听如此，方知底细就里，即命葛英松手，自回身从马背褥套中摸出二两碎银，放入老者掌中，笑道：“老先生，你许大年纪，不要跟着年轻人挨挤，没得闪了腰胯，那可不是玩的。某这里有二两银钱，皆都送了给你，想是抵得那百文铜钱？”老者低头看看掌中白花花的银子，疑在梦中，惊喜不置，连声道：“抵得过，抵得过。除了半年柴米，还可添置一头牛犊。官人如此厚赐，不知有何差遣？”诸葛靓笑道：“倒也无甚大事相烦，只有几句闲话相问。我等问毕，任老先生自去，再无聒噪。”老者大为惊奇，复又笑道：“岂有此理！就为着问几句闲话，便如此厚赏？官人休得顽笑，我老儿还是去趁那一百文铜钱罢。”说着伸出手来，作出要将钱子还回的样子，却并不放开手掌。诸葛靓见老者实诚，愈发好笑，忙将其紧握之拳推回，说道：“某家银子出手，焉有收回之理。此处喧哗，请老丈借一步说话。”遂令二葛牵了马匹在后跟随，向着庙侧一片疏林便行。那老者见是如此，知道这二两银子果然归了自己，于是紧走数步，与三人在前面带路，离开人群。

四人进了树林，二葛将三匹骏马拴在树上。诸葛靓寻了一块干燥之处，请老者席地而座，便问贵姓高名。老者答道：“草木朽材，有甚贵姓高名！我姓魏，排行为六，官人唤我魏六儿便了。”诸葛靓笑道：“原来是魏六公公。”魏六儿忙道：“不敢，不敢，官人休要折煞老儿。但要是某叔祖在世，这一句公公之称怕才当得。”诸葛靓奇道：“此话何解？”魏六儿叹口气道：“官人，你道俺叔祖究系何人？乃是蜀汉大将，堂堂汉中太守，镇北将军魏公文长是也。”诸葛靓大惊，改容拱手道：“原来公公祖上竟是魏延将军！某家失敬。你不随魏延入蜀，却如何在这里？”魏六儿又叹口气道：“我叔祖当年曾与蜀汉五虎大将黄忠公同镇长沙，故此遗下一支后人在这里，并未随刘皇叔入川。但我叔祖在世之际，每年都有禄米金银送来。彼时邵陵县尚属零陵郡管辖，我魏氏亦可谓零陵郡大户人家。只是可恨，我叔祖文长公被那小人杨仪捏造罪名陷害，灭了三族。若不是当时此地已属吴国，不归蜀汉管辖，这一支族人也必定不免于难。自那以后，我家门庭冷落，家族衰败，自也是均拜杨仪所赐！”

葛英在旁听得不耐烦，插嘴问道：“老倌儿，休说那些陈年旧事。我只问你，今日庙前聚了这许多人，究为何故？庙中住持，又系何人？”魏六儿被生生阻住话头，甚为不乐，但看在人家给了银子的份上，不得不答道：“客官若问今日之事，乃是我邵陵郡守葛悌老爷，去岁中年得子，生了个公子唤作葛洪。今日正好是公子周岁生日，太守夫人虔诚信道，怕公子养不大，要寄名在庙里，拜庙祝为师，做其俗家弟子，故做此番拜师大典哩。太守贴出告示，今日午时前凡来观礼百姓，均可赏领百钱——故此人多，都来随喜领赏。若问那庙祝，更是当世活神，便是当今太守本家叔父葛仙翁的弟子，唤作郑隐仙师。”诸葛靓心中雪亮，向魏六儿深施一礼，便要告辞进庙，去寻郑隐。忽见三人急急入林，前面领头的小厮冲魏六儿叫道：“公公，到处寻你不到，却在这里跟人闲话。这里有两位先生，到家里说有要事寻你哩。见公公久久不归，我便领他们来庙前寻找，果然被我猜着，是在此处。”

说话之间，小厮身后二人已到近前，与魏六儿见礼。诸葛靓抬头看去，见二人一个面如冠玉，一个面如重枣，均在二十余岁年纪。虽然身穿麻布葛衣，但气度非凡，观其行止，均有武功在身，深藏不露。魏六儿相了半晌，并不认识，疑惑道：“二位小哥面生，不知有何事来寻我一个山野村夫？”那面如重枣的后生问道：“公公可是蜀汉镇北将军魏文长公族孙，魏老先生？”魏六儿道：“不敢，正是老朽。”二人闻言大喜，急跪地叩头，大礼参拜道：“如此好了，不枉了我兄弟这一番苦苦寻找。侄儿关越、赵绪，拜见叔父。”魏六儿吃了一惊，急忙扯起这个，再拽起那个，手忙脚乱道：“我与二位小哥素不相识，怎受得如此大礼？这叔父之称，又从哪里说起？”那关越、赵绪起身，看着诸葛靓主仆三人，欲言又止。魏六儿笑道：“二位小哥有话自管说来，此位亦非外人。”却转向诸葛靓问道：“闲话了这半天，还未敢请问客官尊姓大名，仙乡何处？”一句话出口，在场众人都笑了起来。

