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“狐皮嫁衣(..)”!
这是一篇祭文。
我曾有幸在史书上读到过,是一篇在皇太极情深意笃的宸妃海兰珠薨了以后,皇太极在每每祭拜她的时候,为她亲笔写下并咏诵的祭文。
而我身为叶赫那拉氏的后裔,祖上曾为满洲最古老的部落叶赫国,居于长白山麓,也是满洲各部的盟长。
可惜天命四年,努尔哈赤覆灭叶赫国,并立了自己的妃子叶赫那拉氏为后。
待到爱新觉罗·皇太极嗣立,皇太极又念于血缘亲情,不忍将叶赫那拉一族铲除绝灭,正是如此,我们那拉氏一脉才侥幸得以相存。
故此,对于清太宗爱新觉罗·皇太极,我身为那拉氏的后裔,或多或少于他也是心念感恩的。
思绪延伸得有些缥缈遥远,我重新拉回了视线,眺望着戏台上的诸多人影,迟疑了半晌,还是选择向着戏台靠近了过去。
戏幕起,戏人灼灼,霓裳夭夭。
几名粉墨画皮的戏子唱的戏文,正是皇太极祭拜宸妃海兰珠的这一段。
“皇帝谕祭关雎宫宸妃,尔副位椒庭,助宣壶教,自居宫掖,礼遇有加。方期克享遐龄,不意中道奄逝。朕怀悯恻,念芳型之不远,忆淑德而增悲,是用备陈祭物,以荐馨香。仍命喇嘛僧道,礼佛讽经,灵其不昧,尚克祗承。祭毕。”
一袭米色素麻袍的“皇太极”,神态忧愁,他捧着一本符纸簿子,正目光凄恻地抬首遥望着上空某个方位,并深情地咏诵着他写给海兰珠的祭文。
环绕在他的四周站立着的,是数名身披长齐脚面的绛色僧裙、上身外披暗赤色袈裟的藏密喇嘛,喇嘛们均垂首而立,合十双手低声咏诵着梵语经文。
祭拜仪式末了,扮演皇太极的戏子又恸哭着唱了几曲表达对宸妃海兰珠的缅怀之情,水袖遮面,那种难以落墨的刻骨情殇全部融入了粉墨当中,生生教人催泪。
几曲结束,数位喇嘛向着空空荡荡的看席谢幕行礼。
我本以为这一阙《台王祭妃》便是蒙田法师要我看的,可在我正不解他这一举动究竟有何意欲之时,台上的“皇太极”却并未离开戏台,反而与其中一位妆染有几分不善的藏密喇嘛,一同留在了戏台上。
“皇太极”戏袍翩翩,负手垂立,方才那入戏的娇醉此时早已从脸谱上一扫而空,他肃穆地沉声对面前喇嘛说道:“朕还有最后一事相托。”
“陛下请尽管吩咐。”喇嘛合手欠身道。
“爱妃生前染病缠身,朕却仍于以要务为重,在疆场东征西伐,无奈身不解甲。朕接到爱妃病重的急报后,纵使快马加鞭赶回宫内,得知的也是爱妃已逝、芳魂杳杳的噩耗,朕到了也未能再见爱妃最后一面。
爱妃薨后,朕悲痛欲绝、茶饭不思,一度卧床不起,如今朕自是感应到大限不久将至,朕心甘情愿追随爱妃而去……”
“陛下…”
“皇太极”抬手打断了喇嘛欲要说的话,红妆下的一双浊眸被泪雾染得猩红。
“切莫再劝朕了,朕一生无愧无悔,唯独愧对朕的宸妃。而又唯独你是知晓的,朕早已将爱妃的棺木私下移至和硕特汗国,茫崖县的艾肯泉下。今日朕是要托付你,待朕驾崩归西后,你务必也要将朕的棺木下葬于艾肯泉下,朕惟愿与爱妃合葬,并得永生。”
“永生?”喇嘛困惑地重复道。
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