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第一百六十四章 人如玉马如龙花日正春风（第2页）

这话关关说的虽淡，唐成却是明白她地意思，关关并非不想到金州。只是顾忌着地头蛇马别驾，也不愿给他惹麻烦。

朋友之间的这种相互体谅本就是彼此心照无需多言之事，若是说的多了，反而倒显的生份。是以闻言之后唐成也没再就此深说，笑着道：“马别驾已经辞官致仕了，我也调到了道衙，这样看来你先至道城反是显得有先见之明了”。

“真地？”，关关一笑之间妩媚尽显。引得两边的路人频频往这边张望。“这感情好！”。

说到这里，唐成才想起忘了给双方绍介。“关关，这是我好友襄州孟浩然；浩然，这位是我好友关关姑娘”。

“好友？”，唐成的这个介绍着实让孟浩然吃了一惊，不过他毕竟不是俗人，是以也没多说什么，与关关见了个士子之礼。

关关福身还礼时，前面一个力工模样的人走了过来，与他一起的还有另外几个同样打扮的，手里推着车，上面装着的正是芬芳浓郁的花泥，除此之外旁边还跟着两辆马车，沉甸甸地也不知拉着什么。

“阿成你住哪儿？我晚上寻你说话去”，听唐成报了地址后，手头上有事儿的关关也没再多留，向两人笑笑后引着那群力工告辞去了。

“阿成这称呼倒是顺口，我便也这样叫你了”，目送关关走远之后，转过身来继续往道学而去的孟浩然笑着道：“阿成，你这个朋友好特别”。

“特别？有什么好特别的？”。

“绍介一个如花似玉的妙龄女子为‘好友’，这还不特别？”。

“你说的是这个”，唐成边走边不以为意的笑着道：“你我能成好友，为什么我与关关就不能？交友贵在知心，是男是女又有什么关系？”。

这时代男女之间的关系有很多种，但这很多种关系里面却并不包括朋友。见唐成说地理直气壮，一副天经地义地样子，孟浩然愣了愣后畅怀一笑道：“此言大善，阿成豁达，倒是我拘泥着象了”。

两人说笑着，不一会儿的功夫便到了位于城中最西北角地道学。

广阔连绵的建筑群，葱葱郁郁的树木，身穿青矜团衫儒服的士子夹着书册穿行在红窗青瓦白墙之间，还有空气中弥漫着的淡淡书香，眼前这一切都使唐成有重回后世大学的感觉，不同的是眼前的校园更富有古拙的诗意。

道学门口，孟浩然驻足门楣上悬挂的匾额的看了片刻后，侧过身来笑着向唐成道：“阿成，你可识得这是谁家笔法？”。

“孟少兄要考我？”，这大门上地匾额上除了那几个大字外并无题款。虽无题款，但经过两年不懈的锻炼之后，唐成于“书”上的造诣再也非昔日吴下阿蒙，细看了一会儿后笑说道：“字里金生，行间玉润而法则温雅，这笔字甚得王逸少神韵，定是出自褚河南之手无疑”。

逸少乃王羲之的字，至于褚河南则是初唐贞观时玄宗皇帝的宠臣褚遂良。因其高宗时曾受封为河南郡公，是以时人多以褚河南称之，乃是与欧阳询、虞世南、薛稷并称的初唐四大书家之一。

“倒不是我要考你，只是若有外州士子进道学时，必遭此问，便是今日我不问你，异日也会有你的道学同窗考校”，孟浩然再次抬头看了看那匾额。“阿成好眼力，一入此门，金榜可期，恭喜了！”。

“这也未必，凭孟少兄如此诗才。若要进这道学岂非是易如反掌之事”。

“一州之内，一年之中道学给出的名额不过十数人而已，便是这十余名额还是各科分而享之，易如反掌。谈何容易呀！唐兄今日得入此门，不知当令本道多少学子羡煞”，言至此处，孟浩然也不待唐成再说什么，伸手一推他道：“快进去吧，我在外边等你”。

唯有进了道学才有可能获得“乡贡生”地资格，而乡贡生资格又是参加礼部试的前提，其竞争之烈自不待言。想到这情况，再想想历史记载中孟浩然直到四十岁时才第一次往长安应试，唐成自然能理解他说这番话的心情了。

几乎是想到此事的同时，唐成心里已有了打算，只是依他的习惯，事情没做之前也不喜欢多说什么，是以闻言后点了点头，自进道学里去了。

道学里的这个学监却没有金州州学的刘学监那么好相与。其实自打唐成进来时。他脸色就不好，此刻再看到这份大有来历的“荐转书”后。脸色更是黑了不少，搞得唐成莫名所以，不知怎么着就得罪了这位素未谋面地韩学监。

直到开始填写自己的履历，韩学监看到唐成那一笔漂亮的八分楷，脸色才温和了些。手续办完后，唐成正式被编入了道学明经科甲班。

对于唐成这样的明经科学子而言，村学、县学打基础，重视章句的基本功；州学则是初步教授辩经地方法，而眼前这更高一层次的道学则是重在申经与析经。学生的情况不同，三个不同层次学校的授课方法也就大有不同。譬如这道学中地明经科就是每十日由五经博士集中授一次课，专讲各家析经之法及当前经学界的辩经热点。而学生则是每月考校一回，其余时间则是以学子自学为主。

听到这个消息，唐成实是发自内心的高兴。

却不成想他这高兴却让脸色刚刚缓和些的韩学监脸色又沉了下来。

“既入道学便不得存有浮浪冶游之心，平日里当自知勤力用功，否则每月一次的考校上自有让你难堪之处，另外，无论是析经还是考校，连续三次，累积五次未到者一律开革，考校连续五次为‘丁’等者也依此例，你可记住了”，韩学监沉着脸说完这些后，再次看了看唐成的穿着，皱着眉头道：“遵先圣遗教，凡我道学学子一律需着青矜儒服，儒服服麻，绫罗绸缎实是不宜，下回记住了”。

至此唐成才明白这韩学监为何一见他就没好脸色，原来问题却是出在衣服上，既是校规这也没什么好说，再者他此时也算看出来了，这个学监就是那种最重道统的古板先生，倒并非对他有什么特定的恶感，是以唐成对此人虽不喜欢，但也说不上讨厌，点头之后便转身出去了。

走出学监房，办完事地唐成这才注意到学监房外的墙壁上贴着一张文告，上面写的却是一则文会的消息。

看到这个唐成留了心，这也是他此来道城前严老夫子一再交代的事情，着他到道学之后要广泛的参与文会，如果说以前参加文会目的在于学习观摩，甚或是单纯的看热闹地话，那现在参与文会就有了明确地目的——扬名。

一入道学，就等于进入了科考地冲刺阶段。因唐代改卷时特殊的不糊名制度，这就要求学子们先求名，后科举，由此就使得行卷之风大起。而要求名，便需早着手，等天下各道大批士子都涌到长安后，那可就更晚了。

由是，求名本身也就成了科举的一部分。要科举先扬名，而要扬名，从进道学的第一天开始就得上心了。

虽然此来道城前于东军曾许诺修路完成之后必保他一个“流外入流”，但唐成却从未想过要放弃科举，一则是因为这事现在还没个准点儿；再则也因为以“吏干”进身在官场里面易遭歧视，升迁极难，这一出身的往往都是沉沦下僚。譬如郧溪县衙里的赵老虎及自尽而死地姚主簿就是显例。