诸葛靓笑道：“公公既是魏公文长之后，果然亦非外人。实不相瞒，某乃蜀汉武侯诸葛孔明族侄，祖籍东郡琅琊，复姓诸葛，单字名靓，曾任吴国右将军，今有事来寻郑隐仙师公干，有幸得遇魏公公。”魏六儿听了，惊讶不止，喜不自禁道：“如此，阁下倒还是我老儿的前辈，某应该称唤一声叔父。”说罢便要跪倒，却被诸葛靓一把扶住道：“公公这许大年纪，休要多礼。”立在一旁的关、赵二后生听了，不由啊也一声，又同时跪地拜倒，喜道：“原来是诸葛叔祖在此，侄孙拜见，失礼休怪。”诸葛靓急忙双手相搀，亦如魏六儿般问道：“某与二位小哥素不相识，因何行如此大礼，又这般称呼？”那赤红脸的关越看了一眼白面赵绪，说道：“贤弟，愚兄口拙，怕是说不清楚，还是你来说罢。”

赵绪点头，遂向魏六儿和诸葛靓笑道：“魏叔父，诸葛叔祖，你二公仔细相看某这兄长，且看他长得却像哪个？”魏六儿尚在狐疑，诸葛靓闻听说是姓关，又见他赤红面相，忽然大悟，惊喜道：“你……你，莫非是汉寿亭侯关公之后？”关越点头说道：“叔祖所猜不差，某正是汉寿亭侯玄孙关越，祖父官讳名平，父讳关樾是也。”话未落音，诸葛靓已流下泪来，哽咽道：“我闻钟会、邓艾引军入蜀，那庞会杀了汉寿亭侯全家，关彝公蒙难；只以为关家自此绝矣，不想……不想……。”一时说不出话来，激动不已。关越亦下泪道：“我祖父遗下我父一支在荆州，并未入蜀，故此幸存血脉。另禀叔祖，我还有叔祖关索公当年随武侯征南，留镇南中，彼一支人丁旺盛，关家未绝其后。”诸葛靓连连点头，但仍是流泪不止。旁边赵绪欲止其悲，遂接口道：“叔祖眼光甚是厉害。既如此，能否猜到孩儿来历？”

诸葛靓平静心绪，再仔细将他相了一相，又思索片刻道：“你与关越既是兄弟相称，且是姓赵。据某所知，蜀汉骠骑将军关兴乃关公次子，娶赵公子龙之女为妻。遮莫你是赵子龙之后？”关越听罢大奇道：“叔祖真乃神人，一说就着！”与赵绪拜服于地，行通家晚辈大礼。赵绪道：“叔祖聪智，世人不及。侄孙正是赵公玄孙，祖父赵统，父亲赵冕是也。我与关越既是结义兄弟，且是姑表兄弟之亲。”诸葛靓将二人扶起，心情激荡，问道：“你兄弟二人这是从何处来，今家宅居于何处？”赵绪道：“我等皆隐居于武陵县城外六十里桃花坞，已历三世，不为外人所知。当年马谡将军往寻其兄马良骸骨，偶然发现桃花源谷，告知诸葛武侯。蜀汉灭亡，诸葛均祖公与伏龙徐元直先生分头将我等先祖迁于此处，自在过活，不问外间世事。近因我父辈言道，中原即将遭受五胡战乱，届时必将祸及江南。于是令我兄弟四人出谷，找寻蜀汉故臣之后，迁入谷中避乱，并传五胡令于叔祖。我等已将王甫、赵累、黄忠、马良诸公之后人迁入谷去，魏公公是最后一家。天可怜见，却在这里遇到诸葛叔祖，岂非天意使然？”诸葛靓问道：“你兄弟四人？还有两个是谁？”关越接言道：“一个是葛全，乃武侯孔明公玄孙，其祖父诸葛企；一个是诸渭，诸葛子瑜公玄孙，祖父诸葛谦。因避官家，各取其复姓中一字为姓，至今未改。他二人负责传递五胡令与叔祖，正在庙中等候，不料倒被我兄弟遇到。”话犹未落，忽举手指向林外道：“兀的那不是他兄弟二人来了？”诸葛靓回头看时，果见二人寻入林中而来，趋拜于地道：“叔祖，令侄孙寻得好苦！”