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第五四二章广成之意（第1页）

“道门都领袖，昆仑玉虚宫”

广成子望着空旷的玉虚宫，略带感慨的道“昔日的玉虚宫，是何等的盛况，不死天人、不朽金仙满地走，先天大罗金仙也有二三十数之多。”

“如今，却只剩下贫道孤家寡人一个，坐守在昆仑山麒麟崖，看着玉虚宫万千亭台错落，缅怀当年在老师坐下听道的景象。”

亿万载的岁月打磨，早已让广成子一颗道心坚如磐石，但漫长岁月的等待，终究是给这一位上古大仙，留下了少许沧桑的痕迹。

荀少彧面上轻轻一笑，收起了心头的惊异，道“坐看云起云落，风起风来，这才是真仙家，这才是真自在”

虽然阐教在阎浮世界只剩下广成子与荀少彧二人，可这并不代表着阐教就没有丝毫的势力，堂堂的道门三教之一，岂是可以等闲视之。

一如苦境碧游宫门人的强势，作为封神之劫的最后赢家，阐教玉虚宫也不遑多让，玉虚宫的二代弟子或许只有两位。

可是遍布于人间四境，四海八荒的十几代、二十几代，乃至排到几百、几千代以后的弟子门人，简直就是不计其数。

除了一些真正的散修，一般的道家宗门哪一家没有传承，哪一家不是与三清祖师有着一丝联系，这一丝联系或许看着不起眼，可是谁又真的敢无视。

真要追根朔底，阎浮世界的道门中人，谁又与道门三清祖师没有干系，道祖虽是超脱彼岸者，可是三清祖师至高无上，依旧占据着道门的源头。

“师弟此言，可是让贫道为之汗颜了”广成子轻声一笑，脚下云光闪动，一方云海肆意翻腾，一头头五爪真龙自云海间翻腾。

云海中的十万八千玉阶，每一阶都是一方小天地，十万八千玉阶就是十万八千小天地、小世界，涌动着晦涩莫名的气息。

十万八千玉阶的尽头，一方高大古朴的云台静静耸立，八十一亩大小的云台上，每一寸都雕饰着大大小小的云纹。

一片片云纹不断的变化着形态，游弋在这一方云台之上，彼此之间相互勾连之间，一丝丝清光在云纹之间流转。

“这就是昔年师尊传道授业的云台，师尊昔年昆仑山授嫡传十二，贫道侥幸在十二嫡传之列，得传十二金仙之名。”

“就是在这一方云台前，师尊演化盘古开天法相，三千大道信手拈来，永生妙法层出不穷，让吾等师兄弟在此立证先天大罗之道。”

广成子与荀少彧一路行至云台尽头，眸子中开阖不定，似乎一尊巨神之形在当中勃发，清浊阴阳豁然分化开来。

荀少彧望着云台祥瑞，隐隐约约中有着一方古印、一杆宝旗、一面阴阳境，一口盘古幡，一件混元盒等奇珍绽放宝光。

“礼赞，盘古玉清浮黎元始大天尊”

一尊若隐若现的伟岸存在，盘坐在大道云台之上，一位位先天大罗金仙围绕云台而坐，聆听着这一尊元始大天尊的三千大道。

“礼赞，盘古玉清浮黎元始大天尊”

玉虚宫广大无边，在元始天尊大道天音之下，一位位金童玉女、仙真上神形神显化，侍奉于左右元始天尊左右。

“这就是师尊亿万万载讲道演法，所留下的一点烙印，一朝证就混元无极之道，万般大法皆有演绎，无量神通信手拈来。”

广成子看着云台上浮现元始天尊烙印，恭恭敬敬的施了一礼，仿佛对面那一点元始天尊烙印，真的就是元始本尊一般。

“证入混元无极之道，神通广大不可计量，何况师尊还是始、玄、元三大业位之一，天生的半彼岸者，可谓是大道所化亿万，近乎于无处不在，与道同在同存。”

广成子叹息道“这一点烙印看似虚幻，可是师尊祂老人家一念之间，亦能降临阎浮世界。只是祂老人家近乎超脱彼岸，没有必要降临阎浮人间，再度沾染因果孽力而已。”

“毕竟，师尊祂早已堪破了万劫，先天至极之道因果不沾，可是那一点因果落不到祂的身上，亦终究会落到吾等弟子门人身上。”

“正是师尊慈悲，不忍子弟门人遭劫，所以才会带着弟子门人远走阎浮人间之外，辟因果业力于外，在清微天玉清圣境之中自在逍遥。”

“天尊讲道演法，果然莫测高深，直指永生之妙”

荀少彧矗立在云台之上，若有所思的看着元始天尊留下的一点烙印，与众多阐教金仙显化的一点投影，心头似有一点触动。

须知，荀少彧以武道崛起，一身武道之强不说旷古烁今，但也是一等一的强横，在阎浮世界亿万载岁月之中，崛起的无数武道强人中，必然是拔尖的那一批人。

便是遍数阎浮人间四境，亿万万兆数神土大地，荀少彧虽没有先天武境血肉衍生般，不死不灭大神通秘境的本事。

但所证的混元道果也别有一般玄妙，几如全知全能的至道之妙，让荀少彧在武道积累上无比的雄厚，就是在先天与世同存中都绝非弱者。

然而，当荀少彧参悟元始天尊所留下的这一点烙印时，仍然被元始天尊的烙印所震动。那无数的高深道法，不可计量的玄妙法门，俨然成为了一门门武道大神通。

由此演变而出的绝世武道，每一门都能撼天动地，每一门在绽放世间的一刹那，都能让不朽先天大罗金仙为之惊惶

“万般人修行，自有万般法”

广成子或是感觉到了荀少彧的震惊，慢条斯理的盘膝，坐在了云台下的第一个蒲团上，眸子中巨神之形再度演化，一股无与伦比的力量感勃然而起。

“师弟精研武学之道，当知三千先天大道，条条可证混元的道理。这武学之道走到极致，也是三千先天大道之一，也能缔结一枚道果，不外乎万法相通。”

“而师尊近乎于道，所讲之道包罗万象，不同人所见亦为不同，师弟所修武学之道，见的自然就是武道，直接指向混元无极的武道之路。”