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第1241章必须是也只能是十三（第3页）

所以，还请阁臣赐教，难道下官所坚持的忠君爱国，就真是虚伪之物？”

听到黄柯的请教，赵俊臣顿时是哑然失笑。

没想到黄柯这般精明坚定的人，竟然也会因为这种观点而思维混乱，赵俊臣只觉得不以为然。

不过，赵俊臣一向是好为人师，此前却是被黄柯给上了一课，虽然是心悦诚服，但心中也有不甘，再加上赵俊臣不愿意看到黄柯因为这种事情就影响了做事效率，所以也愿意趁机给黄柯上一课。

于是，赵俊臣思索片刻后，突然问道：“黄大人的家世出身，应该不是很高吧？”

黄柯一愣后，点头道：“下官乃是出身于世代务农之家，为了供养下官读书，父母族人颇是幸苦，可谓是竭尽所能！”

赵俊臣点了点头，道：“所以也难怪黄大人会受到李世杰那些说法的冲击了！就是源于家世的不同！

李世杰所讲诉的这些观点，对于那些豪门子弟而言，都是常识罢了，所以李世杰能讲出那些道理，也并不代表他本人有多高明，实际上哪怕是一个毫无用处的豪族纨绔，也都是自幼深谙，但平民出身之人，却往往需要很久才能接触这些道理，甚至是一辈子都无法明白这些道理，皆是要吃亏不少。

至于黄大人你，目前终究是权位不高，等到你的权位足够高之后，许多事情也就不学自通了！”

顿了顿后，赵俊臣又摇头道：“不过，这些观点，看似不可辩驳，但千万不要把它视作真理，是否愿意接纳与实践这些道理，也全凭自己的选择！

这个世界上，从来都没有万世不易的真理，也没有适用于所有情况的规则，所有观点都有局限与狭隘之处，而这些局限与狭隘，则是源于视角的限制！

春秋战国时期，百家争鸣，不论是儒家的观点、法家的观点、兵家的观点、又或是纵横家的观点，根本上就是源于看待问题的视角不同！儒家观点乃是士族看待问题的视角，法家乃是统治者看待问题的视角，兵家乃是军人看待事情的视角，纵横家则是说客看待事情的视角，这些视角往往是不可兼顾，所以也就各有局限之处。

那么……黄大人在你看来，李世杰所提出的那些观点，又是出于何种视角看待问题？”

黄柯思索片刻后，迟疑问道：“是豪门勋贵的视角？”

赵俊臣摇了摇头道：“差不多，但不够准确，在本阁看来，这种唯利益论的观点，乃是既得利益者观察世界的视角，而这种观点的核心，就是讲究要如何保住自己的既得利益，然后利用自己的既得利益，为自己谋取更大利益。”

黄柯再次思索片刻后，恍然点头，认为赵俊臣的说法很有道理。

李世杰的种种观点，核心就是“既得利益”四字，将门李家的人脉与影响，就是他的既得利益，他所追求的东西，也是维持与壮大将门李家的人脉与影响。

想到这里，黄柯喃喃道：“所以，这种观点只会滋生于拥有既得利益的食利阶层，也只适用于拥有既得利益的食利阶层，若非是既得利益者，就根本无法接受，也根本无法适用，这就是它的局限性！”

赵俊臣笑了笑，道：“正是如此……除此之外，这些观点还有更大的局限性，那就是秉持这种观点的人，看似自视甚高、实则自轻自贱，已经不把自己当人了，而是把自己所拥有的一切，不论是人格还是财富，都视为一件商品！就像是李世杰自己所言一般，囤货居奇、待价而沽，这不是商品又是什么？而这种心态，也注定秉持这种观点之人注定无法走远！”

黄柯再次恍然，连连点头称赞道：“赵阁臣不愧是当朝阁臣，睿智远非常人能及，一眼就看穿了根底，不似下官一般竟是被影响了思绪！

只不过，据下官所知，赵阁臣您也是平民出身，年纪又不大，考虑到您的庙堂地位，深谙这些观点也就罢了，为何还能轻易洞悉这些观点的弊处？有什么诀窍不成？”

赵俊臣轻轻一笑，道：“若要下棋，当然要明白棋子的移动规则。”

黄柯微微一愣，然后也是哑然失笑。

很显然，那些既得利益者虽是自高自大、机关算尽，但在赵俊臣的眼里，也就只是棋子罢了。

这也佐证了赵俊臣的此前论点，秉持这类观点之人注定是无法走远的。

因为，只要是棋子，就会有被抛弃的一天。

一时间，黄柯只觉得内心舒服了不少。

但随后，黄柯又想到了什么，再次问道：“但李世杰的观点之中，把‘忠诚’二字贬低得一无是处，还是言之凿凿，又应该要如何反驳？”

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