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第四百七十三章 语惊四座（第1页）

众人听到诸葛亮的话，都流露出讶异的神情来，但也没什么人表现的格外震惊，毕竟这个时代的人们思想还是比较活跃的，倒也没有人认为哪一家之言就是金科玉律了。

不过，自汉武帝独尊儒术到现在，已经有几百年的时间了，儒道在社会上毕竟是居于主导地位的，因此大家对于有人公开质疑儒道，还是会感到有些惊讶的。

罗轲笑了笑，道：“劝人向善自然没有错，然而这种劝导有用吗？”

马谡忍不住问道：“难道罗公子的意思竟然是莫要劝人向善，反而要劝人向恶不成？”

现场顿时响起了一片哄笑声，其中几声讥笑特别刺耳，那是几个本地的所谓年轻俊杰，看不惯罗轲这个外人如此出风头，所以故意大声讥笑。

其中一人大声道：“罗公子的莫不是以为自己才是圣人，在这大放厥词。”

现场又是一片哄笑。

黄月英双眸看着罗轲，露出一副很替他担忧的模样。

罗轲对于满堂笑声，丝毫不以为意，依旧笑容自若。

待哄笑声退散下去之后，罗轲扬声道：“我自然不是圣人，我也不认为有谁能够称为圣人。”

这话一出，全场大惊。

一个年轻俊杰愤然道：“大言不惭！你何德何能，竟敢说出如此话来？”

许多人也跟着纷纷指责。

罗轲扬声道：“话都不让人说，这就是圣人之道吗？须知苍天都不曾禁止兽啸鸟鸣，圣人之道，好大的威风，竟然都不许人说话了！”

巨大的声音盖过了所有的杂声，声音之中自有一股威势。

众人一呃，很想反驳，但却说不出反驳的话来，而马良等少数几人则流露出思忖的神情来。

罗轲脸上露出嘲讽之色，道：“我刚才说儒道无用，许多人好像很不服气。那么，我倒要问一问，战国之时，究竟是哪家的学说最终帮助大秦一统天下的？在那个天下大乱的大争之世中，儒道为何一点作为也没有。当匈奴铁蹄滚滚南下，北地百姓尽遭屠戮的情况下，儒道为什么没能阻止这一切，仁义道德为何会在此时没有发挥一丁点的作用？最终却只能靠铁血锐兵血战连场才终结匈奴人的猖狂。”

众人面面相觑，无人能够反驳，因为罗轲并没有讲任何道理，只不过是把过去的事实摆出来而已。

罗轲继续说道：“武帝独尊儒术，其实并非觉得儒道有多么了不起，而在座的也都是饱学之士，应该明白武帝独尊儒术，无非是看重其加强君权的作用，以此作为中央集权的理论基础。其实，春秋战国时代百家争鸣，诸子百家各有所长，也没法说谁就更优秀一些，凭什么孔子就变成圣人了？我以为，儒道在自身修身养性上或许有些作用，可要以此治国就大错特错了。须知国家大事，本质在于争利，国家之间的环境就如同丛林一般，所谓物竞天择适者生存，只有强者才能生存下去，儒道却叫人不争，与人为善。空谈仁义的话，只会松懈了自己的戒心，解除了自己的武装。到头来，只会让自己变成别人的血食！要求天下太平，不能祈求别人被你的仁义道德感动而施舍和平于你！要想天下真正太平，必须让这个决定权握在自己的手中。要做到这一点，除了让自己不断强大之外，别无他途，而强国之道在于富国强兵，成天倡导仁义道德有用吗？”

众人大受震动，久久说不出话来。现场一片寂静，每个人的耳边都回荡着罗轲那番惊世骇俗的言语。

黄月英盯着罗轲，眼眸中流露出痴迷的神情来，而蔡琰则流露出疑惑之色，觉得这人跟罗轲何其相似，但那嗓音不同于罗轲。

诸葛亮鼓起掌来。

大家听到诸葛亮的掌声，这才纷纷回过神来。